tag:blogger.com,1999:blog-46307621492957235442024-03-13T17:21:14.285+05:30हिंदीजनहिंदी भाषा, साहित्य, कविता, कहानी, गीत- गजल, शेर-शायरी व विविध जनोपयोगी सामग्री। हिन्दी के नए साहित्यकारों के लिए सहज सुलभ मंच।Unknownnoreply@blogger.comBlogger73125tag:blogger.com,1999:blog-4630762149295723544.post-33697394228465143102020-07-22T12:41:00.011+05:302020-07-25T18:57:41.398+05:30Bhartrihari Neeti shatak: भर्तृहरि ने बताए हैं मनुष्यों के तीन प्रकार : ऐसे लोगों से बचकर रहें<div><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-vJLiGcX2irM/XxwzIg6VNkI/AAAAAAAAFxE/fl2n7r4RuNEMT4T92mltq7aLjQkGHB6LgCLcBGAsYHQ/s400/bhartrihari%2Bneeti%2Bshatak%2Bimg.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="neeti shatak" border="0" data-original-height="400" data-original-width="299" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-vJLiGcX2irM/XxwzIg6VNkI/AAAAAAAAFxE/fl2n7r4RuNEMT4T92mltq7aLjQkGHB6LgCLcBGAsYHQ/w239-h320/bhartrihari%2Bneeti%2Bshatak%2Bimg.jpg" title="neeti shatak bhartrihari" width="239" /></a></div><a href="https://1.bp.blogspot.com/-KfcYB6hBitU/Xxe4tCqJL-I/AAAAAAAAFuM/qQMpOvfR9b4Wl9FPogQE2OCAVkisn_ODQCLcBGAsYHQ/s1280/IMG-20200722-WA0001.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><br /></a></div><br /></div><div><br /></div><div><div><span style="text-align: center;">भर्तृहरि उज्जयिनी (आधुनिक उज्जैन) के राजा थे। अपनी सबसे प्रिय रानी पिंगला के धोखे से आहत होकर उनके हृदय में वैराग्य उत्पन्न हो गया और वे अपना राजपाट अपने छोटे भाई विक्रमादित्य को सौंपकर तपस्या करने के लिए एक गुफा में चले गए।</span></div><div><span style="text-align: center;"><br /></span></div><span style="text-align: center;"><blockquote>लोग भर्तृहरि को बाबा भरथरी के नाम से भी जानते हैं।</blockquote></span></div><div><span style="text-align: center;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;">कई वर्षों की तपस्या के उपरांत उन्होंने शृंगार शतक, नीति शतक और वैराग्य शतक नामक तीन ग्रन्थों की रचना की। प्रत्येक ग्रंथ में १०० श्लोक होने के कारण इन्हें शतक कहा गया। आज हम इसी शतकत्रयी के एक ग्रंथ 'नीति शतक' के एक श्लोक की चर्चा करेंगे जो हमारे व्यावहारिक और सामाजिक जीवन के लिए बहुत ही उपयोगी है।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div><div style="text-align: justify;"><b><i>अज्ञ: सुखमाराध्य: सुखतरमाराध्यते विशेषज्ञ:।</i></b></div>
<b><div style="text-align: justify;"><b><i>ज्ञानलव दुर्विदग्धम् ब्रह्मापि नरं न रंजयति॥</i></b></div></b><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">उक्त श्लोक में भर्तृहरि ने बताया है कि इस संसार में तीन प्रकार के मनुष्य होते हैं- अज्ञ, विशेषज्ञ और अल्पज्ञ।</div>
<div style="text-align: justify;"><br /></div>
<div style="text-align: justify;"><b style="font-weight: bold;">अज्ञ-</b> अज्ञ मनुष्य वे होते हैं जिन्हें अच्छे-बुरे, उचित-अनुचित का कोई ज्ञान नहीं होता। ये कोरे कागज की भाँति होते हैं। ऐसे मनुष्य आपका कहना सरलता से मान लेते हैं। इनको मनाना और संतुष्ट करना आसान होता है।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div>
<div style="text-align: justify;"><b style="font-weight: bold;">विशेषज्ञ-</b> ऐसे मनुष्य जिन्हें नीति,धर्म और लोकव्यवहार का पूर्ण ज्ञान होता है। इन्हें अपने अधिकारों और कर्त्तव्यों का सदैव भान रहता है। ये देशकाल और परिस्थितियों के अनुरूप ही आचरण करते हैं। चूँकि ऐसे विशेषज्ञ मनुष्यों का व्यक्तित्व सुलझा हुआ होता है इसलिए इनको समझाना तथा संतुष्ट करना और भी आसान होता है।</div><div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b>अल्पज्ञ-</b> संसार में तीसरे प्रकार के मनुष्य ऐसे होते हैं जिन्हें ज्ञान तो बहुत थोड़ा होता है किन्तु अपने आपको ब्रह्मांड का सबसे बड़ा ज्ञानी समझते हैं। ऐसे लोग अपने मद में ही चूर रहते हैं और सही बात को भी मानने के लिए तैयार नहीं होते। भर्तृहरि कहते हैं कि अपने अल्पज्ञान की अग्नि में बुरी तरह झुलसने वाले ऐसे दंभी मनुष्यों को स्वयं ब्रह्मा भी प्रसन्न नहीं कर सकते।</div><div><div style="text-align: justify;"><br /></div>
<div style="text-align: justify;">हमें अपने सामाजिक जीवन में ऐसे दंभी और अहंकारी लोगों से वाद-विवाद की स्थिति को सदैव टालने का प्रयास करना चाहिए। ऐसे अल्पज्ञ मनुष्य अपने अहं को तुष्ट करने के लिए तथा समाज में अपनी छ्द्म श्रेष्ठता सिद्ध करने के लिए मर्यादा का भी उल्लंघन कर जाते हैं।</div>
<div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">इस प्रकार के लोग अवसर मिलने पर आपको नीचा दिखाने और आपका अपमान करने से भी नहीं हिचकते। अतः इस प्रकार के मनुष्यों से बचकर रहने में ही भलाई है।</div></div><div style="text-align: justify;"> </div><div><blockquote style="text-align: justify;">भर्तृहरि गुरु गोरखनाथ के शिष्य थे।</blockquote></div><div><div style="text-align: justify;"><br /></div>
<div style="text-align: justify;">हिंदीजन से जुड़े रहने के लिए आप Subscribe करने के साथ ही हमारे <a href="https://www.facebook.com/hindijanportal/">फ़ेसबुक पेज को पसंद (Like)</a> कर सकते हैं।</div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br /></div></div></div></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4630762149295723544.post-74916122330586436232020-07-16T23:20:00.025+05:302020-07-24T18:06:57.426+05:30हिंदी कहानी- आखिरी चिट्ठी <h3 style="text-align: justify;">'आपकी कलम से' स्तम्भ के इस अंक में प्रस्तुत है समकालीन साहित्य के सशक्त हस्ताक्षर रामनगीना मौर्य की हिंदी कहानी- आखिरी चिट्ठी</h3><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-ZkMvfZBrynk/XxrVcQM4tDI/AAAAAAAAFwg/P4ZCTL7k6X4PKWhbCefEC62bP6I7M4Q_ACLcBGAsYHQ/s1280/Hindi%2Bkahani-aakhiri%2Bchitthi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="हिंदी कहानी- आखिरी चिट्ठी" border="0" data-original-height="897" data-original-width="1280" height="224" src="https://1.bp.blogspot.com/-ZkMvfZBrynk/XxrVcQM4tDI/AAAAAAAAFwg/P4ZCTL7k6X4PKWhbCefEC62bP6I7M4Q_ACLcBGAsYHQ/w320-h224/Hindi%2Bkahani-aakhiri%2Bchitthi.jpg" title="हिंदी कहानी- आखिरी चिट्ठी" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div><div style="text-align: left;"><div style="text-align: justify;"> <span class="firstcharacter">कु</span>छ जरूरी कार्यवश जन्म-तिथि प्रमाण-पत्र की आवश्यकता थी। जिसके लिये आलमारी में वर्षों से सहेज कर रखे, फोल्डर के भीतर मौजूद सभी जरूरी कागज-पत्रों को उलटते-पलटते, हाईस्कूल-सर्टिफिकेट खोजते, उन्हीं कागजों के बीच अचानक एक पुराना लिफाफा भी हाथ लगा। लिफाफे को उलट-पलट कर देखते, उसके पीछे प्रेषक की जगह लिखे महेश, तथा प्रेषित में अपना नाम, पता देखते ही ध्यान आया, अरे...ये तो महेश की भेजी हुई, तेईस-चौबीस बरस पुरानी चिट्ठी है।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">इतनी पुरानी चिट्ठी देख मन, मयूर हो उठा। नाॅस्टैल्जिया-भाव रूपी झूले संग पींगे भरते स्मृतियां हिलोरे मारने लगीं। ये चिट्ठियों की खूबी ही है कि लिखने वाला सामने न होते हुए भी, पढ़ते समय बतियाता महसूस होता है। उसके शब्द, उसकी भाषा, हमें उसके अपने आसपास होने का आभास तो कराती ही हैं, उस संग बिताए पलों को स्मृतियों के श्वेत-श्याम कोलाॅज से भी बना कर प्रस्तुत करती हैं।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">मुझे याद है...यूनिवर्सिटी से निकलने के बाद, हम दोस्तों के बीच भी काफी वर्षों तक खतो- किताबत, अपनी विशिष्ट भाषा- शैली में चलती रही थी। किसी की लिखी हुई चिट्ठियाँ अब बची ही कितनी हैं? फिर आजकल चिट्ठियायाँ लिखी ही कितनी जाती हैं? हाईस्कूल का सर्टिफिकेट खोजने का काम बीच में ही छोड़ कर उत्सुकतावश इस चिट्ठी को एक बार और पूरम्पूर पढ़ने का मन किया। पढ़ने लगा। इसे पढ़ते ही स्मृति-पटल पर महेश संग बिताये खट्टे-मीठे ढ़ेरों प्रसंग...श्वेत-श्याम-रंगीन कोलाॅज से बन कर परत-दर-परत स्वतः ही उभरने लगे।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">महेश से पहली मुलाकात मुझे आज भी अच्छी तरह याद है। हाईस्कूल में एडमिशन के बाद जब मैं पहली बार क्लाॅस में गया तो उस समय मैथ वाले टीचर डोरी लाल जी अलजेब्रा पढ़ा रहे थे। उनसे कक्षा में प्रवेश की अनुमति के उपरान्त जब मैंने क्लाॅस में नजर दौड़ाई तो किसी भी बेंच पर बैठने की जगह नहीं दिखी। शायद पीछे बैठने की जगह मिल जाये, यही सोच कर क्लाॅस में सबसे पीछे चला गया। परन्तु वहां भी कोई छात्र बेंच से खिसकते, मुझे बैठने की जगह देने को तैयार नहीं दिखा।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">‘‘अरे! मेरे लाल, तुम्हें अभी बैठने की जगह ही नहीं मिली?’’ सीट के लिए मुझे इधर-उधर झांकते देख मैथ वाले टीचर जोर से दहाड़े। टीचर की इस उक्ति पर कक्षा में उपस्थित छात्रों की हँसी का एक फव्वारा सा छूटा। मैं अत्यन्त अपमानित महसूस करते थोड़ी देर सिर झुकाए यूं ही खड़ा रहा।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">‘‘रूपेश! तुम जरा अपनी सीट पर खिसक जाओ, और इसे भी अपने बगल में बिठा लो।’’ मैथ के टीचर ने मेरे सामने की पंक्ति में बेंच पर बैठे एक गोरे से लम्बे-चैड़े लड़के जिसका नाम रूपेश था, से मुझे अपने साथ बिठने के लिए कहा। रूपेश ने पीछे पलट कर मेरी ओर देखते, मुझे ऊपर से नीचे तक घूरा। ‘‘आऽ...ब्बेऽ, बैठ जा।’’ यद्यपि ऐसा उद्बोधन मेरे लिए अप्रत्याशित था, तथापि समय की मांग को देखते, मैं यन्त्रवत उसके बगल जाकर अंड़सते हुए बेंच पर बैठ गया। उस दिन पूरे समय ऐसा महसूस होता रहा जैसे पूरा क्लाॅस मुझे ही घूर रहा है। बेचैनी, घबड़ाहट कुछ ऐसी थी कि मैथ-टीचर ने उतने समय क्या कुछ पढ़ाया, न मुझे समझ में आया, न ठीक से कुछ सुनाई ही दिया।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">‘‘जाऽ...ब्बेऽ, पीछे किसी और बेंच पर एडजस्ट करके बैठ जा। यहां एक बेंच पर चार लड़के ही बैठ सकते हैं।’’ क्लाॅस खत्म होते ही रूपेश ने मुझे आदेश दिया। मुझे वहां से उठना पड़ा। जैसा कि अमूमन होता है, एक क्लाॅस खत्म होने और दूसरी क्लाॅस शुरू होने के बीच, टीचर के आने तक पांच-सात मिनट का जो गैप होता है, उसमें लड़के तितर-बितर हो, हो-हल्ला ही करते हैं। वही हुआ।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">अगला क्लाॅस बाॅयलोजी का था। जिन लड़कों ने बाॅयलोजी के स्थान पर ड्राइंग ले रखा था, उनके दूसरे क्लाॅस में जाने के कारण पीछे की एक बेंच पर पर्याप्त खाली जगह दिखी। मैं वहीं जाकर बैठ गया। क्लाॅस शुरू होने पर मैंने महसूस किया कि मेरे बगल बैठा लड़का जो शरीर से दुबला-पतला था, बगल झांकने पर उसकी काॅपी देखने पर उसकी हैण्डराइटिंग बहुत बढ़िया दिखी। वो शान्तचित्त हो, बाॅयलोजी के डाॅयग्राम्स बना रहा था। मैं उससे अत्यन्त प्रभावित हो सोचने लगा, काश इससे दोस्ती हो जाती। ये महेश था। चेहरे-मोहरे से साधारण। दरमियाना कद। पढ़ाई-लिखाई में होशियार।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">खैर, संजोग अच्छा ही रहा। अगले कुछ दिनों तक हम कक्षा में साथ-साथ ही बैठने लगे। उसकी देखा-देखी मैं भी बाॅयलोजी में अच्छे-अच्छे डाॅयग्राम्स बनाने लगा। हमारे बीच दोस्ती के बीज पनपने, गहराने लगे।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">महेश संग क्लाॅस में घटित एक दिलचस्प वाकया साझा करना चाहूँगा। मैथ वाले डोरी लाल सर की क्लाॅस में पीछे वाली बेंच पर हम दोनों एक साथ ही बैठे थे, पर महेश दूसरे छात्रों की शरारतवश, झुट्ठैं जोरदार डाँट खा गया। जबकि पीछे बैठे छात्र अजब-गजब तरीके बूझ-बुझौव्वल खेल रहे थे...‘‘बताओ...तीन अक्षर का मेरा नाम, उल्टा-सीधा एक समान।’’ पर पकड़ा गया बेचारा महेश। उनकी बातों में रस लेते उसे ध्यान ही नहीं रहा कि मैथ वाले सर ने कब उसके माथे के बीचों-बीच निशाना लगाकर चाक फेंकते उससे पूछ लिया।</div><div style="text-align: justify;">‘‘महेश तुम्हारा ध्यान किधर है?’’</div><div style="text-align: justify;">‘‘जी, ब्लैक-बोर्ड पर।’’</div><div style="text-align: justify;">‘‘अच्छा जे बताओ...ए प्लॅस बी का होल-स्क्वाॅयर क्या होगा?’’</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">मैथ वाले सर के, नासिक्य-स्वर में पूछे गये इस अप्रत्याशित सवाल पर महेश एकदम से अचकचा गया। वह उनके अचानक हुए इस आक्रमण से इस बुरी तरह से घबड़ा गया था कि उसके मुँह से बोल ही नहीं फूट रहे थे। जबकि मुझसे अगर उन्होंने ये सवाल पूछ होता तो मैं अवश्य बता देता। मुझे तो ये फॉर्मूला भली-भाँति रटा हुआ था।</div><div style="text-align: justify;">मुझे अभी भी याद है...डोरी लाल सर के इस अप्रत्याशित सवाल पर जब महेश अपने आरी-बगल झांकने लगा तो उन्होंने उस पर फब्तीनुमा तंज कसते कहा था...‘‘आॅऽरट ले लो आॅऽरट...साइन्स नहीं चलने की तुमसे। जब अभी ये हाल है, तो इण्टर में तो झेल जाओगे बच्चू। ये जो तुम्हारे दोस्त लोग हैं न, इनका तो कुछ नहीं बिगड़ने वाला। पर सोचो तुम्हारा क्या होगा? खुराफात छोड़ो और पढ़ाई में भी ध्यान लगाओ, नहीं तो...समझ लेना फिररर...।’’ मैथ वाले टीचर के हाव-भाव से ऐसा लगा मानों कह रहे हों...‘तुम्हारे ये दोस्त तो कटे पर पेशाब भी नहीं करने वाले।’</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">अच्छा याद आया...‘‘समझ लेना फिररर...’’ मैथ वाले डोरी लाल सर का ये अच्छा-खासा स्कूल-प्रसिद्ध तकिया-कलाम था। वो ये जुमला लगभग हर उस छात्र से कहते, जो उनके प्रश्नों का ठीक-ठीक उत्तर नहीं दे पाता या कोई फाॅर्मूला बताने में लड़बड़ा जाता। वो ये जुमला कहने की रौ में ‘फिर’ शब्द पर खासा जोर देते,...‘फिररर...’ कहने के बाद अल्पविराम देते, आंखें तरेरते, अपनी गर्दन को हल्का टेंढ़ा करते इस अंदाज में कहते कि उनके सामने खड़ा छात्र अन्दर से पूरी तरह हिल जाता। उनके इस हाव-भाव में जो खास सन्देश छुपा होता, उससे हम-सब छात्र भली-भांति वाकिफ थे। अगले दिन हम और किसी विषय में होम-वर्क भले न पूरा कर पायें, पर उनका होम-वर्क जरूर पूरा करके आते थे, नहीं तो अगले दिन क्लाॅस में पूरे पीरियड भर मुर्गा बनना तय था।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">वैसे महेश के बारे में एक बात यहाँ और प्रसंगानुकूल है...अब याद आ गयी है तो बताता चलूँ...। महेश पढ़ाई-लिखाई में तो ठीक था, पर वाकपटुता में बेहद कमजोर। एक बार का दिलचस्प वाकया याद आता है। हिन्दी की कक्षा में दोहे, कविताएं सुनाने का दौर चल रहा था। महेश ने सुनाना शुरू किया...‘बृक्ष कबहुँ नहिं फल भखैं, नदी न संचै नीर...’ इसके आगे की पंक्ति वो भूल गया। तभी पीछे से किसी छात्र ने संकेत दिया...‘देखन में छोटे लगे, घाव करे गम्भीर।’ महेश ने भी जाने इसका क्या अर्थ लगाया, यही पंक्ति आगे जोड़ कर दोहा पूरा किया। तत्पश्चात हिन्दी के अध्यापक ने महेश की कायदे से मजम्मत की।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">हाईस्कूल के दिनों में ही मैं महेश के अन्य विशिष्ट गुणों से भी परिचित हुआ। केमिस्ट्री की लैब में प्रैक्टिकल के दौरान, मैंने आजमाया कि मेज पर सामने की शीशियों में रखे द्रव पदार्थ में से कुछ को एक निश्चित मात्रा में परखनली में डालने पर उसका रंग दूधिया हो जाता है। जिसे मैंने अपने साथियों को ये कहते सहर्ष दिखाया कि ‘देखो, मुझे दूध बनाना आता है।’ इस बात से अनभिज्ञ कि मेरे पूरे क्रिया-कलाप पर लैब-असिस्टेंट श्री रामसेवक जी की पैनी नजर लगी हुई थी, अति-उत्साह में मैंने पूरे क्लाॅस को उस प्रक्रिया से अवगत कराया। श्री रामसेवक जी ने मेरी इस हरकत की शिकायत फौरन ही केमिस्ट्री के टीचर, मदन मोहन सर से जाकर की।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">आनन-फानन मुझे मदन मोहन सर के कमरे में उपस्थित होने का बुलावा आया। ठण्ड के दिन थे। मोटा ब्लेजर पहने होने के वाबजूद मुझे पसीने छूट रहे थे। ‘जाओ बच्चू, आज हुलिया टैट होगी। दूध और पानी सब निकलेगा।’ बगल से गुजरते एक छात्र ने ठिठोली की। खैर, मदन मोहन सर ने दूध बनाने की प्रक्रिया के बारे में थोड़ी देर पूछ-ताछ के बाद, कुर्सी के बगल पड़ा अपना रूल उठाया और दे दनादन तीन-चार रूल मेरी पीठ पर बरसाए। इस बीच कक्षा के दूसरे छात्र भी मजमा लगाए, कमरे के दरवाजे, खिड़कियों से अन्दर झाँकते रहे। मैं सकते में आ गया, और मार से बचने के लिए पूर्व आजमाया, सौ फीसद सफल तरीका अपनाया। मैं जोर-जोर से चिल्लाने लगा। मुझे चिल्लाते देख मदन मोहन सर, कमरे से बाहर आ गये। ‘ऐ तुम लोग जाओ यहाँ से। क्या मजमा लगा रखा है?’ उन्होंने दरवाजे, खिड़कियों से झाँक रहे छात्रों को डाँटते वहाँ से भगाया। ‘और तुम, कल अपने बाप को लेकर आना। तब मेरी क्लाॅस में घुस पाओगे। समझे कि नहीं?’ मदन मोहन सर ने मुझे चेतावनी देते, इस हिदायत के साथ कमरे से बाहर जाने को कहा।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">इस बार भी मुझे संकट से महेश ने ही उबारा। उसने अगले दिन, अपने मुहल्ले के किसी परिचित को मेरा बड़ा भाई बनाते मदन मोहन सर के सामने हाजिर किया। चूँकि मदन मोहन सर को मुझमें कोई रूचि नहीं थी, सो उन्होंने ज्यादा पूछताछ करने की जरूरत नहीं समझी। फिर जाड़ों की छुट्टियों के बाद दुबारा स्कूल खुलने पर मदन मोहन सर सब कुछ भूल-भाल गये, और ये किस्सा यूँ सौहार्दपूर्ण वातावरण में सम्पन्न हुआ।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">हाईस्कूल के इग्जाम में भी महेश के कुछ एहसान मुझ पर हैं। चिट्ठी की शुरूआत में ही...‘अत्र कुशलम् तत्रास्तु’...संबोधन से याद आया। संस्कृत वाले पेपर के दिन, जैसा कि हम सब की आदत थी, काॅपी-पर्चा सिर माथे लगाने की कवायद के बाद, पर्चे में प्रश्नों की अनवरत शृंखला देख कर मेरी आँखों के सामने अंधेरा सा छाने लगा। कुछ सुभाषितानि के अर्थ मेरी समझ से परे थे...‘‘मातृवत परदारेषु, परद्रव्येषु लोष्ठवत’...‘शैले-शैले न माणिक्यं मौक्तिकं न गजे-गजे’...‘अयं निजः परोवेति, गणना लघुचेतसाम्’’। इनके अर्थ मैंने, उस दौर में, हम छात्रों के बीच उँगलियों और नेत्रों की सर्वाधिक प्रचलित, पर अचूक सांकेतिक भाषा, जिसमें कि हम-सब-जन सिद्धहस्त थे, मैंने मूत्रालय जाने के बहाने, संकेत से महेश को परीक्षा-कक्ष से बाहर बुला कर पूछे थे। तब कहीं जाकर संस्कृत के पेपर में मेरा भी बेड़ा पार हो सका था। हालाँकि बदले में उसके बाद, वो मुझसे महीनों तक मेन-गेट से हट कर, स्कूल की बाउण्ड्री से थोड़ा सट कर, खड़े होने वाले ठेले से, फिरी में ही मटर के छोले खाता रहा...वो भी डबल-डबल दोने के साथ। भुक्कखड़ कहीं का।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">चूँकि महेश रेखाचित्र भी बहुत बढ़िया बना लेता था। ऐसे में जब विज्ञान विषय में कोई चित्र आदि बनाना होता, तो हम महेश की ही मदद लेते। डेवी का निरापद लैम्प, कैलीपर्स, स्कू्रगेज, सूक्ष्मदर्शी, आदि के चित्र तो वो ऐसे बनाता, जैसे उनके जीवन्त फोटुएं खींच कर हू-ब-हू किसी फे्रम में फिट कर दिये गये हों। ऐसे कलात्मक चित्रकारी के पीछे के वजह पूछने पर एक बार उसने ही बताया था कि उसे तो मिडिल-क्लाॅस में कृषि विषय में कृषि-यन्त्रों में फावड़ा, गैंती, खुर्पी, हैरो और चित्रकला में साड़ी का किनारा बनाने और आॅस्टवाॅल्ड-चक्र में रंग भरने में महारत हासिल थी। हांॅ, याद आया...स्कूल में प्रेयर के दौरान यदा-कदा दो मिनट का मौन धारण करने का अवसर आने पर सबसे ज्यादा हँसी उसे ही आती थी। वो था ही इतना हँस-मुख।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">ऐसी ही अनेकानेक घटनाओं के बाद महेश संग हमारी दोस्ती का सिलसिला जो एक बार शुरू हुआ, तो प्रगाढ़ होता गया। काॅमिक्स, कहानियाँ, जासूसी उपन्यास आदि पढ़ने का चस्का भी मुझे महेश की सोहबत के कारण ही लगा। काॅलेज से चन्द कदमों की दूरी पर स्थित, उस समय नयी-नयी खुली दुकान, ‘भारत बुक्स एण्ड न्यूज-पेपर एजेन्सी’, जहाँ हमें स्टेशनरी से लेकर अखबार- किताबें- पत्र- पत्रिकाएँ, आदि सभी कुछ पढ़ने-देखने को मिल जातीं थीं। वहाँ हमारा जाने का मुख्य उद्देश्य रहता था, रेसिस के समय में पत्र-पत्रिकाएं पढ़ना या उनके रंगीन पन्ने यूँ ही फितरतन या शायद इरादतन उलटना-पलटना। यद्यपि उन दिनों कर्नल रंजीत, एस. सी. बेदी आदि हमारे प्रिय लेखक थे, जिनके उपन्यास हम बड़ी ही तल्लीनता से पढ़ते थे।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">दुकान के मालिक, जिनके सिर के बाल झक्क-सुफैद थे, लगभग हर वक्त ही पुराने अखबारों, पत्र-पत्रिकाओं के मुख-पृष्ठ को, पटरी लगा कर फाड़ने में व्यस्त रहते थे। उनकी नजर बचाकर, कितने ही तरीकों से कितनी ही बार हमने जाने कितने ही काॅमिक्स, जासूसी सिरीज के पाॅकेट-बुक्स, उपन्यास वगैरह पढ़ डाले होंगे। एकाध गायब भी कर दिये होंगे, जिनके नाम हमें खुद भी याद नहीं।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">यहांॅ एक बात और भी गौर-तलब है...अब याद आ गयी है तो बताता चलूँ। दुकान के मालिक अपनी दुकान में कुछ पत्र्ािकाएं और कुछ किताबें, रंगीन पन्नियों में लपेट कर, अन्दर वाली रैक पर करीने से इस तरह खास कोंण से सजा कर रखते थे कि एक बारगी सामने से देखने वाला उनके शीर्षक पूरम्पूर देख ही न पाये। हम भी उनके शीर्षक लगभग आधा-तिहा ही पढ़ पाते थे...जैसे- कली...जवानी...मुद्राएं...युवक...कच्ची...शास्त्र्ा...तरीके...हसीन...आसन...प्रश्न...युवतियाँ...इत्यादि।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">हमें याद है...उन दिनों उन किताबों के पूरे शीर्षक जानने की उत्कण्ठा हमारे मन में काफी समय तक आलोड़न-विलोड़न होती रही थी। बावजूद उनके आधे शीर्षक ही देख या जान पाने के, हममें उन्हें पढ़ने की जबरदस्त इच्छा बलवती रहती। पर क्या करते...वो किताबें हमारी पहुँच से परे थीं। एक बार तो हम लोगों ने दुकान के मालिक की अनुपस्थिति में, दुकान में बैठे लड़के से उन किताबों के बारे में जानने की इच्छा भी जाहिर की, तो उसने हमें अजीब तरीके से धूरते....‘‘चलो निकलो...अब फूटो यहांॅ से, अपना रास्ता नापो। लेना न देना बस्स खाली-मूली टेम खराब करना है तुम लोगों को? ये तुम्हारे मतलब की नहीं है। स्कूल पढ़ने-लिखने आते हो कि अपने माँ-बाप का पइसाऽ डाँड़ करने आते हो? पढ़ना- लिखना ढ़ेला- भर नहीं...चले आते हैं जाने कहाँ से मुँह उठाये?’’ कहते उसने हमारी उम्मीदों पर तुषार-पात कर दिया। भला, उसके इस कदर अलफ होने का कारण उन दिनों हम कैसे जान सकते थे?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">उन दिनों के कुछ टीचर्स और उन संग जुड़े दिलचस्प प्रसंगों की याद अभी भी जेहन में ताजा हैं, जिनका जिक्र करना भी जरूरी समझता हूँ। हाईस्कूल में हमारे एक टीचर जो अंग्रेजी पढ़ाते थे, पक्के अंगे्रज थे। गोरा रंग। लम्बा कद। इकहरा बदन। सिर के बाल झक्क सुफैद। आँखों पर ऐनक चढ़ाए। हर दम तन कर चलते थे। उनका नाम तो आज ठीक-ठीक याद नहीं आ रहा, पर हम सब छात्र उन्हें ‘वोकाबुलरी सर’ के नाम से जानते थे। कहते थे, अगर तुम्हारी ‘वोकाबुलरी’ ठीक है तो ग्रामर की शुद्धता में थोड़ी-बहुत कमी-बेशी होगी, तो भी सामने वाला, तुम्हारे कहे का अंदाजा लगा लेगा। वोकाबुलरी के मामले में हमारे बीच किसी छात्र के मुखार-बिन्द से कभी कोई गलत-सलत अर्थ निकल जाता तो वो हमारी तरफ ऐसे देखते मानो हमें कच्चा ही चबा जायेंगे। आश्चर्य...ये भी कि वो ऐसे नाजुक क्षणों में संस्कृत में दोहराने लगते...‘जावत्त शोभते मूर्खः तावत्त किंचित न भाष्यते।’’ मूर्ख की शोभा तभी तक है, जब-तक कि वो बोले नहीं।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">जाहिर है, ऐसे में उनका सारा जोर हम छात्रों की ‘वोकाबुलरी’ ठीक करने में ही रहता। ‘वोकाबुलरी’ की कमजोरी के मामले में वो कोई भी बहानेबाजी सुनने को तैयार नहीं थे। हम लोगों की ‘वोकाबुलरी’ में कोई भी गलती होने पर उनका सजा देने का तरीका भी अलहदा था। सिर के बाल पकड़ कर छात्र का सिर टेबुल पर झुका देते, फिर वो उसकी पीठ पर अपनी कुहनी दे मारते। उनके ऐसे आक्रमण से हम छात्र बिलबिला कर रह जाते। वैसे ये भी उन्हीं का प्रताप था कि उन दिनों कक्षा में लगभग हर छात्र के बस्ते में हिन्दी-अंग्रेजी डिक्शनरी का संक्षिप्त संस्करण पाया जाता था। </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">जब हम इण्टर में पढ़ रहे थे तो उस दौर में पहले दिन...पहले शो में फिल्में देखने का क्रेज तो हमारे सिर चढ़ कर बोलता। फिल्मों के प्रति हमारी खास दीवानगी रहती थी। स्कूल से रेसिस के बाद के क्लाॅसेज छोड़ कर, जाने कितनी ही फिल्में हमनें पहले दिन...पहले शो में ही देखे होंगे। कुछ-कुछ फिल्में तो हमने कई-कई बार देखीं, और कभी-कभी तो सिनेमाहाॅल की दीवाल से कान सटा कर घण्टों, फिल्मों के डाॅयलाॅग और गाने आदि भी सुना करते थे।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">फिल्म देखने को लेकर हम दोस्तों के बीच एक अलिखित समझौता सा था। कौन सी फिल्म कब देखनी है, किस शो में किसके साथ, सब एक दिन पहले ही तय हो जाता। कौन-कौन कितना-कितना पैसा मिलाएगा? किसने पिछली बार कम पैसे मिलाए थे, का भी पूरा हिसाब रहता था।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">सिनेमा से ही जुड़ा हुआ एक दिलचस्प वाकया याद आता है। हुआ ये कि पिक्चर के टिकट खरीदने के बाद अपनी-अपनी साइकिलें, स्टैण्ड में जमा करने वास्ते हमारे पास पचास पैसे कम पड़ रहे थे। यह जानते हुए कि ‘‘आब गयी, आदर गया, नैनन गया सनेह/ यह तीनों तब ही गये जबकि कहा कछु देह।’’ मजबूरी क्या न कराये। ऐसे गाढ़े समय में पता नहीं कहांॅ से हमारे अन्दर हिम्मत आ गयी। उस दिन हमने एक अभिनव, परन्तु दुर्लभ और धृष्ट प्रयोग किया।</div><div style="text-align: justify;">सिनेमा-हाॅल के बाहर की बाउण्ड्री-वाॅल के पीछे वाली दुकानों में ही में एक बूढ़ी औरत, जो चाय-समोसे की दुकान लगाती थी, प्रायः दुकान में बैठी-बैठी ऊंॅघती रहती। हमने हिम्मत करके उसी से कहा...‘‘अम्मा... इस पिक्चर का आज ये आखिरी दिन है, और हमारे लिये इसे देखना बहुत जरूरी है। अगर हम इसे आज नहीं देख पाये तो जाने फिर इसे देखने का मौंका हमें मिलेगा या नहीं, कुछ कह नहीं सकते। हमने टिकट भी ले लिया है, पर साइकिलें जमा करने के लिये हमारे पास पचास पैसे कम पड़ रहे हैं। आप या तो पिक्चर खत्म होने तक हमारी साइकिलें अपनी दुकान के बगल में ही खड़ा करने दें, या हमारी साइकिलें, स्टैण्ड में जमा करने के लिये हमें पचास पैसे उधार दे दें। कल हम आपके पैसे जरूर से जरूर लौटा देंगे, और साथ ही एक-एक चाय-समोसा भी खायेंगे...वो भी नकद।’’</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">मुझे याद है...उस बूढ़ी औरत ने इस विलक्षण सुझाव पर, हमारी साइकिलें अपनी दुकान के बगल में खड़ा करने की इजाजत देने या पचास पैसे उधार देने के बजाय अपनी भट्ठी में से गरमा-गरम चिमटा निकालकर...‘‘ठाऽड़ रहौ दहिजरौं के नाती...बड़ा सउक चर्रावा है न...तुम्ह सबकाऽ...आखिरी दिन कै सलीमां देखइ बदे...अभ्भैं एक-एक चिमटा तुम्हरेन सबकाऽ पिछवाड़े पर जमाइत हन्न्...होश ठेकाने आऽइ जाये...तनिक नियरे आऽओ तो...आखिरी दिन कै गरमी अभ्भैं निकालित हंन्न्...।’’ कहते उसने हमें कुछ दूर तक खदेड़ ही लिया था। उसके बाद की उसकी बड़बड़ाहट हम ठीक से सुन नहीं सके कि उसने बाद में हमें बकते-झकते क्या कुछ कहा?</div><div style="text-align: justify;">ऐसे में हमारे समक्ष गम्भीर धर्म-संकट की स्थिति आ खड़ी हुई। एक तरफ तो हमारे हाथों में सिनेमा के टिकट थे। पिक्चर शुरू होने का टाइम भी हो रहा था। दूसरी तरफ साइकिलें खड़ी करने के लिये हमारी जेबों में पचास पैसे का टोटा अलग से था।</div><div style="text-align: justify;">समय बहुत तेजी से भाग रहा था। यकीनन उस समय हमारा दिमाग, मुहल्ले के ऑल टाइम फेवरेट...‘चचा बवाली’ जिनका दिमाग बुलेट ट्रेन के मानिन्द चलता था, जिनके बारे में लोग ये भी कहते थे कि उन पर हमेंशा शनिच्चर सवार रहता है, मानों हरवक्त ‘थर्ड डिग्री सिण्डोम’ की स्थिति में ही रहते हैं। जिनके पास ट्वेण्टी फोर आॅवर, दुनिया के हर समस्या का समाधान मौजूद रहता है। जो माथे पर सलवटें लाते, भकुटियों को तनिक सिकोड़ते, दाहिने हाथ की उंॅगलियों से माथे पर बस्स हल्का रगड़ते ही एक से बढ़ कर एक ब्रिल्लिएण्ट-आइडियाज तड़ से हाजिर-नाजिर कर देते, की तरह ही तेजी से चल रहा था।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">चचा बवाली का ध्यान आते ही हमारे दिमाग की बत्ती पुनः एक बार जली। तत्काल एक धड़ाम-धकेल आइडिया दिमाग में आया, जिसे हमने बिना एक भी मिनट गंवाये तुरन्त ही कार्य-रूप में परिणत किया। हमने अपनी-अपनी साइकिलों के पहियों की हवा निकालीं और थोड़ी दूर उसी गली में आगे चल कर जहांॅ हमारे एक पुराने दोस्त के पिता की बिसातखाने की दुकान थी, जिसके ऊपर बोर्ड पर बांयीं तरफ बड़े-बड़े सजावटी अक्षरों में...‘‘उधार प्रेम की कैंची है’’ तथा दांयीं तरफ...‘‘आज नकद कल उधार’’ जैसे जुमले उकेरे हुए थे, के सामने अपनी-अपनी साइकिलें खड़ी करते, दुकान में उस समय बैठे अपने उस दोस्त के पिता को ये कहते कि...‘‘अंकल जी’ हमारी साइकिलें पंक्चर हो गयी हैं, और हमें स्कूल जाने के लिये देरी भी हो रही है। हम अपनी साइकिलें यहीं खड़ी किये जा रहे हैं, शाम को हम ये साइकिलें ले जायेंगे।’’ कहते हमने अपनी साइकिलें वहाँ खड़ी करनी चाहीं।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">हमें उनकी बाॅडी-लैंग्वेज से साफ-साफ आभास हुआ कि उन्हें हमारी मंशा पर जरा भी शक नहीं हुआ था। काहे से कि फिल्में देख-देख कर थोड़ी-बहुत एक्टिंग की ए-बी-सी-डी तो हम भी सीख गये थे। बतर्ज...‘पलकों पर अश्कों का जनाजा लिये’... टाइप सिचुएशन पैदा करते, सजल-नयल...कातर स्वर हमने कहा ही इतने गुरू-गम्भीर...देह-भाषा में था कि उन्होंने झट हमारी बात पर यकीन कर लिया।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">‘‘ठीक है उधर दुकान के बगल, गलियारे में तुम सब अपनी-अपनी साइकिलें लगा दो। पर ध्यान रहे शाम को ये साइकिलें जल्दी ही ले जाना, क्योंकि उस गलियारे का इस्तेमाल हमारे किरायेदार महाशय ही करते हैं। उन्हें आपत्ति होगी। गलियारे में साइकिलें खड़ी देख कर फौरन ही ओरहन देने चले आयेंगे।’’ कहते उन्होंने हमें अपनी साइकिलें खड़ी करने की सहर्ष, परन्तु सशर्त अनुमति दे दी।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">इस तरह अपनी जान में तो गौरी-शंकर प्रयास करते, उस दिन हमनें अपनी साइकिलें ठिकाने लगायीं और आखिरी दिन वाली वो पिक्चर देखी थी। हालांकि, जब हम इतनी सारी कवायदों के बाद सिनेमा-हॅाल में घुसे तो हमें याद है कि...अभी उस पिक्चर की काॅस्ंिटग ही निकली थी।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">चंूॅकि ऊपर ‘चचा बवाली’ का जिक्र आ गया है तो उनके बारे में भी इन्ट्रोड्यूस करना उचित समझता हूँ। ‘चचा बवाली’ हमारे मुहल्ले में ही रहते थे। पुराने कबाड़नुमा स्कूटर पर ऐसे चलते जैसे किसी राजा-महाराज की सवारी आ रही हो। स्कूटर पर सिंगल ही चलते, कारण कि उसमें सिर्फ उन्हीं को खींचने भर का दम था। मुंॅह में पान दबाए, पूरी अकड़ के साथ ड्राइविंग-सीट पर बैठते। चंूॅकि स्कूटर में हाॅर्न छोड़ सब कुछ बजता था, सो सवाल ही नहीं कि स्कूटर चलाते समय उन्हें कोई आवाज दे, और वे सुन लें। चूँकि इण्डीकेटर भी काम नहीं करते थे, सो स्कूटर चलाते वक्त, अपने दांयें या बायें मुड़ते वक्त, हाथ दिखाने के बजाय वो अपने पैर, बायीं या दायीं ओर निकाल देते। हम सब ने एक बार उनसे इस ‘लेग-इण्डीकेटर’ के बारे में पूछा तो बताने लगे...‘‘देखो, बायें हाथ में क्लच होता है, और दाहिने हाथ में एक्सीलरेटर। ऐसे में बायें या दायें मुड़ने की दिशा बताने के लिए सिर्फ पैर ही खाली मिलते हैं।’’</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">खैर...चचा बवाली के बारे में अभी सिर्फ इतना ही।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">महेश की शादी की ये निमंत्रण-पत्र नुमा चिट्ठी जब मुझे मिली थी, तो उस वक्त मैं विश्वविद्यालय में पी. एच. डी. के लिए एनरोल्ड था। महेश को लग रहा था कि मैं अपने शोध-कार्य में तन-मन-धन से लगा हूँ, और बहुत बिजी हूँ। पर ऐसा कुछ भी नहीं था। शोध-कार्य तो मैं अपने घर वालों की निगाह में खुद को व्यस्त दिखाने वास्ते ज्वाॅइन किये हुए था। दो पेज के फुल-स्केप कागज पर साफ, सुघड़ हस्तलिपि में बड़े-बड़े अक्षरों में लिखी इस चिट्ठी में जो कुछ भी लिखा है, कुछ अंश तो बेहद आत्मीय हैं। एक बार अक्षरशः फिर पढ़ देना चाहता हूँ...‘अत्र् कुशलम् तत्रास्तु...यार शादी का निमन्त्रण-पत्र नहीं भेज पा रहा हूँ। सब कुछ इतना जल्दी-जल्दी में तय हुआ कि निमन्त्रण-पत्र छपवाने का समय ही नहीं मिल पाया। तुम इसे ही निमन्त्रण-पत्र समझना। वैसे तुम तो अपना शोध-पेपर्स वगैरह सबमिट करने में बहुत बिजी होगे। पर शादी में आने के लिये समय जरूर निकालना।’ </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">चिट्ठी के अन्त में अॅण्डरलाइन करते...विशेष क्षेपक, देते हुए उसने ये भी लिखा था...‘भाई, तुम शादी में तो जरूर आओगे। इसीलिए तुम्हारे ज्ञानवर्धन वास्ते, बस-स्टेशन से विवाह-स्थल तक पहुँचने के लिए चिट्ठी के पीछे एक छोटा सा नक्शा बनाकर रास्ता बताये दे रहा हंूॅ, ताकि जगह ठीक से न ढूँढ़ पाने का बहाना न बना सकोे...जैसी कि तुम्हारी आदत है। वैसे, मुझे पक्का यकीन है, तुम शादी में जरूर आओगे।’</div><div style="text-align: justify;">‘जरूर’...शब्द पर खासा जोर देते, ये शब्द उसने पूरी चिट्ठी में तीन जगह लिखा था। उसे पक्का यकीन था कि मैं उसकी शादी में जरूर शामिल होऊंॅगा। इसीलिए उसने चिट्ठी के आखिर में विवाह-स्थल तक पहंुॅचने का मार्ग, बाकायदे रेखाचित्रों के माध्यम से बनाते, विस्तार से समझाया भी था...‘‘बस स्टेशन से उतर कर सिविल-लाइन मेन चैराहे तक आने के बाद पूरब की ओर जाने वाली सड़क पर लगभग सौ कदम चलने पर सड़क के दाहिनी ओर इण्टर-काॅलेज की एक बिल्डिंग दिखेगी, काॅलेज बहुत फेमस है, बल्कि वहाँ वही एक इण्टर-काॅलेज ही है। वहाँ पहुँच कर किसी से भी पूछ लोगे, बता देगा। जनवासे ओर बारात के ठहरने का इन्तजाम भी वहीं है। बारात तीन दिन की है। फुर्सत से छुट्टी लेकर आना। कोई बहानेबाजी नहीं चलेगी।’’</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">रेखाचित्र में बस-स्टेशन को दर्शाने के लिये एक बस और इण्टर-काॅलेज दर्शाने के लिये एक अच्छी-खासी बिल्डिंगनुमा संरचना पर छोटा गुम्बद बनाते, उसके आगे मैदान में खेलते कुछ बच्चों को भी दर्शाया गया था। सिविल-लाइन का मेन चैराहा बनाने के बाद, चैराहे से चारों तरफ निकल रहीं सड़कें, किन-किन गन्तव्य तक जाती हैं, तीर बनाते, बखूबी उनका भी नाॅमेनक्लेचर किया हुआ था। चित्र बनाने में वो पुराने माहिर जो था।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">कालान्तर में महेश और मेरी पोस्टिंग एक ही शहर में हो गयी। ऐसे में हमारा एक-दूसरे के घर प्रायः आना-जाना रहता। महेश की पत्नी ब्यूटी विथ ब्रेन का बेजोड़ उदाहरण थीं। उनके ऊपरी होंठ पर, खूबसूरती में चार-चाँद लगाते, छोटा सा एक तिल भी था। चूँकि उनकी बात-बतकही थोड़ा देशज टच लिए होती थी, सो बातचीत का उनका लहजा हमें सहज ही लुभाता।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">हमने गौर किया कि शादी के बाद महेश के खान-पान में उल्लेखनीय परिवर्तन आया। पहले वो शाकाहारी था, लेकिन शादी के बाद नियमित रूप से शाम को दो उबले अण्डे जरूर खाने लगा। ये अलग बात है कि इस बदलाव का कारण पूछने पर वो अक्सर हंॅस कर टाल जाता। अतः असल वजह हम कभी जान ही नहीं पाये।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">महेश अपने कद और व्यक्तित्व, को लेकर पहले से ही एहसास-ए-कमतरी से जूझ रहा था। शादी के बाद तो उसके मन में तरह-तरह के खयाल आने लगे। दोस्तों संग बातचीत में उसे हर वक्त एक अज्ञात असुरक्षा-बोध सा बना रहता। वैसे भी वो शुरू से ही थोड़ा सिड़ी टाइप का ठहरा। कालान्तर में विश्वस्त सूत्र्ाों से हमें ये भी पता चला था कि शादी के बाद वो अपनी इस कमी को दूर करने वास्ते बाकायदे रात-रात भर जाग कर, अंग्रेजी भाषा में लिखी पर्सोनाल्टी- डेवलपमेण्ट इत्यादि की किताबें भी पढ़ा करता था। एक किताब तो मैंने भी उन्हें गिफ्ट की थी।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">अंग्रेजी भाषा में लिखी किताबें पढ़ने के पीछे के उसके अपने तर्क थे। कहता था...‘‘इससे सामने वाले पर विशिष्ट इम्प्रेशन पड़ता है।’’ शायद एहसास-ए-कमतरी की समस्या को कुछ हद तक दूर करने की दिशा में उठाया गया उसका कोई अप्रतिम-कदम रहा हो? पर ये कदम उसके व्यक्तित्व में निखार लाने में कितना असरदार या मददगार रहा, उसके व्यक्तित्व की परतों को कितना ढ़ंॅक पाया? कितना उभार पाया? इस बारे में मैं अभी भी अनजान हूँ।</div><div style="text-align: justify;">एक समय ऐसा भी आया कि वो अपनी पर्सोनैलिटी को लेकर बेहद सिन्सियर हो गया। इसके लिये उसने बाकायदे कोचिंग-क्लाॅस भी ज्वाॅइन करने की सोची। पर उसमें और अच्छाइयों के अलावा एक अच्छाई और भी थी कि वो हम दोस्तों की बातें, हमारे सुझाव अवश्य मानता। मैंने उसकी समस्या पर गम्भीरतापूर्वक विचार किया और उसे समझाया ‘गुरू...कहांॅ पड़े हो ऐसों के चक्कर में? इस कोचिंग-फोचिंग से कुछ फायदा नहीं होने वाला। हमें हर-हाल में यथास्थिति स्वीकार करनी चाहिये। बहुत सी चीजों पर हमारा नियन्त्रण नहीं होता। हमें उन्हें उसी रूप में स्वीकार करना होता है...जिस रूप में वो हैं। समझो जीवन की इस वास्तविकता को?’’</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">समझाने के इस क्रम में आगे मैंने उसे देश-विदेश के ढे़रों महान विचारकों, विद्वानों के जग-प्रसिद्ध कोटेशन्स आदि की भी याद दिलाई, तब कहीं जाकर वो माना। पर उसमें एक खराबी भी है। वो आसानी से किसी की तारीफ नहीं करता। मेरी इस दुर्लभ राय पर सराहना तो उसकी तरफ से नहीं मिली। परन्तु उसकी घर वाली ने हमें जरूर सराहा, ये कहते कि...‘‘भाई साहब से कुछ सीखिये। ई ठीक कहते हैं...जउन है तउन से।’’ फिर हमारी तरफ मुखातिब होते जोड़ा...‘‘भाई साहब आप ही कुछ समझाइये इन्हें, जउन है तउन से। कितने दिनों से कितनी ही बार कहा कि जो प्लाॅट ले रखा है, उसकी बवण्डली (बाउण्ड्री) खिंचवा दीजिए। क्रचमिन्ट (एनक्रोचमेण्ट) का खतरा है, पर ये है कि सुनते ही नहीं...जउन है तउन से।’’</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">यहाँ बताता चलूँ...बातचीत के बीच-बीच में महेश की पत्नी का ये ‘‘जउन है तउन से’’ तकिया-कलाम बोलना, हमें बहुत भाता था। चूँकि महेश की पत्नी का नाम आशा था, सो हमने भी कयास लगाया कि पत्नी के पदार्पण से उसके जीवन में शनैः शनैः आशा का अप्रतिम संचार अवश्य होगा।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">उन्हीं दिनों हमने उसकी एक आदत पर गम्भीरतापूर्वक गौर किया था। गहरे दोस्त जो ठहरे। अमूमन महेश अपनी पत्नी के साथ खड़े होने से बचता। भरसक उसकी यही कोशिश रहती कि पत्नी के बगल में खडे़ होने के संयोग कम ही आयें। परन्तु सामाजिकता या व्यावहारिकता के नाते कह लीजिये, कभी-कभार उसके सामने ऐसे दुर्लभ मौके या दुविधा के क्षण आ ही जाते। जैसे कि...कभी बाहों में बाहें डाल कर, ग्रुप में फोटो-शोटो खिंचवाना हो तो उसे अपनी पत्नी के साथ खड़ा होना ही पड़ता था। ऐसे मौकों पर वो तड़ से अपनी झुकी कमर को सीधा करते, कन्धे को पीछे फेंकते, गर्दन सीधी करते, वक्ष को हल्का सा आगे की ओर उभारते, चेहरे पर भेद-भरी मुस्कुराहट बिखेरते खडे़ रहने का तनावपूर्ण प्रयास करता। इन कवायदों से उसके व्यक्तित्व में कितना निखार आया? जानकारी के अभाव में अभी की स्थिति में मेरे तईं इस बिन्दु पर भी प्रकाश डालना सम्भव नहीं है। अब तो उसकी खल्वाट सी खोपड़ी पर अच्छा-खासा चाँद भी दिखने लगा है।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">चूँकि महेश, हम कुछ दोस्तों से, जो इसी शहर में रहते हैं, की आदतों- फितरतों से भली-भांॅति वाकिफ था, सो शुरू-शरू में हमारा उसके यहांॅ टाइम-कुटाइम जा धमकना, उसे अच्छा नहीं लगता था। तिस पर उसकी पत्नी जब हमारी किन्हीं बेतुकी बातों पर या कभी बिन बात ही दंतुरित मुस्कान सहित फिस्स देना, हंॅस देतीं, जिससे उनके गाल में जो बहुआयामी गड्ढ़ा सा बन जाता, जिस पर हम उतनी गम्भीरता से भले न गौर करें, पर महेश जरूर गौर करता।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">महेश, धीरे-धीरे हमारी उपेक्षा भी करने लगा। काहे से कि शुरू-शुरू में कभी-कभार जब हम उसके घर जाते, तो काफी देर इन्तजार के बाद उसकी पत्नी सिर्फ दो-तीन खाली गिलास और एक लोटा पानी लेकर ही उपस्थित होतीं। जब हम चलने को होते तो, बैठक से ही पत्नी को आवाज देकर चाय की याद दिलाते...‘‘अररे...भई चाय बन गयी हो तो चाय जरा जल्दी लाऽ...नाऽ...।’’ उसके इस संकेत को हम भली-भाँति समझते थे, और हम ...‘‘छोड़ो यार...चाय फिर कभी सही...अभी हमें जल्दी निकलना भी है।’’ कहते, हम वहाँ से निकल लेते थे।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">कालान्तर में नानाकारणोंवश, तो कुछ दुनियावी व्यस्ततावश, हम दोस्तों का महेश के घर जाना-आना लगभग न के बराबर ही रहा, जो शनैः शनैः बन्द भी हो गया। बस्स एक बार अपनी पत्नी को उसकी पत्नी से मिलवाने जरूर ले गया था। खैर...अब तो वो भी बाल-बच्चेदार हो गया है, और अपनी पत्नी के सुरूचिसम्पन्न व्यवहार के कारण, हंॅसी-खुशी परिवार संग जिन्दगी व्यतीत करते, जोशो-खरोश से पारिवारिक दायित्वों का निर्वहन कर रहा है। अब तो वो काम-काज, दुनियादारी में इस कदर निपुण हो गया है कि उसे जानने वाले गाहे-बगाहे जब टकरा जाते हैं, तो उसके बारे में पूछने पर यही बताते हैं कि ‘ऊ तो भइया ‘मल्टी-टास्किंग’ के उस्ताद हैं।’</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">चिट्ठी के अंत में महेश ने दुर्लभ डिजाइन युक्त ऐसा मारू हस्ताक्षर किया हुआ है कि देख कर अन्तर्मन अश-अश कर बैठे। जिसे जितनी बार, जितने ही दृष्टिकोणों से देखिये या किसिम-किसिम तरीकों से डेसिफर कीजिये, अलग ही अर्थ निकलेंगे, जो यकीनन उसके बहुआयामी व्यक्तित्व का परिचायक है। लगभग तैइस-चैबीस साल पहले किसी की लिखी, मेरे पास सिर्फ यही एक आखिरी चिट्ठी सुरक्षित है। बेशक...किसी धरोहर की तरह। </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">वैसे, इस चिट्ठी को देखते इस बात का अफसोस भी होता है कि महेश ने ये चिट्ठी, जो मुझे अपनी शादी में शामिल होने के लिए लिखी थी। बड़ी शिद्दत से उम्मीद भी की थी कि मैं उसकी शादी में जरूर शामिल होऊँगा। अफसोस! कि मैं उसकी शादी में शामिल नहीं हो सका था।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><b><div style="text-align: center;"><b>लेखक-परिचय</b></div></b><div style="text-align: center;"><a href="https://www.blogger.com/#"></a><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-A_qFoPNYycw/XxMMqyaeoVI/AAAAAAAAFq8/bg5QzAAsyXwddNsb6L7Dt3Pd2d185cG7wCLcBGAsYHQ/s141/ramnagina.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="हिंदी कहानी" border="0" data-original-height="141" data-original-width="108" height="200" src="https://1.bp.blogspot.com/-A_qFoPNYycw/XxMMqyaeoVI/AAAAAAAAFq8/bg5QzAAsyXwddNsb6L7Dt3Pd2d185cG7wCLcBGAsYHQ/w153-h200/ramnagina.webp" title="हिंदी कहानी Hindi kahani आखिरी चिट्ठी" width="153" /></a></div><p></p><p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"></p><div style="text-align: center;">नाम- रामनगीना मौर्य</div><div style="text-align: center;">पिता का नाम- स्व0 श्री कमला प्रसाद,</div><div style="text-align: center;">माता का नाम- स्व0 श्रीमती जिलेबा देवी,</div><div style="text-align: center;">गृह जनपद- कुशीनगर, उत्तर प्रदेश,</div><div style="text-align: center;">शिक्षा- परास्नातक (अर्थशास्त्र),</div><div style="text-align: center;"><br /></div><h4 style="text-align: center;"><b><u>रचनात्मक उपलब्धियाँ</u></b></h4><br /><b>(क) पत्र/पत्रिकाओं में प्रकाशन-</b><br /><br /><div style="text-align: justify;">साहित्य जगत की देश/ प्रदेश की लब्धप्रतिष्ठ विभिन्न पत्र/पत्रिकाओं, यथा...‘कथादेश, समावर्तन, हिन्दी समय.काॅम, पुरवाई (कथा यू. के.) वागर्थ, परिकथा, पाखी, नई धारा, जनपथ, जनसत्ता, दुनिया इन दिनों, शीतल वाणी, समकालीन अभिव्यक्ति, अभिदेशक, सामयिक सरस्वती, लहक, समहुत, साहित्य समीर दस्तक, अंग चम्पा, सुखनवर, साहित्यिकी, शब्दसत्ता, मुद्राराक्षस उवाच, अविराम साहित्यिकी, पलाश, सृजन कुंज, पंकज (माॅरीशस), स्रवन्ति, अनुकृति, संवदिया, हरिगंधा, पूर्वापर, सरकारी मंथन, काव्यामृत, अनुगंूॅज साहित्यिक ब्लाॅग, युगधारा, अदबी उड़ान, परिवर्तन ई-पत्रिका, बुलन्दप्रभा, राजस्थान पत्रिका, मधुमती, साहित्यप्रीत-वेब पत्रिका, मरू नवकिरण, छत्तीसगढ़ मित्र, पे्रमचन्द पथ, मनस्वी, परिन्दे, लमही, प्राची, वीणा, ककसाड़, निकट, पतहर, इंडिया इनसाइड, मनस्वी, नव निकष, किरण वार्ता, नवरंग, मुक्तांचल, पत्रकार सुमन, अक्षरा, साहित्य गुंजन, वर्तमान हलचल, सृजनोन्मुख, गांॅव गिरांॅव, अंग चम्पा, असली खबर, क्रान्ति जागरण, चाणक्य वार्ता, सम्पर्क भाषा भारती, प्रेरणा अंशु, आई वाॅच, नूतन कहानियांॅ, साहित्यांजलि प्रभा, नये पल्लव मंथन, आलोकपर्व, साहित्य एक्सप्रेस, समर सलिल, युगतेवर, बस्तर पाति, हिचकी, निर्झर टाइम्स, दस्तक प्रभात, बोधिसत्व बाबा साहब टुडे, उजाला, एडवाण्टेज टुडे, विश्व विधायक, संसद से सड़क तक, दैनिक सवेरा टाइम्स, अवध-अर्चना, अनुगुंजन, स्वतंत्र भारत, शब्दिता, उत्तर प्रदेश, अपरिहार्य, अभिनव मीमांसा, आधुनिक साहित्य, दैनिक विजय दर्पण टाइम्स, अभिनव इमरोज, ईस्ट राइटर, बरोह, साहित्य वाटिका, विटनेस टुडे, निर्भीक केसरी, 7 डेज नागरिक, फोटो वाॅयस, प्रणाम पर्यटन, राष्ट्र समाज, उदय सर्वोदय, हाॅटलाइन, साहित्य यात्रा, बृहद सन्देश, कर्मश्री, अभिनव प्रयास, साहित्य परिवार, अभियान टुडे, साहित्य भारती, सोच विचार, जन सन्देश टाइम्स, उजेषा टाइम्स, रचना उत्सव, इंडिया मोमेन्ट, साहित्य गन्धा, टाइम्स कृष्णा, दस्तक टाइम्स, यथावत, अपना भारत, पत्रकार न्यूज, प्रतिलिपि, जनहित इण्डिया, वृत्त मित्र, हिन्दी विवेक, नये क्षितिज, मीडिया मंच, आदि में समय-समय पर कहानियां, कविताएं, निबन्ध आदि रचनाएं प्रकाशित।</div><br /><b> (ख) साझा संकलन-</b><br /><br /> 1-समकालीन हिन्दी कविता, ‘साझा कविता संग्रह’ में कविता प्रकाशित।<br /><br /> 2-भाषा सहोदरी- हिन्दी, नई दिल्ली से प्रकाशित कविता/कहानी पुस्तकों में रचनाएं प्रकाशित।<p></p><p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"> 3-शब्द निष्ठा सम्मान- 2018 के अन्तर्गत, आधुनिक ‘हिन्दी साहित्य केचयनित व्यंग्य’ पुस्तक में व्यंग्य रचना प्रकाशित।<br /><br /> 4-कलमकार मंच, जयपुर की ओर से राष्ट्रीय स्तर पर आयोजित ‘‘कलमकारपुरस्कार, 2018-2019’’ के अन्तर्गत पुरस्कत एवं चयनित प्रतिभागी लेखकों की रचनाओं से सुसज्जित ‘कलमकार’ पत्रिका में प्रकाशन हेतु कहानी चयनित/ प्रकाशित।<br /><br /> 5- भारत-नेपाल कथा संगम-(कहानी संग्रह) सम्पादक डाॅ0 राजेन्द्र परदेशी, डाॅ0 भाष्कर शर्मा, सह-सम्पादक डाॅ0 रामकुमार पण्डित क्षत्री- परिन्दे प्रकाशन नई दिल्ली, में कहानी प्रकाशित।<br /><br /> 6- सृजना साहित्यिक संस्था- प्रतापगढ़, उत्तर प्रदेश द्वारा प्रकाशित राष्ट्रीय साझा कहानी संकलन ‘‘जीवन यथार्थ’’ में कहानी प्रकाशित।<br /><br /> 7- श्री विभूति भूषण झा के सम्पादन में प्रकाशित 125 रचनाकारों के साझा संकलन पुस्तक ‘‘इन्नर’’ में चयनित कहानी प्रकाशित।<br /><br /><b>(ग) पुस्तक प्रकाशन-</b><br /><br /> 1-एक कहानी संग्रह ‘‘आखिरी गेंद’’ वर्ष-2017 में रश्मिप्रकाशन, लखनऊ से प्रकाशित है। (कहानी संग्रह-‘आखिरी गेंद’ की समीक्षाएं भी समय-समय पर विभिन्न प्रतिष्ठित पत्र/पत्रिकाओं में प्रकाशित हैं।)<br /><br /> 2-दूसरा कहानी संग्रह ‘‘आप कैमरे की निगाह में हैं’’ वर्ष-2018 में रश्मि प्रकाशन, लखनऊ से प्रकाशित है। (कहानी संग्रह-‘आप कैमरे की निगाह में हैं’ की समीक्षाएं भी समय-समय पर विभिन्न प्रतिष्ठित पत्र/पत्रिकाओं में प्रकाशित हैं।)<br /><br /> 3-तीसरा कहानी संग्रह- ‘‘साॅफ्ट काॅर्नर’’ वर्ष 2019 में रश्मि प्रकाशन, लखनऊ से प्रकाशित। (कहानी संग्रह-’साॅफ्ट काॅर्नर’ की समीक्षाएं भी समय-समय पर विभिन्न प्रतिष्ठित पत्र/पत्रिकाओं में प्रकाशित हैं।)<br /><br />(घ)-‘‘भारत के हिन्दी कथाकारों पर केन्द्रित कथाकोश- कथादेश’’ में कहानी प्रकाशित-<br /><br /> टैगोर विश्व कला एवं संस्कृति केन्द्र, रबीन्द्रनाथ टैगोर विश्व विद्यालय एवं डाॅ0सी.वी.रामन विश्व विद्यालय, रायसेन- मध्यप्रदेश के सहयोग से ‘‘कथादेश- हिन्दी कहानी के दो सौ साल- भारत के प्रमुख हिन्दी कथाकारों का कथा संचयन’’ विश्व रंग- 2019 के अवसर पर प्रधान सम्पादक श्री संतोष चैबे जी के मार्गदर्शन में प्रकाशित ‘‘भारत के हिन्दी कथाकारों पर केन्द्रित कथाकोश- कथादेश’’ के खण्ड-17, युवा कहानी- 3 की सूची में कहानी ‘नव दम्पति’ प्रकाशित।<br /><br /><b>पुरस्कार/सम्मान-</b> <br /> (1) शतदल साहित्यिक संस्थान, बलरामपुर द्वारा अवध विश्वविद्यालय, फैजाबाद, उत्तर प्रदेश के लिए वर्ष 1984 में आयोजित निबन्ध प्रतियोगिता में प्रथम पुरस्कार प्राप्त।<br /> (2) राज्य कर्मचारी साहित्य संस्थान, उत्तर प्रदेश, द्वारा वर्ष 2012 में आयोजित निबन्ध/लेख प्रतियोगिता में रू. 1000/- के नकद पुरस्कार से सम्मानित।<br /> (3) राज्य कर्मचारी साहित्य संस्थान, उत्तर प्रदेश, द्वारा वर्ष 2016-17 में सतत साहित्य साधना के लिए ‘साहित्य गौरव सम्मान’।<br /> (4) के. बी. हिन्दी साहित्य समिति (पंजी.), बिसौली- बदायंूॅ- उ0प्र0 द्वारा ‘अ0 भा0 साहित्यकार सम्मान-2017’ के अन्तर्गत, हिन्दी भाषा के उन्नयन/ विकास/ समग्र लेखन/ साहित्यिक सेवाओं/ सम्पादन हेतु उल्लेखनीय योगदान एवं कहानी संग्रह ‘आखिरी गेंद’ के लिए ‘स्व0 जामवती देवी स्मृति हिन्दी भूषण श्री’ सम्मान, एवं रूपया 1100/- की धनराशि प्राप्त।<br /> (5) के. बी. हिन्दी साहित्य समिति (पंजी.), बिसौली- बदायंूॅ- उ0प्र0 द्वारा ‘‘अ0 भा0 साहित्यकार सम्मान-2018’ के अन्तर्गत, हिन्दी भाषा के उन्नयन/ विकास/ समग्र लेखन/ संपादन/ साहित्यिक सेवाओं/ सामाजिक/शैक्षिक कार्यों में उल्लेखनीय योगदान हेतु ‘‘चन्द्रधर शर्मा गुलेरी स्मृति सम्मान’’ से अलंकृत।<br /> (6) राज्य कर्मचारी साहित्य संस्थान, उत्तर प्रदेश, द्वारा हिन्दी भाषा गद्य की मौलिक कृति, कहानी संग्रह ‘‘आखिरी गेंद’’, वर्ष 2017-18 के लिए ‘‘डाॅ0 विद्यानिवास मिश्र’’ पुरस्कार (रू0 1,00,000/-)।<br /> (7) साहित्य समर्था, त्रैमासिक पत्रिका द्वारा आयोजित, ‘‘अखिल भारतीय डा0 कुमुद टिक्कू कहानी प्रतियोगिता- 2017’’ में कहानी- ‘बोलतेपत्थर’, श्रेष्ठ कहानी के रूप में पुरस्कृत।<br /> (8) कहानी संग्रह, ‘‘आखिरी गेंद’’, उत्तर प्रदेश हिन्दी संस्थान, द्वारा वर्ष- 2017 में रूपये 75 हजार के अन्तर्गत ‘‘यशपाल पुरस्कार’’ ।<br /> (9) ‘‘प्रोफेसर महेंद्र प्रताप स्मृति पुरस्कार-2019’’ के अन्तर्गत कहानी लेखन कर्म के लिए ‘महेन्द्र विशिष्ट साहित्यकार सम्मान’।<br /> (10) गुजरात एवं उत्तर प्रदेश से एक साथ प्रकाशित की जा रही हिन्दी साहित्य, कला एवं संस्कृति चेतना की पत्रिका ‘‘साहित्य परिवार’’ के तत्वाधान में आयोजित साहित्योत्सव, वर्ष- 2018 ‘‘धानपाती सम्मान’’ के अन्तर्गत कहानी के लिए ‘‘प्रेमचन्द एवार्ड’’।<br /> (11) अखिल भारतीय साहित्य परिषद उत्तर प्रदेश, लखनऊ से, साहित्यिक योगदान के लिए वार्षिक सारस्वत सम्मान के अन्तर्गत 13 मार्च 2019 को ‘‘साहित्य परिक्रमा सम्मान’’।<br /> (12) अखिल हिन्दी साहित्य सभा (अहिसास), नासिक- महाराष्ट्र द्वारा ‘‘राष्ट्रीय हिन्दी साहित्य सम्मान- 2019’’ के अन्तर्गत, कहानी संग्रह ‘‘आप कैमरे की निगाह में हैं’’ को ‘‘साहित्य शिरोमणि सम्मान’’ (रूपये, 5100/-) ।<br /> (13) साहित्य सृजन मंच, विसवाँ- सीतापुर द्वारा साहित्य के क्षेत्र में निरन्तर सक्रिय योगदान के लिए वरेण्य समाजसेवी, स्व0 गिरीश चन्द्र गुप्त स्मृति सम्मान।<br /> (14) सृजना साहित्यिक संस्था- प्रतापगढ़, उत्तर प्रदेश द्वारा समग्र साहित्यिक, विशेष रूप से कथा लेखन के क्षेत्र में उत्कृष्ट योगदान हेतु ‘‘मुंशी प्रेमचन्द कथा सम्राट सम्मान’’ से अलंकृत।<br /> (15) भोपाल से प्रकाशित होने वाली साहित्य जगत की प्रतिष्ठित पत्रिका ‘‘साहित्य समीर दस्तक’’ द्वारा आयोजित ‘‘कहानी प्रतियोगिता-2019’’ में तृतीय स्थान के लिए कहानी पुरस्कृत।<br /><br /><b> सम्प्रति-</b> राजकीय सेवारत (उत्तर प्रदेश सचिवालय, लखनऊ में विशेष सचिव के पद पर कार्यरत।)<br /><br /><b> सम्पर्क-</b> राम नगीना मौर्य,<br /> 5/348, विराज खण्ड, गोमती नगर<br /> लखनऊ - 226010, उत्तर प्रदेश,<br /> मोबाइल न0-9450648701,</p><p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">ई मेल- <b style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #656565; font-family: "times new roman", serif; font-size: 16px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">ramnaginamaurya2011@gmail.com</b></p></div></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4630762149295723544.post-5380273496821595302020-07-03T17:14:00.005+05:302020-07-22T14:41:48.652+05:30राष्ट्रकवि रामधारी सिंह 'दिनकर' की ओजपूर्ण कविता- कलम आज उनकी जय बोल<div><span style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif; font-size: 15.84px;"><br /></span></div><span style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif; font-size: 15.84px;"><div><span style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif; font-size: 15.84px;"><br /></span></div><div><span style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif; font-size: 15.84px;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-I08X9JF_BmU/XxgAMniPp5I/AAAAAAAAFuk/YYo-hvAZMCo4Pq3kcFqhd64hx9KgRLYWwCLcBGAsYHQ/s796/20200722_143014.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="कलम आज उनकी जय बोल" border="0" data-original-height="556" data-original-width="796" height="224" src="https://1.bp.blogspot.com/-I08X9JF_BmU/XxgAMniPp5I/AAAAAAAAFuk/YYo-hvAZMCo4Pq3kcFqhd64hx9KgRLYWwCLcBGAsYHQ/w320-h224/20200722_143014.jpg" title="रामधारी सिंह दिनकर कलम आज उनकी जय बोल" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div><span style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif; font-size: 15.84px;"><br /></span></div>जला अस्थियाँ बारी-बारी,</span><br style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif;" /><span style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif; font-size: 15.84px;">चटकाई जिनमें चिंगारी,</span><br style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif;" /><span style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif; font-size: 15.84px;">जो चढ़ गये पुण्यवेदी पर,</span><br style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif;" /><span style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif; font-size: 15.84px;">लिए बिना गर्दन का मोल।</span><br style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif;" /><span style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif; font-size: 15.84px;">कलम आज उनकी जय बोल।</span><br style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif;" /><br style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif;" /><span style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif; font-size: 15.84px;">जो अगणित लघु दीप हमारे,</span><br style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif;" /><span style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif; font-size: 15.84px;">तूफानों में एक किनारे,</span><br style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif;" /><span style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif; font-size: 15.84px;">जल-जलकर बुझ गए किसी दिन,</span><br style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif;" /><span style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif; font-size: 15.84px;">माँगा नहीं स्नेह मुँह खोल।</span><br style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif;" /><span style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif; font-size: 15.84px;">कलम आज उनकी जय बोल।</span><br style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif;" /><br style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif;" /><span style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif; font-size: 15.84px;">पीकर जिनकी लाल शिखाएँ,</span><br style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif;" /><span style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif; font-size: 15.84px;">उगल रही सौ लपट दिशाएँ,</span><br style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif;" /><span style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif; font-size: 15.84px;">जिनके सिंहनाद से सहमी,</span><br style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif;" /><span style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif; font-size: 15.84px;">धरती रही अभी तक डोल।</span><br style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif;" /><span style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif; font-size: 15.84px;">कलम, आज उनकी जय बोल।</span><br style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif;" /><br style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif;" /><span style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif; font-size: 15.84px;">अंधा चकाचौंध का मारा,</span><br style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif;" /><span style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif; font-size: 15.84px;">क्या जाने इतिहास बेचारा,</span><br style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif;" /><span style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif; font-size: 15.84px;">साखी हैं उनकी महिमा के,</span><br style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif;" /><span style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif; font-size: 15.84px;">सूर्य, चन्द्र, भूगोल, खगोल।</span><br style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif;" /><span style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif; font-size: 15.84px;">कलम आज उनकी जय बोल।</span><br style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif;" /><div><span style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif; font-size: 15.84px;"><br /></span></div><div><span style="background-color: white; font-family: "times new roman", times, freeserif, serif; font-size: 15.84px;">-<i> राष्ट्रकवि रामधारी सिंह 'दिनकर'</i></span></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4630762149295723544.post-67841097164410945982020-07-01T22:29:00.004+05:302020-07-24T11:24:43.058+05:30युवा साहित्यकार अरविन्द यादव की कविताएं<p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><b><font face="inherit">'आपकी कलम से' के इस अंक में प्रस्तुत हैं युवा साहित्यकार अरविंद यादव की कविताएँ</font></b></p><font face="inherit"><img alt="हिंदी कविता" border="0" height="224" src="https://1.bp.blogspot.com/-QxbWLySSgns/XxpzCefcxiI/AAAAAAAAFvQ/VS9He_FFWXcRKzgYLymfDAhbrdGGwfj-wCLcBGAsYHQ/w320-h224/kavita-arvind%2Byadav.jpg" title="अरविंद यादव की कविताएं" width="320" /></font><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><b><font face="inherit">(1)</font></b></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit"><b>कविता</b><br /><b>_______</b></font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit">कविता नहीं है सिर्फ<br />साधन मन-रंजन का<br />साधना<br />एक स्रष्टा की</font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit">कविता नहीं है<br />गठजाेड़ सिर्फ शब्दों का<br />तमीज़<br />भाषा और अभिव्यक्ति की</font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit"><br /></font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit">कविता आईना है<br />अखिल समाज का<br />पहचान<br />सभ्यता, संस्कार की</font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit">कविता करती है विरेचित<br />मलिन भाव मन के<br />शुद्धता<br />कलुषित अन्त:करण की</font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit">कविता प्रस्फुटित करती है<br />पत्थरों से भी<br />उत्स<br />संवेदनाओं के</font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit">कविता सेतु है उस<br />स्रोतस्विनी का<br />पुलिन<br />यथार्थ और आदर्श जिसके</font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit">कविता बनाती है<br />हिंसक वृत्तियाें काे<br />इंसान<br />जगाकर उनमें मानवता</font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit">कविता नहीं करती भेद<br />ऊँच-नीच, अकिंचन -राजा<br />समदृष्टि<br />पहचान कविता की</font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit">कविता जब हुंकारती<br />आवाज बन निर्बल की<br />डगमगाते<br />मठ, महल और सिंहासन</font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit">कविता उखाड़ फेंकती<br />उन दिग्गज दरख्ताें काे<br />छाया तले<br />जिनके, नहीं पनपते छाेटे से छाेटे वृक्ष ।</font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><b><font face="inherit">(2)</font></b></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit"><b>चाटुकारिता</b><br /><b>___________</b><br /> <br />चाटुकारिता<br />एक ऐसी कला<br />जाे पहुँचा देती है व्यक्ति काे<br />उन्नति के उत्तुंग शिखर पर</font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit">हरि व्यापक सर्वत्र समाना<br />के समान<br />मिल जाते हैं चाटुकार भी<br />हर जगह आजकल</font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit">चाटुकारिता दिलाती है<br />ऊँचे से ऊँचे ओहदे<br />धकेलकर उनकाे पीछे<br />जाे हाेते हैं उस ओहदे के<br />असली हकदार</font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit">चाटुकारिता पहुँचाती है<br />सत्ता के उस सुख तक<br />जाे नहीं मिलता उनकाे<br />जाे करते हैं ताउम्र<br />कठिन संघर्ष</font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit">चाटुकारिता दिला देती है<br />वह प्रसिद्ध,पुरस्कार और सम्मान<br />जाे नहीं मिलता बहुतों काे<br />मरने के बाद भी</font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit">चाटुकारिता बना देती है<br />असंभव काे संभव<br />निसंदेह वर्तमान की<br />सबसे बड़ी प्रतिभा<br />बन गई है चाटुकारिता।</font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><b><font face="inherit">(3)</font></b></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit"><b>आखिरी संस्कार</b><br /><b>______________</b></font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit">वह उँगली जिसे थाम<br />रखा था पहला लड़खड़ाता कदम<br />नापने को घर का आँगन</font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit">वह कंधे जिन पर बैठकर<br />देखे थे अनगिनत मेले<br />न जाने कहाँ कहाँ</font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit">वह बाँहें जिन्होंने झुलाया था<br />झूले की तरह<br />बिना थके दिन रात</font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit">वह आँखें जाे चमक उठती थीं<br />मिट्टी खाते देख अपने भाग्य को<br />आँगन के काेने में</font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit">लहराते मिट्टी के ढेल लगते थे सहारा जिसे<br />जीवन की साँझ से<br />अंतिम यात्रा और आखिरी संस्कार के</font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit">मिट्टी सने मुख में दिखाई देता था जिसे<br />उगता सूर्य<br />अपने सौभाग्य का</font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit">वह कमर जाे बन गई कमान<br />उठाते -उठाते ताउम्र<br />जिम्मेदारियों का वोझ</font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit">किन्तु आज उन दौड़ते कदमों से उठती धुंध में<br />जाने कहाँ खाे गए<br />ख्वाब सब अतीत के</font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit">आज उस आँगन में जहाँ गूंजती थीं<br />उन्मुक्त किलकारियाँ<br />खड़ी है ऊँची दीवार संवेदनहीनता की</font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit">जिसने बाँट दिया है घर का आँगन<br />नल का पानी<br />और पेड़ की छाँव</font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit">अब हाेली के रंग और दीवाली के दीप<br />फाँदकर नहीं आते<br />ऊँची दीवार</font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit">आज उन धुंधली आँखाें में<br />आशा है ताे सिर्फ उस संवेदना की<br />जाे खींच लाए अंतिम बार<br />आखिरी संस्कार काे</font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><b><font face="inherit">(4)</font></b></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit"><b>आज नहीं तो कल</b><br /><b>_______________</b></font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit">आज दम तोड रही हैं<br />मानवता के लिए घातक<br />वह परम्पराएँ<br />जो डसती आ रही हैं<br />सदियों से<br />मानव और मानवता को,<br />उस कुचले सााँप की मानिंद<br />जो फड़फड़ाता है<br />थोडी देर अपनी पूँछ<br />कुचले जाने के बाद भी.</font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit">शायद यह सोचकर<br />कि फिर से<br />उडेल सके अपना संचित विष<br />स्वस्थ समाज के अंश पर,<br />यह भूलकर कि कुचला गया है वह<br />मानवता के लिए<br />इसी घातक प्रवृत्ति पर.</font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit">काश !<br />वह सीख पाता<br />जीने का सलीका<br />अपने ही कुल के दोमुंहे से<br />तो आज नहीं होता<br />उसका यह हश्र.</font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit">मगर वह भूल गया<br />यह कटु यथार्थ<br />कुचले ही जाते हैं<br />' घातक' मानवता के<br />आज नहीं तो कल....</font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit"><b>(5)</b><br /></font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit"><b>धार्मिक उन्माद का खौफ</b><br /><b>___________________</b></font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit">धर्म का झंडा लेकर चलने वालो<br />भूल गए अयोध्या ,गुजरात, पंजाब<br />सब के सब लहूलुहान हैं<br />धार्मिक उन्माद के खौफ से<br />आज भी अंकित हैं जिसके धब्बे<br />इतिहास के सीने पर</font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit">आज भी सुनाई देती है कानों को<br />सरेआम लुटती अस्मिता की चीखें</font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit">आज भी तैरती हैं आँखों के सामने<br />हाथ- पैर कटी अधजली लाशे<br />बदहवास दौड़ते<br />चीखते -चिल्लाते लोग</font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit">आज भी दिखाई देता है<br />वह बहता हुआ रक्त<br />जो न मुसलमान था न हिंदू<br />न सिक्ख न ईसाई<br />देखने से, सूंघने से</font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit">आज भी उतर आते हैं जहन में<br />बेक़सूर, मासूम, दुधमुहें बच्चे<br />जिनके लिए दुनियां सिर्फ और सिर्फ<br />थी एक खिलौना</font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit">आज भी दिखाई देते हैं<br />असंख्य उन्मादी चेहरे<br />हवा में लहराते त्रिशूल और तलवार</font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit">आज भी खौफजदा दिखती हैं वह खिड़कियाँ<br />जिनने देखा था वह वीभत्स मंजर<br /><br />आज भी सहमी सीं लगती हैं वह गलियाँ<br />सहमे से लगते हैं वह चौराहे<br />जो रक्त रंजित हुए थे<br />जयघोष से</font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit">अगर फिर हुई पुनरावृत्ति<br />तो निश्चय ही खंडित होगी <br />देश की एकता, अखंडता ।<br /></font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><b><font face="inherit">कवि-परिचय</font></b></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-cABeDuPqJGs/XxMQ_xkU6ZI/AAAAAAAAFrI/0xkSkTQLz-wkRmPL4o4x0MCGQlW5KCTdgCLcBGAsYHQ/s441/20200701_221635.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><font face="inherit"><img alt="कविता - अरविंद यादव" border="0" data-original-height="441" data-original-width="336" height="200" src="https://1.bp.blogspot.com/-cABeDuPqJGs/XxMQ_xkU6ZI/AAAAAAAAFrI/0xkSkTQLz-wkRmPL4o4x0MCGQlW5KCTdgCLcBGAsYHQ/w153-h200/20200701_221635.jpg" title="कविता - अरविंद यादव Hindi Poems" width="153" /></font></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><font face="inherit"><br /></font></div><p></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit"><b>अरविंद यादव</b><br />शिक्षा- एम.ए. (हिन्दी), नेट , पीएच-डी.<br />प्रकाशन - समाधान खण्डकाव्य, पाखी, समहुत, कथाक्रम, अक्षरा, विभोम स्वर ,सोचविचार, सेतु , समकालीन अभिव्यक्ति, किस्सा कोताह, तीसरा पक्ष, ककसाड़, प्राची, दलित साहित्य वार्षिकी, डिप्रेस्ड एक्सप्रेस, विचार वीथी, लोकतंत्र का दर्द, शब्द सरिता, निभा, मानस चेतना, अभिव्यक्ति, ग्रेस इंडिया टाइम्स, विजय दर्पण टाइम्स आदि पत्र- पत्रिकाओं में रचनाएं प्रकाशित</font></p><p dir="ltr" style="font-size: 12.8px;"><font face="inherit">सम्मान- कन्नौज की अभिव्यंजना साहित्यिक संस्था से सम्मानित<br />अखिल भारतीय साहित्य परिषद् द्वारा सम्मानित<br />सम्प्रति- असिस्टेंट प्रोफेसर - हिन्दी,<br />जे.एस. विश्वविद्यालय शिकोहाबाद ( फिरोजाबाद), उ. प्र.।<br />पता- मोहनपुर, लरखौर, जिला - इटावा (उ.प्र.)<br />पिन - <a href="tel:206130" rel="noreferrer" style="color: #4285f4; text-decoration-line: none;" target="_blank">206130</a><br />सम्पर्क सूत्र-<a href="tel:9410427215" rel="noreferrer" style="color: #4285f4; text-decoration-line: none;" target="_blank">9410427215</a><br />Email- <a href="mailto:arvindyadav25681@gmail.com" rel="noreferrer" style="color: #4285f4; text-decoration-line: none;" target="_blank">arvindyadav25681@gmail.com</a></font><br /></p>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4630762149295723544.post-75696966111950580162020-06-03T21:32:00.003+05:302020-07-24T11:21:52.913+05:30प्रतिभाशाली युवा साहित्यकार शिव कुशवाहा की कविताएँ<h3 style="text-align: left;"><font size="4"><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">'आपकी कलम से' स्तम्भ के अंतर्गत पढ़िए प्रतिभाशाली युवा साहित्यकार शिव कुशवाहा की कविताएँ</span></font></h3><font size="4"><b><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;"><div><font size="4"><b><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-1C6kbvdbz_g/Xxp2gIpmiDI/AAAAAAAAFvo/DdQRXmpUEvA-itwui2f1FUQr4ino_FonQCLcBGAsYHQ/s1280/kavita-shiv%2Bkushwaha.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="हिंदी कविता" border="0" data-original-height="735" data-original-width="1280" height="184" src="https://1.bp.blogspot.com/-1C6kbvdbz_g/Xxp2gIpmiDI/AAAAAAAAFvo/DdQRXmpUEvA-itwui2f1FUQr4ino_FonQCLcBGAsYHQ/w320-h184/kavita-shiv%2Bkushwaha.jpg" title="शिव कुशवाहा की हिंदी कविताएं" width="320" /></a></div><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;"><br /></span></b></font></div><div><font size="4"><b><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;"><br /></span></b></font></div>भाषा की अनुभूतियां</span></b></font><div><font size="4"><b><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /></b><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">पक्षियों की तरह नहीं होती</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">मनुष्यों की भाषा</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">पक्षियों की अनुभूति </span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">भाषा के साथ जुड़ी रहती है</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">इसलिए वे सदियों तक</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">समझते हैं अपने आत्मिक संवाद</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">मनुष्य भाषाओं पर झगड़ते हैं</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">उसके संवेदनसिक्त हर्फ़ों को </span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">हथियार बनाकर</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">भेदते हैं एक दूसरे का हृदय</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">मनुष्यों की भाषा के शब्द</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">ग्लोबल हो रही दुनिया में</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">बड़ी बेरहमी से </span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">संस्कृतियों से हो रहे हैं दूर</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">भाषिक सभ्यता के खंडहर में </span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">दबे हुए मनुष्यता के अवशेष</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">और शिलालेखों पर उकेरी गयी </span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">लिपियों के अंश </span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">अपठित रह गए मनुष्यों के लिए</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">भाषा की अनुभूतियां </span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">विलुप्त हो रही हैं </span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">अवसान होते खुरदरे समय में </span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">कि अब छोड़ दिया है मनुष्यों ने </span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">संवेदना की भाषा में बात करना..</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><b><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;"><br /></span></b></font></div><div><font size="4"><b><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">फूल और स्त्री</span></b><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">खिले हुए फूलों की सुंदरता</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">सबसे अधिक आकर्षित करती है</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">एक स्त्री को</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">और एक स्त्री की सुंदरता</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">पूरी दुनिया को करती है नजरबंद </span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">खिले हुए फूलों के </span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">बहुत करीब होती है स्त्री </span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">और स्त्री बहुत करीब होती है</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">सुकोमल भावनाओं के.</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">स्त्री के विचार</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">होते हैं फूलों की तरह कोमल </span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">और हृदय होता है</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">पंखुड़ियों की तरह उन्मुक्त</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">धरती पर गिरे हुए फूल</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">अपनी खूबसूरती नहीं छोड़ते</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">उसी तरह एक स्त्री</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">सम्हालती है खुद को</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">बचा लेती है अपने लिए </span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">खोया हुआ अपना सत्व</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">कि फूल और स्त्री </span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">पूरी दुनिया के इतिहास में </span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">सबसे सुंदर और मार्मिक अभिव्यक्ति है..</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><b><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;"><br /></span></b></font></div><div><font size="4"><b><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">उम्मीद के पहाड़</span></b><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">समय अपने सुनहरे पंख लगाकर</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">उड़ रहा है हमारे इर्द गिर्द</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">मुठ्ठी में फिसलती हुई बालू की मानिंद</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">वह जा रहा है हमारी पहुँच से बहुत दूर</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">आकाश में उड़ रहे पंक्षी </span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">समय की पदचाप सुन रहे हैं</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">वे महसूस कर रहे हैं</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">धरती पर विस्तार लेता उदासी का परिवेश</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">नदी में तैर रही मछलियां</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">तरंगों की छिपी हलचल देख रही हैं</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">वे महसूस कर रही हैं</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">पानी में घुल रही विषैली दवाइयां </span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">धरती पर उगे हुए पेड़ </span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">हवा के रुख को पहचान रहे हैं</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">वे महसूस कर रहे हैं</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">घिरे हुए खुद को खतरनाक गैसों के आवरण में</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">अब उम्मीद के पहाड़</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">दरक रहे हैं बहुत तेजी से</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">और साथ ही साथ दरक रहा है </span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">हमारे अंदर का खोया हुआ अपनापन..</span></font><h4 style="text-align: left;"><font size="4"><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;"><br /></span></font></h4><h4 style="text-align: left;"><font size="4"><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">बचे रहेंगे शब्द</span></font></h4><font size="4"><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">नेपथ्य में चलती क्रियाएं</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">बहुत दूर तक बहा ले जाना चाहती हैं</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">जहाँ समय के रक्तिम हो रहे क्षणों को</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">पहचानना बेहद मुश्किल हो चला है</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">तुम समय के ताप को महसूस करो </span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">कि जीवन-जिजीविषा की हाँफती साँसों में</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">धीरे-धीरे दम तोड़ रही हैं हमारी सभ्यताएं </span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">स्याह पर्दे के पीछे</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">छिपे हैं बहुत से भयावह अक्स</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">जो देर सबेर घायल करते हैं</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">हमारे इतिहास का वक्षस्थल</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">और विकृत कर देते हैं जीवन का भूगोल </span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">हवा में पिघल रहा है</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">मोम की मानिंद जहरीला होता हुआ परिवेश</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">और तब्दील हो रहा है</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">हमारे समय का वह सब कुछ</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">जिसे बड़े सलीके से संजोया गया</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">संस्कृतियों के लिखित दस्तावेजों में</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">बिखर रही उम्मीद की </span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">आखिरी किरण सहेजते हुए </span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">खत्म होती दुनिया के आखरी पायदान पर</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">केवल बचे रहेंगे शब्द, </span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">और बची रहेगी कविता की ऊष्मा..</span></font><h3 style="text-align: left;"><b style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;"><br /></span></b></h3><h3 style="text-align: left;"><b style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">बेरंग हो चुकी धरती पर</span></b></h3><font size="4"><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">ठूँठ हो चुके संबंधो में </span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">अब पानी की कमी जाहिर हो चुकी है</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">कदम दर कदम जब साथ चलना जरूरी होता है</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">तब संताने छोड़ देती है उनका हाथ</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">उनके ध्वंस होते हुए सपनों ने</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">देख ली है संबंधों की हकीकत </span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">कराह रही मानवीय संवेदना को</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">अब पढ़ लिया है उनकी पथराई आंखों ने </span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">उन्मुक्त आकाश की ऊचाइयों पर</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">डेरा बनाने वाले पक्षी की तरह</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">उनकी बेरंग हो चुकी जिंदगी भी</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">अब निर्द्वन्द जीना चाहती है अपना जीवन</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">साथ ही साथ देखना चाहती है वह सब कुछ </span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">जो एक जीवन जीने के लिए होता है जरूरी</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">जाहिर हो चुका है </span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">कि भाषा ने भी तोड़ दिया है अपना दम</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">कवि की कलम कांप जाती है बार बार</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">कविता भी असमर्थ हो गयी है</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">चंद शब्दों की व्यथा-कथा कहने में</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">हम बेरंग हो चुकी धरती पर सीखें रंग भरना</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">क्योंकि बेरंगी में तब्दील हो रही दुनियां</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">अब बाट जोह रही है फिर अपने रंग में वापस होना..</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">------------------------------</span><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;"><wbr></wbr>------</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;"><b>रचनाकार-परिचय :</b></span></font><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-Xgx7XV7Lqsk/XtUVBm4IVuI/AAAAAAAAFXU/0IaU37LPTcsx7635x7hdZUM3Dwly5z8sACK4BGAsYHg/IMG_20191117_191354.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><font size="4"><img alt="हिन्दी कविता" border="0" data-original-height="448" data-original-width="320" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-Xgx7XV7Lqsk/XtUVBm4IVuI/AAAAAAAAFXU/0IaU37LPTcsx7635x7hdZUM3Dwly5z8sACK4BGAsYHg/w229-h320/IMG_20191117_191354.jpg" title="शिव कुशवाहा की कविताएं" width="229" /></font></a></div><div><font size="4"><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">नाम- शिव कुशवाहा </span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">जन्मतिथि- 5 जुलाई , 1981</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">जन्मस्थान- कन्नौज ( उ प्र)</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">शिक्षा - एम ए (हिन्दी), एम. फिल.,नेट, पीएच.डी.</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">प्रकाशन-</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">छायावादी काव्य की आत्मपरकता ( शोध पुस्तक),</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">समकालीन कविता भाग - 2 (साझा कविता संग्रह)</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">शब्द-शब्द प्रतिरोध (संपादन, साझा काव्य संग्रह)</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">'तो सुनो' - एकल काव्य संग्रह </span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">अन्य प्रकाशन-</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">पुनर्नवा (दैनिक जागरण), आजकल, पाखी, साहित्य अमृत, कथाक्रम, उत्तर प्रदेश, अक्षरा, मधुमती, निकट, समहुत, गांव के लोग, नई धारा, परिंदे, सोच विचार, ककसाड़, सृजन सरोकार, अनुकृति, किस्सा कोताह, आधुनिक साहित्य, समकालीन अभिव्यक्ति, शीतलवाणी, कविकुम्भ, लहक, युद्धरत आम आदमी, विभोम स्वर,उदय सर्वोदय, प्राची, पतहर, जनकृति, दलित अस्मिता, दलित वार्षिकी , सच की दस्तक, तीसरा पक्ष, डिप्रेस्ड एक्सप्रेस, अम्बेडकर इन इंडिया, कलमकार, नवपल्लव , लोकतंत्र का दर्द , पर्तों की पड़ताल, शब्द सरिता, निभा, नवोदित स्वर , ग्रेस इंडिया टाइम्स, अमर उजाला, जनसंदेश टाइम्स आदि विभिन्न पत्र-पत्रिकाओं में निरन्तर काव्य रचनाएं प्रकाशित ।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">ई ब्लॉग - कविता कोश, परिवर्तन, बिजूका, पहलीबार, पाखी, लिटरेचर पॉइंट, हस्तक्षेप, हस्ताक्षर, अमर उजाला काव्य आदि पर कविताएँ प्रसारित।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">सम्प्रति- अध्यापन</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;"><br /></span></font></div><div><font size="4"><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;"><b>पता - </b></span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">ताजपुर नौकास्त</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">पावर हाउस के ठीक पीछे</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">मकरंद नगर , कन्नौज (उ प्र)</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">पिन- 209725</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">सम्पर्क सूत्र- 07500219405</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">E mail- </span><a href="mailto:shivkushwaha.16@gmail.com" rel="noreferrer" style="background-color: white; color: #4285f4; font-family: sans-serif; text-decoration-line: none;" target="_blank">shivkushwaha.16@gmail.<wbr></wbr>com</a></font></div><div><font size="4"><br /></font></div><div><font size="4"><span style="text-align: justify;">यदि आप भी अपनी रचनाएँ </span><b style="text-align: justify;">"हिंदीजन डॉट कॉम"</b><span style="text-align: justify;"> पर प्रकाशित कर प्रतिदिन हजारों पाठकों तक पहुँचना चाहते हैं तो </span><a href="https://www.hindijan.com/p/blog-page_8.html" style="text-align: justify;">यहाँ क्लिक करें</a><span style="text-align: justify;">.</span></font><br /><div class="yj6qo" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif;"></div><div><br /></div></div></div>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4630762149295723544.post-35217735970077962792020-05-11T22:30:00.003+05:302020-07-24T11:23:19.452+05:30गौरैया और कुछ अन्य कविताएँ : रोहित ठाकुर<b>'आपकी कलम से' स्तम्भ के अंतर्गत प्रस्तुत हैं- ख्यातिलब्ध समकालीन कवि रोहित ठाकुर की कुछ कविताएँ </b><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-1Y4g_IiJN7U/Xxp1SYHqSNI/AAAAAAAAFvc/n5Lb-vIb5QopHIM7kM4bU1NNZYPmUM2KQCLcBGAsYHQ/s1280/kavita-rohit%2Bthakur.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="हिंदी कविता" border="0" data-original-height="734" data-original-width="1280" height="184" src="https://1.bp.blogspot.com/-1Y4g_IiJN7U/Xxp1SYHqSNI/AAAAAAAAFvc/n5Lb-vIb5QopHIM7kM4bU1NNZYPmUM2KQCLcBGAsYHQ/w320-h184/kavita-rohit%2Bthakur.jpg" title="रोहित ठाकुर की कविताएं" width="320" /></a></div><div><br /><div><div style="line-height: 1.5;"><br /><b>[ गौरैया ] </b></div><div style="line-height: 1.5;"><b><br /></b></div><div style="line-height: 2;">गौरैया को देखकर <br />कौन चिड़िया मात्र को याद करता है <br />गौरैया की चंचलता देखकर <br />बेटी की चंचल आँखें याद आती हैं <br />पत्नी को देखता हूँ रसोई में हलकान <br />गौरैया याद आती है <br />एनीमिया से पीड़ित एक परिचित लड़की <br />कंधे पर हाथ रखती है <br />एक गौरैया भर का भार <br />महसूस करता हूँ अपने कंधे पर <br />गौरैया को कौन याद करता है चिड़िया की तरह ।<br /><br /><b>[ जाल ] </b></div><div style="line-height: 2;"><br /></div><div style="line-height: 2;">उस जाल का बिम्ब <br />जो छान ले तमाम दुःख <br /> जीवन से <br />और <br />सुख की मछलियाँ <br />मानस में तैरती रहें <br />हम मामूली लोगों की <br />कल्पना में <br />रह - रह कर आता है।<br /><br /><b> [ गिनती ] </b><br /><br />किसी भी चीज को ऊँगलियों पर गिनता हूँ <br />उदासी के दिनों को<br />ख़ुशी के दिनों को <br />ट्रेन के डिब्बों को <br />पहाड़ को <br />नदी को <br />थाली में रोटी को <br />तुम्हारे घर लौटने के दिनों को <br />जब ऊँगलियों के घेरे से बाहर निकल जाती है गणना <br />तो अनगिनत चीज़ें गिनती से बाहर रह जाती हैं</div><div style="line-height: 2;"> इस गणतंत्र में ।<br /><br /><b>[ कविता ]</b><br /> <br /> कविता में भाषा को <br /> लामबन्द कर <br /> लड़ी जा सकती हैं लड़ाईयांँ<br /> पहाड़ पर <br /> मैदान में <br /> दर्रा में <br /> खेत में <br /> चौराहे पर <br /> पराजय के बारे में <br /> न सोचते हुए ।<br /><br /><b> [ रेलगाड़ी ]</b></div><div><br /></div><div style="line-height: 2;"> दूर प्रदेश से </div><div style="line-height: 2;"> घर लौटता आदमी </div><div style="line-height: 2;"> रेलगाड़ी में लिखता है कविता <br /> घर से दूर जाता आदमी <br /> रेलगाड़ी में पढ़ता है गद्य <br /> घर जाता हुआ आदमी <br /> कितना तरल होता है <br /> घर से दूर जाता आदमी <br /> हो जाता है विश्लेषणात्मक।<br /> <br /><br /><br /><div style="text-align: center;"><b>कवि-परिचय</b></div></div><div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-8pB5s2natM8/Xrl91gs2ZHI/AAAAAAAAFUA/tlxJo99MP40wfNDwcUL9czW2_0O5PxH9ACK4BGAsYHg/rohit%2Bthakur.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="Rohit Thakur" border="0" data-original-height="160" data-original-width="128" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-8pB5s2natM8/Xrl91gs2ZHI/AAAAAAAAFUA/tlxJo99MP40wfNDwcUL9czW2_0O5PxH9ACK4BGAsYHg/w256-h320/rohit%2Bthakur.jpg" title="Rohit Thakur Kavita" width="256" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="text-align: start;"><font size="4">रोहित ठाकुर </font></span></td></tr></tbody></table></div><div><br /></div><div><br /> विभिन्न प्रतिष्ठित साहित्यिक पत्र पत्रिकाओं बया, हंस, वागर्थ, पूर्वग्रह ,दोआबा , तद्भव, कथादेश, आजकल, मधुमती आदि में कविताएँ प्रकाशित ।<br /><br /> विभिन्न प्रतिष्ठित समाचार-पत्रों - हिन्दुस्तान, प्रभात खबर, अमर उजाला आदि में कविताएँ प्रकाशित ।<br /> <br /> 100 से अधिक ब्लॉगों पर कविताएँ प्रकाशित ।<br /><br /> कविताओं का मराठी और पंजाबी भाषा में अनुवाद प्रकाशित ।<br /> <br /><b> पत्राचार का पता</b> -</div><div><br /></div><div style="line-height: 2;">रोहित ठाकुर <br /> C/O – श्री अरुण कुमार <br /> सौदागर पथ,<br /> काली मंदिर रोड के उत्तर, <br /> संजय गांधी नगर , हनुमान नगर , कंकड़बाग़ <br /> पटना, बिहार <br /> पिन – 800026<br /> मोबाइल नम्बर - 6200439764<br />ई-मेल : <a href="mailto:rrtpatna1@gmail.com" style="line-height: 2;">rrtpatna1@gmail.com</a> <br /><br /><span style="text-align: justify;">यदि आप भी अपनी रचनाएँ </span><b style="text-align: justify;">"हिंदीजन डॉट कॉम"</b><span style="text-align: justify;"> पर प्रकाशित कर प्रतिदिन हजारों पाठकों तक पहुँचना चाहते हैं तो </span><a href="https://www.hindijan.com/p/blog-page_8.html" style="text-align: justify;">यहाँ क्लिक करें</a>।</div></div></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4630762149295723544.post-60813458763787804472020-05-03T23:13:00.005+05:302020-06-01T19:44:06.095+05:30ग़ज़ल (Ghazal)- लोग कहते हैं मोहब्बत हो गई<div dir="ltr" style="background-color: white; color: #222222; font-size: small;">
</div><h2 style="text-align: left;"><font size="4">
'आपकी कलम से' स्तम्भ के अंतर्गत आज प्रस्तुत है बलजीत सिंह 'बेनाम' जी की ग़ज़लें-</font></h2>
<h4 style="text-align: left;">ग़ज़ल #१</h4><font size="4">मिल गई हो जिसे घूँट भर ज़िंदगी<br />शब उसी के लिए है सहर ज़िंदगी<br /><br />साथ तेरे हो कैसे बसर ज़िंदगी<br />संग मैं हूँ तू शीशे का घर ज़िंदगी<br /><br />जन्म जिसने लिया उसको मरना पड़ा<br />कर सका कौन आख़िर अमर ज़िंदगी<br /><br />जी रहे हैं सभी एक ही ढँग से<br />बेअदब ज़िंदगी बेहुनर ज़िंदगी<br /><br />मैं तो पलकें बिछा कर थका हूँ बहुत<br />मेरी राहों से अब तो गुज़र ज़िंदगी</font><div><br /></div><div><h4 style="text-align: left;">ग़ज़ल #२</h4><div><span style="font-size: large;">देखिए क्या उसकी हालत हो गई।</span><br />
<span style="font-size: large;">लोग कहते हैं मोहब्बत हो गई।</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">नींद रातों को हमें आती नहीं,</span><br />
<span style="font-size: large;">दर-बदर फिरने की आदत हो गई।</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">आइने की घूरती नज़रें कहें,</span><br />
<span style="font-size: large;">आप की दुश्मन नज़ाकत हो गई।</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">ज़ालिमों पर खौफ़ तारी हो गया,</span><br />
<span style="font-size: large;">जब ख़ुदा की उस पे रहमत हो गई।</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">कुछ वजह बतलाइए हमको ज़रा,</span><br />
<span style="font-size: large;">क्यों शरीफ़ों से अदावत हो गई।</span><div><font size="4"><br /></font></div><div><font size="4"><br /></font>
<br />
<br />
<b>रचनाकार का परिचय</b><br />
<b><br /></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-LB56tsbVTAI/XtT4gmohCwI/AAAAAAAAFW4/v2QyBSLef3wa1gzmhnHbf5zmkYQz3ocBwCK4BGAsYHg/FB_IMG_1560733222878.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="ghazal, sher shayari" border="0" data-original-height="120" data-original-width="160" height="240" src="https://1.bp.blogspot.com/-LB56tsbVTAI/XtT4gmohCwI/AAAAAAAAFW4/v2QyBSLef3wa1gzmhnHbf5zmkYQz3ocBwCK4BGAsYHg/w320-h240/FB_IMG_1560733222878.jpg" title="ghazal, sher shayari" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
बलजीत सिंह 'बेनाम'</div>
<div style="text-align: justify;">
सम्प्रति:संगीत अध्यापक</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
विविध मुशायरों व सभा संगोष्ठियों में काव्य-पाठ</div>
<div style="text-align: justify;">
विभिन्न पत्र-पत्रिकाओं में रचनाएँ प्रकाशित</div>
<div style="text-align: justify;">
विभिन्न मंचों द्वारा सम्मानित</div>
<div style="text-align: justify;">
आकाशवाणी हिसार और रोहतक से काव्य-पाठ</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<b>सम्पर्क सूत्र:</b></div>
<div style="text-align: justify;">
103/19 पुरानी कचहरी कॉलोनी,</div>
<div style="text-align: justify;">
हाँसी:125033</div>
<div style="text-align: justify;">
मो0: 9996266210<br />
<br />
<br />
<br />
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</div>
</div>
</div></div></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4630762149295723544.post-35322542098485480622020-01-26T21:27:00.002+05:302020-07-27T21:18:02.651+05:30कविता- आज मुझे कुछ लिखने दो<div style="text-align: justify;">
मित्रों, लंबे समय के बाद आज एक नयी रचना के साथ पुनः उपस्थित हुआ हूँ। मुझे नहीं पता इसे ग़ज़ल कहूँ अथवा कविता पर जो भी है आपके समक्ष सादर प्रस्तुत है। अब आप स्वयं तय करें, यह ग़ज़ल है कि कविता। रचना का शीर्षक है- 'लिखने दो'। पढ़कर बताइएगा, आपको मेरी नयी रचना कैसी लगी। </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-W0Mxwf9-1x8/Xi2k8npJHWI/AAAAAAAAFBI/AkHNHqZ6QHgGrIB98hPU9Fn4gjLunPRNACLcBGAsYHQ/s1600/20200126_193846%2B%25281%2529%2B%25281%2529.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="Sundar kavita/ ghazal - Dard bhari shayari - Kuchh likhne do" border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-W0Mxwf9-1x8/Xi2k8npJHWI/AAAAAAAAFBI/AkHNHqZ6QHgGrIB98hPU9Fn4gjLunPRNACLcBGAsYHQ/s400/20200126_193846%2B%25281%2529%2B%25281%2529.jpg" title="Dard bhari shayari - Kuchh likhne do" width="298" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">कुछ अनकही</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
सदियाँ बीतीं चुपचुप रहते आज मुझे कुछ लिखने दो।</div>
<div style="text-align: justify;">
विकल हो गया सहते-सहते आज मुझे कुछ लिखने दो।।</div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
हृदय स्पंदन विचलित, वर्धित नयन अनींदे, अलसाये,</div>
<div style="text-align: justify;">
एक अनजाना स्वर कानों में कहता है कुछ लिखने दो।।</div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
कब तक रोऊँ अश्रु बहाऊँ, कब तक पश्चात्ताप करूँ,</div>
<div style="text-align: justify;">
ज़ख्मों ने भी हँसकर बोला मत रोको कुछ लिखने दो।।</div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
राधा की हो या मीरा की, पीर तो दुनिया जाने है।</div>
<div style="text-align: justify;">
कृष्ण मुरारी भी उकताकर बोल उठे कुछ लिखने दो।।</div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
तुम न समझना यह निज मन के भावों का अभिव्यंजन है,</div>
<div style="text-align: justify;">
सारे जग की मनोव्यथा का सार छिपा है, लिखने दो।।</div>
<!--/data/user/0/com.samsung.android.app.notes/files/clipdata/clipdata_200126_184202_049.sdoc--></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">रचना के संबंध में अपनी प्रतिक्रिया अवश्य दीजिएगा। धन्यवाद!</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4630762149295723544.post-14600716661227355142019-10-16T22:56:00.005+05:302020-07-20T11:10:35.110+05:30Dard bhari Shayari | पढ़ें दर्द भरी शायरी का बेहतरीन संकलन<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">दोस्तों ! दर्द भरी शायरी Dard bhari Shayari की यह पेशकश कुछ खास है। यह सच है कि दर्द और ग़म ज़िदगी का अहम हिस्सा हैं। हमारी जिदगी में इनकी भी उतनी ही हिस्सेदारी है जितनी खुशियों व प्रसन्नताओं की। इन भावनाओं को अभिव्यक्त करने का एक बेहतरीन माध्यम है– शेर-शायरी। इसे पढ़कर हम सबको वाक़ई सुकून मिलता है। लेकिन समस्या यह है कि इंटरनेट पर इस विषय से संबंधित जो भी सामग्री है वह या तो बहुत निम्न स्तर की है, या अंग्रेजी के फ़ॉण्ट में है; या है भी तो थोड़ी-थोड़ी करके इधर-उधर बिखरी पड़ी है।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">हमारा प्रयास है कि हम दर्द भरी शायरी पर जो भी उत्कृष्ट सामग्री है उसे आपके लिए यहीं एक ही स्थान पर हिंदी में ही (Dard bhari Shayari in Hindi) उपलब्ध कराएँ। इसकी शुरुआत हम कर रहे हैं कुछ बेहद चुनिंदा शेर-ओ-शायरी के साथ जिनमें बड़े और नामचीन शायरों के साथ-साथ कुछ नये और अनाम शायरों की बेहतरीन शेर-शायरी को भी शामिल किया गया है। जैसे-जैसे यह संकलन बढ़ता जाएगा हम आप तक पहुँचाते जायेंगे। </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">तो लीजिए पेश है हिंदीजन की ओर से आप सबके लिए दो और चार लाइन की दर्द भरी शायरी का यह खूबसूरत संकलन- </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-D-T41fIJ8CI/XadKPdcGzsI/AAAAAAAAEpQ/35y4R480o5UhPa71rlzVGOaYlXjbPLcYACLcBGAsYHQ/s1600/and%2Bso%2Bthe%2Badventure%2Bbegins%2B%25285%2529%2B%25281%2529.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><img alt="dard bhari shayri, do line shayari, char line shayari, shayri dard bhari" border="0" data-original-height="800" data-original-width="800" src="https://1.bp.blogspot.com/-D-T41fIJ8CI/XadKPdcGzsI/AAAAAAAAEpQ/35y4R480o5UhPa71rlzVGOaYlXjbPLcYACLcBGAsYHQ/s1600/and%2Bso%2Bthe%2Badventure%2Bbegins%2B%25285%2529%2B%25281%2529.png" title="dard bhari shayari" /></span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">कभी सहर तो कभी शाम ले गया मुझसे।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">तुम्हारा दर्द कई काम ले गया मुझसे॥</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">दिल पर चोट पड़ी है तब तो आह लबों पर आयी है,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">यूँ ही छन से बोल उठना तो शीशे का दस्तूर नहीं। </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">सुना है उनसे मोहब्बत कमाल की होती है,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">जिनका मिलना नसीब में नहीं होता। </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">मेरी मोहब्बतें भी अजीब थीं, मेरा फ़ैज़ भी था कमाल पर।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">कभी सब मिला बिन तलब के कभी कुछ न मिला सवाल पर।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">सुना था कि वो आयेंगे अंजुमन में,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">सुना था कि उनसे मुलाक़ात होगी।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">हमें क्या पता था हमें क्या खबर थी,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">न ये बात होगी न वो बात होगी। </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">किश्तों में अदा करके उदासी के कर्ज को,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">हमने हँसी खरीद के दुनिया में बाँट दी। </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">जो तार से निकली है वो धुन सबने सुनी है,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">जो साज़ पे गुजरी है, वो किसको पता है। </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">जहर देता है कोई, कोई दवा देता है।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">जो भी मिलता है मेरा दर्द बढ़ा देता है॥ </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">अंदाज़ा लगा लेते हैं सब दर्द का मेरे,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">हँसते हुए चेहरे का नुकसान बहुत है। </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">अश्क आँखों में कब नहीं आता।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">लहू आता है जब नहीं आता।।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">अब दर्द उठा है तो गजल भी है जरूरी,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">पहले भी हुआ करता था इस बार बहुत है। </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">अब ये भी नहीं ठीक कि हर दर्द मिटा दें,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">कुछ दर्द कलेजे से लगाने के लिए हैं। </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">मेरे लबों का तबस्सुम तो सब ने देख लिया है,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">जो दिल पे बीत रही है वो कोई क्या जाने। </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">उसके बिन अब चुप-चुप रहना अच्छा लगता है,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">खामोशी से दर्द को सहना अच्छा लगता है।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">उसका मिलना न मिलना तो बात है किस्मत की,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">लेकिन उसकी याद में रोना अच्छा लगता है॥</span></div>
<a name='more'></a><h3 style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<span style="font-size: large;"><div style="text-align: center;">
Dard bhari Shayari in Hindi</div>
</span></h3>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-weight: 700;">दर्द भरी शायरी हिंदी में</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-weight: 700;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-Ub2G5LBH4Kk/XadLQUW3PWI/AAAAAAAAEpk/Mh1X6Y_9mQkmLwTZlrzGTM5RlZp4smBnwCLcBGAsYHQ/s1600/and%2Bso%2Bthe%2Badventure%2Bbegins%2B%25283%2529%2B%25281%2529.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img alt="dard bhari shayri, do line shayari, char line shayari, shayri dard bhari" border="0" data-original-height="800" data-original-width="800" src="https://1.bp.blogspot.com/-Ub2G5LBH4Kk/XadLQUW3PWI/AAAAAAAAEpk/Mh1X6Y_9mQkmLwTZlrzGTM5RlZp4smBnwCLcBGAsYHQ/s1600/and%2Bso%2Bthe%2Badventure%2Bbegins%2B%25283%2529%2B%25281%2529.png" title="dard bhari shayri" /></span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">इस शहर में जीने के अंदाज़ निराले हैं।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">होठों पे लतीफे हैं आवाज़ में छाले हैं॥</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">हाल तुम सुन लो मेरा देख लो सूरत मेरी,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">दर्द वो चीज नहीं है कि दिखाये कोई। </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">सारी दुनिया के गम हमारे हैं।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">और सितम ये कि हम तुम्हारे हैं॥ </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">अंजाम-ए-वफा ये है जिसने भी मोहब्बत की,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">मरने की दुआ माँगी जीने की सजा पायी। </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">मेरे अजीज ही मुझको समझ न पाए कभी,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">मैं अपना हाल किसी अजनबी से क्या कहता। </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">ज़िंदगी की हकीकत को बस इतना ही जाना है।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">दर्द में अकेले हैं और खुशियों में ज़माना है॥ </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">अपनी आँखों के समुंदर में उतर जाने दे,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">तेरा मुजरिम हूँ मुझे डूब के मर जाने दे। </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">जख्म कितने तेरी चाहत से मिले हैं मुझको,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">सोचता हूँ कि कहूँ तुझसे, मगर जाने दे॥ </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">न जाने किस तरह का इश्क कर रहे हैं हम।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">जिसके हो नहीं सकते उसी के हो रहे हैं हम॥ </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">जिसने मेरी हँसी में भी शिकन तलाश ली।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">बारीकियाँ तो देखिये उसकी निगाह की॥</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">आह को चाहिए इक उम्र असर होने तक।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">कौन जीता है तेरी जुल्फ के सर होने तक॥</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">दर्द जितना भी मुझे बेदर्द दुनिया से मिला।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">कुछ आँसुओं में बह गया कुछ शायरी में ढल गया। </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">देख तो दिल कि जाँ से उठता है,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">ये धुआँ कहाँ से उठता है।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">यूँ उठे आह ! उस गली से हम,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">जैसे कोई जहाँ से उठता है।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">ज़मीं किसी की नहीं, आसमाँ किसी का नहीं।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">न कर मलाल कि कोई यहाँ किसी का नहीं।।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><font size="4">मिलना था इत्तिफ़ाक़ बिछड़ना नसीब था।</font></div><div style="text-align: justify;"><font size="4">वो उतनी दूर हो गया जितना करीब था॥</font></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">हर वक़्त फिज़ाओं में महसूस करोगे तुम,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">मैं प्यार की खुशबू हूँ महकूँगा जमानों तक।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div>
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">नोट : </span><span style="font-size: large;">Dard bhari Shayari </span><span style="font-size: large;">'दर्द भरी शायरी' नामक यह पोस्ट विभिन्न रचनाकारों की रचनाओं का एक संकलन है, जिसे विभिन्न स्रोतों से संकलित किया गया है। शेर-शायरी (रचनाओं) का सर्वाधिकार मूल रचनाकार व स्वामित्वधारक के पास सुरक्षित है। धन्यवाद !</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4630762149295723544.post-5617573343687889022019-07-11T21:33:00.003+05:302020-07-27T00:54:08.515+05:30हिंदी वर्णमाला | क्या आप जानते हैं हिंदी वर्णमाला में कितने अक्षर (वर्ण) होते हैं ?<div style="text-align: justify;">
इस पोस्ट में हम हिंदी वर्णमाला【Hindi Varnamala】के विषय में जानेंगे। किंतु हिंदी वर्णमाला को समझने से पहले, <b>वर्णमाला </b>क्या होती है, यह समझ लेना आवश्यक है।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
इसलिए आइये सबसे पहले हम वर्णमाला के बारे में संक्षिप्त पुनरावलोकन करते हैं।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-uZ7ZNmmi7P0/XScmu8TC-WI/AAAAAAAAEf4/aJTtkxxI5QYOngpJEVMeLAvFYn5dC44fgCLcBGAs/s1600/Add%2Ba%2Blittle%2Bbit%2Bof%2Bbody%2Btext%2B%25281%2529.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="हिंदी वर्णमाला, हिन्दी वर्णमाला, देवनागरी, hindi varnamala, hindijan blog, hindi blog" border="0" data-original-height="315" data-original-width="560" height="225" src="https://1.bp.blogspot.com/-uZ7ZNmmi7P0/XScmu8TC-WI/AAAAAAAAEf4/aJTtkxxI5QYOngpJEVMeLAvFYn5dC44fgCLcBGAs/s400/Add%2Ba%2Blittle%2Bbit%2Bof%2Bbody%2Btext%2B%25281%2529.png" title="हिंदी वर्णमाला varnamala" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
जैसा कि हम जानते हैं, भाषा भावों और विचारों को व्यक्त करने का माध्यम है। भाषा के दो रूप होते हैं- <b>लिखित भाषा</b> और <b>मौखिक भाषा</b>। भाषा का मौखिक रूप वह होता है जिसके माध्यम से हम बोलकर हम अपनी बात दूसरों तक पहुँचाते है।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
भाषा का दूसरा रूप है- लिखित भाषा। भाषा के लिखित रूप के अंतर्गत हम कागज अथवा अन्य किसी माध्यम पर लिखकर विचार-विनिमय करते हैं।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
मित्रों! दुनिया की कोई भी सुुविकसित भाषा हो, उसे लिखने के लिए एक लिपि होती है जिसमें कुछ निश्चित और सर्वमान्य प्रतीकों अथवा चिह्नों का उपयोग किया जाता है। इन चिह्नों या प्रतीकों को ही <b>वर्ण</b> कहते हैं जो उस भाषा की ध्वनियों को व्यक्त करने का माध्यम होते हैं। इन्हीं चिह्नों अर्थात् वर्णों के समूह को वर्णमाला कहते हैं।</div><div style="text-align: justify;">
<br />
<blockquote class="tr_bq">
वर्ण भाषा की सबसे छोटी इकाई है जो भाषा के लिखित रूप का प्रतिनिधित्व करती है।</blockquote>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<h4 style="text-align: justify;">
वर्णमाला (Varnamala)</h4>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
वर्णों के क्रमबद्ध एवं व्यवस्थित समूह को वर्णमाला (Varnamala) कहते हैं। वर्णमाला के अंतर्गत सभी वर्णों को एक निश्चित क्रम में व्यस्थित रूप से रखा जाता है।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
हिंदी भाषा की लिपि <b><a href="https://www.hindijan.com/2018/12/devnagrilipi.html" target="_blank">देवनागरी लिपि</a> </b>है। देवनागरी की वर्णमाला में प्रचुर मात्रा में लिपि चिह्नों अथवा वर्णों का समावेश है जिनका प्रयोग करते हुए प्रायः दुनिया की समस्त भाषाओं की ध्वनियों को सरलता और स्पष्टता से लिखा जा सकता है।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
अब बात करते हैं <b>हिंदी वर्णमाला</b> <b>(Hindi Varnamala) </b>की।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
यह सर्वविदित है कि हिंदी भाषा देववाणी के नाम से विख्यात प्राचीन भाषा संस्कृत से निष्पन्न हुई है। इस कारण इसकी वर्णमाला भी संस्कृत वर्णमाला से लगभग पूरी तरह मिलती-जुलती है।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
संस्कृत की वर्णमाला से अत्यधिक समानता होने के बावजूद हिंदी वर्णमाला में कुछ भिन्नता है। जैसे हिंदी में 'दीर्घ ऋ' और 'लृ' का प्रयोग न होना।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
हिंदी वर्णमाला में कुल <b>52 <strike>अक्षर</strike> वर्ण</b> होते हैं। <i>( अक्षर और वर्ण प्रायः समान अर्थ में प्रयोग कर लिए जाते हैं जबकि दोनों में पर्याप्त अंतर है।)</i> <span style="background-color: #9fc5e8;">अक्षर और वर्ण <i> </i>के बारे में विस्तृत जानकारी अगले आलेख में।</span> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
हिंदी वर्णमाला के 52 वर्णो में <b>11 स्वर</b>, <b>33 व्यंजन</b>, <b>2 अयोगवाह</b> और <b>4 संयुक्त वर्ण</b> हैं।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
संयुक्त वर्णो की संख्या 6 है जिनमें से 4 ही हिंदी में प्रयुक्त होते हैं।</div>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
अ से ज्ञ तक तथा हिंदी के कुछ विशिष्ट वर्णों के साथ सम्पूर्ण हिंदी वर्णमाला निम्नवत् है-</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<h3 style="text-align: justify;">
हिंदी वर्णमाला</h3>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;"><b>
अ आ इ ई उ ऊ ऋ ए ऐ ओ औ <i>(स्वर वर्ण)</i></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;"><b>
अं अः <i>(अयोगवाह)</i></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;"><b>
क ख ग घ ङ <i>( क वर्ग )</i></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;"><b>
च छ ज झ ञ <span style="white-space: pre;"> </span><i>( च वर्ग )</i></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;"><b>
ट ठ ड ढ ण <span style="white-space: pre;"> </span><i>( ट वर्ग )</i></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;"><b>
त थ द ध न<span style="white-space: pre;"> </span><i>( त वर्ग )</i></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;"><b>
प फ ब भ म<span style="white-space: pre;"> </span><i>( प वर्ग )</i></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;"><b>
क से म तक के सभी 25 वर्ण वर्गीय अथवा स्पर्श व्यंजन कहलाते हैं।</b></div>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;"><b>
य र ल व <i>(अंतस्थ व्यंजन)</i></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;"><b>
श ष स ह <i>(ऊष्म व्यंजन)</i></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;"><b>
क्ष त्र ज्ञ श्र <i>(संयुक्त व्यंजन)</i></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;"><b>
ड़ ढ़ <i>(द्विगुण व्यंजन)</i></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>अनुस्वार ( ॱ ) और विसर्ग ( : ) -</b> अनुस्वार और विसर्ग भी हिंदी के दो व्यंजन माने जाते हैं। अनुस्वार स्वर के बाद आता है। इसका उच्चारण करते समय ध्वनि नाक से अधिक निकलती है, मुँह से कम। उदाहरण- चंदन, अंगूर, पंत। </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
विसर्ग भी अनुस्वार की ही भाँति स्वर के बाद आता है। इसका उच्चारण 'ह' की तरह किया जाता है। जैसे स्वतः, अतः, स्वभावतः। </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>चंद्र बिंदु का प्रयोग-</b> हिंदी भाषा में चंद्र बिंदु (ꣲ) का भी प्रयोग किया जाता है। जिस वर्ण के साथ चंद्र बिंदु का प्रयोग होता है वह वर्ण अनुनासिक कहलाता है। जैसे माँ, गाँव, साँझ इत्यादि। अनुनासिक ध्वनियों के उच्चारण में ध्वनि मुँह से अधिक और नाक से कम निकलती है। </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
तो इस प्रकार हमने हिंदी वर्णमाला के 52 वर्णो के बारे में जाना। हिंदी वर्णमाला (<b>Hindi Varnamala</b>) से संबंधित इस पोस्ट के गुणात्मक संवर्धन हेतु सुधीजन के बहुमूल्य सुझावों का स्वागत है।</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4630762149295723544.post-36483156825422604602019-06-30T16:25:00.003+05:302020-07-28T01:08:51.973+05:30Hanuman Chalisa PDF【हनुमान चालीसा का संपूर्ण, शुद्ध पाठ हिंदी में】<div style="text-align: justify;">
बाबा तुलसीदास विरचित श्री <b>हनुमान चालीसा <font size="4">(Hanuman Chalisa)</font></b> यथासंभव शुद्ध वर्तनी के साथ यहाँ प्रस्तुत किया जा रहा है जिससे आप जनसामान्य लाभान्वित हो सकें। आप <font size="4">hanuman chalisa pdf download</font> भी कर सकते हैं।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-hm5SRb7B3SQ/XRh0OFkNg-I/AAAAAAAAEeY/i28eL0097E8ncl2fOo-wZqfaWMMLAsWJACLcBGAs/s1600/hanuman%2Bchalisa.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="hanuman chalisa, हनुमान चालीसा" border="0" data-original-height="290" data-original-width="416" height="223" src="https://1.bp.blogspot.com/-hm5SRb7B3SQ/XRh0OFkNg-I/AAAAAAAAEeY/i28eL0097E8ncl2fOo-wZqfaWMMLAsWJACLcBGAs/s320/hanuman%2Bchalisa.jpg" title="hanuman chalisa" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: x-small;">॥ श्री हनुमते नमः॥</span></i></b><br />
<b><i><span style="font-size: x-small;"><br /></span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<b>॥ अथ श्री हनुमान चालीसा ॥</b><br />
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><i><span style="white-space: pre;"> </span>॥दोहा॥</i></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>श्रीगुरु चरन सरोज रज, निज मनु मुकुरु सुधारि।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>बरनउँ रघुबर बिमल जसु, जो दायकु फल चारि॥</b><br />
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>बुद्धिहीन तनु जानिके, सुमिरौं पवन-कुमार।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>बल बुधि बिद्या देहु मोहिं, हरहु कलेस बिकार॥</b><br />
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><i><span style="white-space: pre;"> <span style="white-space: pre;"> <span style="white-space: pre;"> </span></span></span>॥ चौपाई ॥</i></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>जय हनुमान ज्ञान गुन सागर।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>जय कपीस तिहुँ लोक उजागर॥</b><br />
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>राम दूत अतुलित बल धामा।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>अंजनि-पुत्र पवनसुत नामा॥</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>महाबीर बिक्रम बजरंगी।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>कुमति निवार सुमति के संगी॥</b><br />
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>कंचन बरन बिराज सुबेसा।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>कानन कुंडल कुंचित केसा॥</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>हाथ बज्र अरु ध्वजा बिराजे।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>काँधे मूँज जनेऊ साजे॥</b><br />
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>संकर सुवन केसरीनंदन।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>तेज प्रताप महा जग बंदन॥</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>बिद्यावान गुनी अति चातुर।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>राम काज करिबे को आतुर॥</b><br />
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>प्रभु चरित्र सुनिबे को रसिया।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>राम लखन सीता मन बसिया॥</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>सूक्ष्म रूप धरि सियहिं देखावा।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>बिकट रूप धरि लंक जरावा॥</b><br />
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>भीम रूप धरि असुर सँहारे।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>रामचन्द्र के काज सँवारे॥</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>लाय सजीवन लखन जियाये।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>श्री रघुबीर हरषि उर लाये॥</b><br />
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>रघुपति कीन्ही बहुत बड़ाई।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>तुम मम प्रिय भरतहिं सम भाई॥</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>सहस बदन तुम्हरो जस गावैं।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>अस कहि श्रीपति कंठ लगावैं॥</b><br />
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>सनकादिक ब्रह्मादि मुनीसा।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>नारद सारद सहित अहीसा॥</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>जम कुबेर दिगपाल जहाँ ते।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>कबि कोबिद कहि सके कहाँ ते॥</b><br />
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>तुम उपकार सुग्रीवहिं कीन्हा।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>राम मिलाय राज पद दीन्हा॥</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>तुम्हरो मंत्र बिभीषन माना।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>लंकेश्वर भए सब जग जाना॥</b><br />
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>जुग सहस्र जोजन पर भानू।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>लील्यो ताहि मधुर फल जानू॥</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>प्रभु मुद्रिका मेलि मुख माहीं।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>जलधि लाँघि गये अचरज नाहीं॥</b><br />
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>दुर्गम काज जगत के जेते।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>सुगम अनुग्रह तुम्हरे तेते॥</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>राम दुआरे तुम रखवारे।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>होत न आज्ञा बिनु पैसारे॥</b><br />
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>सब सुख लहै तुम्हारी सरना।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>तुम रच्छक काहू को डर ना॥</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>आपन तेज सम्हारो आपै।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>तीनों लोक हाँक ते काँपै॥</b><br />
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>भूत पिसाच निकट नहिं आवै।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>महाबीर जब नाम सुनावै॥</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>नासै रोग हरै सब पीरा।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>जपत निरंतर हनुमत बीरा॥</b><br />
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>संकट तें हनुमान छुड़ावै।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>मन क्रम बचन ध्यान जो लावै॥</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>सब पर राम तपस्वी राजा।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>तिन के काज सकल तुम साजा॥</b><br />
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>और मनोरथ जो कोई लावै।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>सोइ अमित जीवन फल पावै॥</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>चारों जुग परताप तुम्हारा।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>है परसिद्ध जगत उजियारा॥</b><br />
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>साधु संत के तुम रखवारे।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>असुर निकंदन राम दुलारे॥</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>अष्टसिद्धि नवनिधि के दाता।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>अस बर दीन जानकी माता॥</b><br />
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>राम रसायन तुम्हरे पासा।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>सदा रहो रघुपति के दासा॥</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>तुम्हरे भजन राम को पावै।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>जनम जनम के दुख बिसरावै॥</b><br />
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>अंतकाल रघुबर पुर जाई।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>जहाँ जन्म हरिभक्त कहाई॥</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>और देवता चित्त न धरई ।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>हनुमत सेइ सर्ब सुख करई॥</b><br />
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>संकट कटै मिटै सब पीरा।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>जो सुमिरै हनुमत बलबीरा॥</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>जय जय जय हनुमान गोसाईं।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>कृपा करहु गुरुदेव की नाईं॥</b><br />
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>जो सत बार पाठ कर कोई।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>छूटहि बंदि महा सुख होई॥</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>जो यह पढ़ै हनुमान चालीसा।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>होय सिद्धि साखी गौरीसा॥</b><br />
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>तुलसीदास सदा हरि चेरा।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>कीजै नाथ हृदय महँ डेरा॥</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><i><span style="white-space: pre;"> </span>॥दोहा॥</i></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>पवनतनय संकट हरन, मंगल मूरति रूप।</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>राम लखन सीता सहित, हृदय बसहु सुर भूप॥</b><!--/data/user/0/com.samsung.android.app.notes/files/share/clipdata_190630_091837_093.sdoc--></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><b>॥ इति श्री हनुमान चालीसा॥</b></i><br />
<i><b><br /></b></i>
<br />
<h4>
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<i><b><br /></b></i>
<i><b>आप हनुमान चालीसा का सुस्पष्ट और आकर्षक पीडीएफ (pdf ) नीचे दिए गए लिंक से डाउनलोड (download) कर सकते हैं ..</b></i>👇<br />
<i><br /></i>
<br />
<i><a href="https://drive.google.com/file/d/0B5FJcU2kQWVDSFBNWkd6UHFuX2ZGNlJJLXdzNENFeXViZjRB/view?usp=drivesdk"><b>हनुमान चालीसा pdf (hanuman chalisa PDF download)</b></a></i><br />
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
बंधुओ! हनुमान चालीसा अवधी भाषा में लिखा गया है। इस कारण अवधी के इतर पाठकों के मन में कभी-कभी भ्रम उत्पन्न होता है और भिन्न-भिन्न स्थानों पर इसकी वर्तनी शनैः-शनैः भिन्न और कहीं-कहीं तो अशुद्ध भी हो गई है।<br />
<br />
यों तो भगवान का नाम चाहे जिस प्रकार लिया जाय वह सदैव लाभकारी ही होता है। <b>"उलटा नाम जपा जग जाना। बालमीकि भये ब्रह्म समाना।" </b>तथापि शुद्ध पाठ का विशेष महत्व है। </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
इसी बात को ध्यान में रखते हुए हमने <b>हनुमान चालीसा PDF | <u> Hanuman Chalisa</u></b> यथासंभव शुद्ध वर्तनी के साथ प्रस्तुत करने का प्रयास किया है ताकि त्रुटिरहित पाठ किया-कराया जा सके।<br />
<br />
फिर भी इसमें कतिपय त्रुटियाँ हो सकती हैं जिसके निवारण के लिए आप सुधीजन का सहयोग सादर अपेक्षित है।<br />
<br />
मूलपाठ के लिए गीताप्रेस, गोरखपुर का विशेष आभार !</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4630762149295723544.post-40637024971822312892018-10-22T22:49:00.000+05:302018-11-29T22:54:52.906+05:30बदला न अपने आपको जो थे वही रहे Ghazal - निदा फ़ाज़ली <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
निदा फ़ाज़ली की यह गजल Ghazal "बदला न अपने आपको" मेरी पसंदीदा ग़ज़लों में से एक है। इसका ये शेर 'जिसमें खिले हैं फूल" तो बहुत ही अच्छा है। आप भी पढ़ें यह खूबसूरत गजल Ghazal-<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-Xx3VDoq9-vc/W84BtQExKYI/AAAAAAAAD9M/V1ZsCCLYGAsCuKeMvhwdM5-o7vLKDBEzACLcBGAs/s1600/dali%2Bhari%2Brahe.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Ghazal बदला न अपने आप को जो थे वही रहे - निदा फाजली " border="0" data-original-height="278" data-original-width="448" height="196" src="https://4.bp.blogspot.com/-Xx3VDoq9-vc/W84BtQExKYI/AAAAAAAAD9M/V1ZsCCLYGAsCuKeMvhwdM5-o7vLKDBEzACLcBGAs/s320/dali%2Bhari%2Brahe.jpg" title="Ghazal जिसमें खिले हैं फूल वो डाली हरी रहे " width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">बदला न अपने आपको जो थे वही रहे।</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: inherit; line-height: 115%;">मिलते रहे सभी से मगर अजनबी रहे॥</span><br />
<span lang="HI" style="font-family: inherit; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">अपनी तरह सभी को किसी की तलाश थी।</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: inherit; line-height: 115%;">हम जिसके भी क़रीब रहे दूर ही रहे॥</span><br />
<span lang="HI" style="font-family: inherit; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">दुनिया न जीत पाओ तो हारो न ख़ुद को तुम।</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: inherit; line-height: 115%;">थोड़ी बहुत तो जे़हन में नाराज़गी रहे॥</span><br />
<span lang="HI" style="font-family: inherit; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">गुज़रो जो बाग़ से तो दुआ माँगते चलो।</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: inherit; line-height: 115%;">जिसमें खिले हैं फूल वो डाली हरी रहे॥</span><br />
<span lang="HI" style="font-family: inherit; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">हर वक़्त हर मक़ाम पे हँसना मुहाल है।</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: inherit; line-height: 115%;">रोने के वास्ते भी कोई बेकली रहे॥</span><br />
<span lang="HI" style="font-family: inherit; line-height: 115%;"><br /></span>
~निदा फ़ाजली<br />
<br />
मुझे उम्मीद है, आपको यह गजल Ghazal पसंद आयी होगी।</div>
<br />
<br />
<b>यह भी पढ़ें :</b><br />
<ul style="text-align: left;">
<li> <a href="https://bhartihindi.blogspot.com/2014/12/blog-post_5.html">वही होता है जो मंजूर-ए-ख़ुदा होता है</a></li>
</ul>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4630762149295723544.post-73763751622173123332018-10-10T02:20:00.003+05:302019-10-06T14:22:43.768+05:30नवरात्रि पर्व का माहात्म्य : आध्यात्मिक और वैज्ञानिक दृष्टिकोण<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
नवरात्रि (<b>नवरात्र</b> शुद्ध है) पर्व देवी<b><span style="font-size: large;">/</span></b>शक्ति की पूजा का विशेष पर्व है जिसे पूरे भारत में हर्षोल्लास एवं आस्था पूर्वक मनाया जाता है। नवरात्रि में नौ दिन का व्रत रखने, पूजन-हवनादि करने व नियम-संयम पूर्वक रहने से देवी माँ की विशेष कृपा प्राप्त होती है। शक्ति की उपासना का यह पर्व वैदिक काल के भी पूर्व से मनाया जा रहा है और यह परंपरा देवनदी की अजस्र, अविरल धारा की भाँति अधुनातन प्रवहमान है।</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://2.bp.blogspot.com/-e2VU8zGw09E/W70PbkGEJpI/AAAAAAAAD8A/8f4JS_Hm3p06lFiW6xl00nNB7psahk6HACLcBGAs/s1600/goddess_durga%2Bcompress.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="287" data-original-width="448" height="205" src="https://2.bp.blogspot.com/-e2VU8zGw09E/W70PbkGEJpI/AAAAAAAAD8A/8f4JS_Hm3p06lFiW6xl00nNB7psahk6HACLcBGAs/s320/goddess_durga%2Bcompress.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">ॐ दुर्गा देव्यै नमोस्तुते!<br />
चित्र साभार: स्पीकिंगट्री.इन </td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
नवरात्रि का पर्व मुख्यत: वर्ष में दो बार मनाया जाता है। एक चैत्र मास में वासंतिक नवरात्र और पुनः आश्विन मास में शारदीय नवरात्र। उत्तर भारत के कुछ स्थानों पर आषाढ़ माह में 'आषाढ़ी' नवरात्र भी होता है। शारदीय नवरात्र शरद ऋतु के आरंभ में आश्विन मास की प्रतिपदा तिथि को आरंभ होता है और नवमी तिथि तक चलता है। प्रतिपदा तिथि को कलश-स्थापना की जाती है और नौ दिन विधि-विधान पूर्वक पूजन व दुर्गा सप्तशती का पाठ किया जाता है। पूजनोपरांत नवमी तिथि को हवन की जाती है। दसवें दिन दशहरा मनाया जाता है। <i>इस वर्ष नवरात्रारम्भ अँग्रेजी तिथि के अनुसार 29 सितंबर सन् 2019 को हो रहा है।</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;">भगवान श्रीराम ने इसी शारदीय नवरात्र में देवी चंडी का पूजन लंका के समुद्र तट पर किया था। </span></blockquote>
<br />
<br />
<h2 style="text-align: center;">
देवी के नौ रूप - नवदुर्गा </h2>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
नवरात्र के नौ दिन क्रमशः देवी के नौ रूपों की पूजा होती है जिन्हें हम नवदुर्गा कहते हैं। नवदुर्गा के नौ रूप इस प्रकार हैं-</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<blockquote class="tr_bq">
<span style="font-family: inherit;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">प्रथमं शैलपुत्री च द्वितीयं ब्रह्मचारिणी।</span></span><span style="font-family: inherit;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">तृतीयं चन्द्रघण्टेति कूष्माण्डेति चतुर्थकम्।।</span></span><span style="font-family: inherit;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;"><br /></span></span><span style="font-family: inherit;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">पंचमं स्कन्दमातेति षष्ठं कात्यायनीति च।</span></span><span style="font-family: inherit;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">सप्तमं कालरात्रीति महागौरीति चाष्टमम्।।</span></span><span style="font-family: inherit;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;"><br /></span></span><span style="font-family: inherit;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">नवमं सिद्धिदात्री च नवदुर्गा: प्रकीर्तिता:।</span></span><span lang="HI" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;">उक्तान्येतानि नामानि ब्रह्मणैव महात्मना:।।(श्रीदुर्गासप्तशती )</span></span></blockquote>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
उपर्युक्त श्लोक के अनुसार-</div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<b>प्रथम शैलपुत्री</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>द्वितीय ब्रह्मचारिणी</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>तृतीय चन्द्रघण्टा</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>चतुर्थ कूष्माण्डा</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>पंचम स्कंदमाता</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>षष्ठम कात्यायनी</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>सप्तम कालरात्रि</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>अष्टम महागौरी</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>नवम सिद्धिदात्री</b><br />
<br />
<b><br /></b>
ये दुर्गा के नौ रूप नवदुर्गा के नाम से जाने जाते हैं और नवरात्र के नौ दिन क्रमशः इन्हीं रूपों की पूजा होती है।</div>
<br />
<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://2.bp.blogspot.com/-68-yh3yNmdc/W70D5w7DsfI/AAAAAAAAD74/pZ22LVDH5E4CxLBBAAF38kH62HJrfCj9ACEwYBhgL/s1600/%25E0%25A4%25A6%25E0%25A5%2587%25E0%25A4%25B5%25E0%25A5%2580%2B%25E0%25A4%2595%25E0%25A5%258B%25E0%25A4%2582%25E0%25A4%25AA%25E0%25A5%258D%25E0%25A4%25B0%25E0%25A5%2587%25E0%25A4%25B8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="768" height="320" src="https://2.bp.blogspot.com/-68-yh3yNmdc/W70D5w7DsfI/AAAAAAAAD74/pZ22LVDH5E4CxLBBAAF38kH62HJrfCj9ACEwYBhgL/s320/%25E0%25A4%25A6%25E0%25A5%2587%25E0%25A4%25B5%25E0%25A5%2580%2B%25E0%25A4%2595%25E0%25A5%258B%25E0%25A4%2582%25E0%25A4%25AA%25E0%25A5%258D%25E0%25A4%25B0%25E0%25A5%2587%25E0%25A4%25B8.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #3c4043;"><b><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"> ॐ </span><span style="font-size: x-small;">नमो देव्यै महादेव्यै शिवायै सततं नम:।</span></span></b></span></div>
<span style="background-color: white; color: #3c4043;"><b><span style="font-family: inherit; font-size: x-small;">नमः प्रकृत्यै भद्रायै नियता: प्रणता: स्मताम्।। </span></b></span><br />
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;">ॐ नमश्चंडिकायै!</span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<h3 style="text-align: center;">
नवरात्रि का माहात्म्य : पौराणिक कथा</h3>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
लंका-युद्ध के समय ब्रह्माजी ने रावण का वध करने के लिए राम से चंडी देवी को प्रसन्न करने को कहा और उनकी पूजा का सम्पूर्ण विधान बताया। ब्रह्माजी के निर्देशानुसार पूजन सामग्री की व्यवस्था की गयी। इसमें हवन के निमित्त १०८ दुर्लभ नीलकमल की भी व्यवस्था की गयी और श्रीराम ने देवी के प्रीत्यर्थ पूजन अनुष्ठान आरंभ किया। </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
यह बात रावण को भी पता चली। उसने भी अपनी जीत के लिए चंडी देवी को प्रसन्न करने का पूजन-विधान आरंभ कर दिया। समांतर ही, राम की पूजा सम्पन्न न होने पाये यह विचारकर अपनी मायावी शक्ति से पूजा के लिए लाये गए १०८ दुर्लभ नीलकमलों में से एक पुष्प गायब कर दिया। तत्समय नीलकमल मिल पाना असंभव प्रतीत हो रहा था। ऐसे में अनुष्ठान का संकल्प टूट जाता। तभी नीलकमल के समान नेत्रों वाले प्रभु श्रीराम संकल्प पूर्ण करने के उद्देश्य से अपना एक नेत्र देवी को समर्पित करने के लिए तूणीर से तीर निकालने को उद्यत हुए। तत्क्षण देवी माँ प्रकट हुईं और राम के समर्पण से प्रसन्न होकर उन्हें विजयश्री का वरदान दिया। </div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<h3 style="text-align: center;">
नवरात्रि का वैज्ञानिक महत्व </h3>
<div>
<br /></div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
जैसा कि विदित है, नवरात्र वर्ष में मुख्य रूप से दो बार मनाया जाता है- वसंत ऋतु में और शरद ऋतु में। दोनों ही ऋतुओं का यह काल संक्रमण का काल होता है। वातावरण में त्वरित परिवर्तन देखने को मिलता है और वायु में रोगाणुओं की संख्या बढ़ जाती है और वे सक्रिय हो उठते हैं। स्वाभाविक रूप से इस संक्रमणकाल में रोग-बीमारियों का खतरा अपेक्षाकृत बढ़ जाता है। ऐसे समय में व्रत-उपवास करने और नियम-संयम का पालन करने से शरीर की प्रतिरोधक क्षमता बढ़ जाती है। शरीर वातावरण के साथ अनुकूलन करता है और हमारे स्वास्थ्य की रक्षा होती है।<br />
<br />
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
इस समय हवनादि करने से वातावरण भी शुद्ध होता है। शरीर के साथ-साथ हम मानसिक रूप से भी स्वस्थ, सक्रिय, संतुलित और शक्तिशाली होते हैं। आजकल की तनाव और भागदौड़ भरी जीवन-शैली में इसका महत्व और बढ़ जाता है। </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<br />
<h3 style="text-align: center;">
नवरात्रि पर्व से संबंधित कुछ विशेष तथ्य </h3>
<br />
<br />
<br />
<br />
<ul style="text-align: left;">
<li style="text-align: justify;">नवरात्र को नवरात्रि, नवराते, माँ के जगराते आदि नामों से भी जाना जाता है। </li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<ul style="text-align: left;">
<li style="text-align: justify;">शारदीय और वासंतिक के अतिरिक्त हिमाचल प्रदेश आदि कुछ स्थानों पर आषाढ़ी नवरात्र भी मनाया जाता है।</li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<ul style="text-align: left;">
<li style="text-align: justify;">शारदीय नवरात्र का विशेष महत्व है।</li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<ul style="text-align: left;">
<li style="text-align: justify;">गुजरात में इस समय डांडिया और गरबा का आयोजन बड़े पैमाने पर किया जाता है। </li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<ul style="text-align: left;">
<li style="text-align: justify;">पश्चिम बंगाल (कलकत्ता) में दुर्गा पूजा का भव्य आयोजन किया जाता है जो दुनियाभर में प्रसिद्ध है। </li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<ul style="text-align: left;">
<li style="text-align: justify;">दुर्गा पूजा में कलाकारों द्वारा भव्य मूर्तियाँ बनाई जाती हैं और नवरात्रपर्यंत पूजन के उपरांत उनका विसर्जन किया जाता है। </li>
</ul>
<div>
<br /></div>
<ul style="text-align: left;">
<li>उत्तर-प्रदेश के सुलतानपुर जिले में भी कलकत्ता की तरह दुर्गा पूजा का भव्य आयोजन होता है। </li>
</ul>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="background-color: white; color: #2e2e2e; font-size: 16px;">ॐ सर्वमंगल मांगल्ये शिवे सर्वार्थसाधिके।</span><span style="background-color: white; border: none; color: #2e2e2e; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;">शरण्ये त्रयम्बके गौरी नारायणि नमोस्तुते।।</span></span></blockquote>
<br />
<br />
नवरात्रि (नवरात्र शुद्ध है) की शुभकामनाएँ !<br />
<br />
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4630762149295723544.post-10980249129296517822018-10-07T01:04:00.003+05:302018-11-29T22:48:12.587+05:30हिन्दी में सर्वप्रथम<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-KjlkHVRgbIk/W7kMHf45XqI/AAAAAAAAD6s/e6ZBZDGOdv0jemM-x0UgkXpBvuRl1ffiQCLcBGAs/s1600/1024px-10th_vishva_Hindi_sammelan_Bhopal.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img alt="hindi me sabse pahle, hindi ka pahla - bhartihindi.blogspot.com" border="0" data-original-height="241" data-original-width="448" height="172" src="https://1.bp.blogspot.com/-KjlkHVRgbIk/W7kMHf45XqI/AAAAAAAAD6s/e6ZBZDGOdv0jemM-x0UgkXpBvuRl1ffiQCLcBGAs/s320/1024px-10th_vishva_Hindi_sammelan_Bhopal.JPG" title="hindi me pratham" width="320" /></a></div>
<span lang="HI" style="font-family: "arial unicode ms" , sans-serif; font-size: 13.5pt;"></span><br />
<span lang="HI" style="font-family: "arial unicode ms" , sans-serif; font-size: 13.5pt;"><br /></span>
<span lang="HI" style="font-family: "arial unicode ms" , sans-serif; font-size: 13.5pt;">हिन्दी भाषा मूलतः देववाणी संस्कृत से निष्पन्न
हुई है। अपने विकासक्रम में यह विभिन्न पड़ावों से गुजरती हुई आज वर्तमान स्वरूप
में हमारे सामने है। ऐसे में हिंदी भाषा से संबंधित विभिन्न </span><span style="font-size: 13.5pt;">'</span><span lang="HI" style="font-family: "arial unicode ms" , sans-serif; font-size: 13.5pt;">सर्वप्रथम</span><span style="font-size: 13.5pt;">' </span><span lang="HI" style="font-family: "arial unicode ms" , sans-serif; font-size: 13.5pt;">तथ्यों को जानना दिलचस्प
होगा। हिन्दी के प्रथम कवि</span><span style="font-size: 13.5pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "arial unicode ms" , sans-serif; font-size: 13.5pt;">साहित्यकार</span><span style="font-size: 13.5pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "arial unicode ms" , sans-serif; font-size: 13.5pt;">हिन्दी का प्रथम नाटक</span><span style="font-size: 13.5pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "arial unicode ms" , sans-serif; font-size: 13.5pt;">हिन्दी का प्रथम
समाचार-पत्र</span><span style="font-size: 13.5pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "arial unicode ms" , sans-serif; font-size: 13.5pt;">हिन्दी की पहली कहानी आदि
ऐसे ही तथ्य हैं जिनके बारे में हम यहाँ जानेंगे।</span><br />
<span lang="HI" style="font-family: "arial unicode ms" , sans-serif; font-size: 13.5pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt;">
<div style="text-align: center;">
<span lang="HI" style="font-family: "arial unicode ms" , sans-serif; font-size: 13.5pt;">प्रस्तुत है </span><span style="font-size: 13.5pt;">'</span><span lang="HI" style="font-family: "arial unicode ms" , sans-serif; font-size: 13.5pt;">हिन्दी में सर्वप्रथम</span><span style="font-size: 13.5pt;">' </span><span lang="HI" style="font-family: "arial unicode ms" , sans-serif; font-size: 13.5pt;">की एक सारगर्भित सूची-</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
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</div>
<html>
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<div class="Section1">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableColorfulListAccent6" style="border-collapse: collapse;">
<tr>
<td style="background: #348DA5; border-bottom: solid white 1.5pt; border: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">हिन्दी
शब्द का
सर्वप्रथम
प्रयोग</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">-</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">अमीर
खुसरो</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FDE9D9; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FEF4EC; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">हिन्दी का
प्रथम कवि</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">-</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">
</span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">सरहपाद</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FDE9D9; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FEF4EC; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">हिन्दी की
प्रथम
कवयित्री</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">-</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">
</span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">मीराबाई</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FDE9D9; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FEF4EC; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">हिन्दी के
प्रथम
गीतकार</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">-</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">विद्यापति</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FDE9D9; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FEF4EC; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">हिन्दी की
प्रथम</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">महिला
कथाकार-</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">बंग महिला</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FDE9D9; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FEF4EC; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">हिन्दी का
प्रथम ग्रंथ-</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">पउमचरिउ</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FDE9D9; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FEF4EC; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">हिन्दी का
प्रथम
महाकवि-</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">चंदबरदाई</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FDE9D9; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FEF4EC; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">हिन्दी का
प्रथम
महाकाव्य</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">-</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">
</span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">पृथ्वीराजरासो</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FDE9D9; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FEF4EC; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">हिन्दी की
पहली कहानी</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">-</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">
</span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">रानी केतकी
की कहानी
(इंशा अल्ला
खाँ)</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FDE9D9; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FEF4EC; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">हिन्दी की
प्रथम मौलिक
कहानी-</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">इन्दुमती
(किशोरी लाल
गोस्वामी)</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FDE9D9; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FEF4EC; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">हिन्दी का
प्रथम
उपन्यास-</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">परीक्षागुरु</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FDE9D9; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FEF4EC; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">हिन्दी की
प्रथम जीवनी</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">-</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">
</span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">दयानन्द
दिग्विजय
(गोपाल शर्मा)</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FDE9D9; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FEF4EC; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">हिन्दी की
प्रथम
आत्मकथा -</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">अर्धकथानक
(बनारसी दास)</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FDE9D9; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FEF4EC; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">हिन्दी का
प्रथम
रेखाचित्र</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">- </span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">पदम पराग
(पदम सिंह
शर्मा)</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FDE9D9; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FEF4EC; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">हिन्दी का
प्रथम
यात्रा-वृत्तान्त-</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">लंदन
यात्रा
(हरदेवी)</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FDE9D9; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FEF4EC; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">हिन्दी में
रचित प्रथम
संस्मरण</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">-</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">
</span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">हरिऔध का
संस्मरण
(बालमुकुंद
गुप्त)</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FDE9D9; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FEF4EC; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">हिन्दी का
प्रथम
रिपोर्ताज</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">-</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">
</span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">लक्ष्मीपुरा
(शिवदान सिंह
चौहान)</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FDE9D9; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FEF4EC; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">हिन्दी का
प्रथम गद्य
काव्य</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">-</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">साधना
(रायकृष्ण
दास)</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FDE9D9; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FEF4EC; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">हिन्दी का
प्रथम नाटक</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">-</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">
</span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">नहुष
(गोपाल चंद्र)</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FDE9D9; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FEF4EC; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">हिन्दी का
प्रथम
गीतिनाट्य-</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">करुणालय
(जयशंकर </span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">'</span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">प्रसाद</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">')</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FDE9D9; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FEF4EC; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">हिन्दी की
प्रथम
अतुकांत
रचना-</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">
</span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">प्रेमपथिक
(जयशंकर </span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">'</span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">प्रसाद</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">')</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FDE9D9; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FEF4EC; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">हिन्दी का
प्रथम
एकांकी-</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">एक घूँट
(जयशंकर </span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">'</span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">प्रसाद</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">')</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FDE9D9; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FEF4EC; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">हिन्दी का
प्रथम
समाचारपत्र</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">-</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">
</span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">उदंत
मार्तण्ड
(साप्ताहिक)</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FDE9D9; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FEF4EC; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">हिन्दी का
प्रथम
समाचारपत्र</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">-</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">
</span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">समाचार
सुधावर्षण
(दैनिक)</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FDE9D9; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638"></td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FEF4EC; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638"></td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FDE9D9; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">हिन्दी की प्रथम
पत्रिका- संवाद
कौमुदी</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FEF4EC; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638"></td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FDE9D9; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">हिन्दी
काव्यशास्त्र
की प्रथम
पुस्तक-</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">साहित्य
लहरी (सूरदास)</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FEF4EC; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FDE9D9; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">हिन्दी में
छंदशास्त्र
की प्रथम
पुस्तक</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">-</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">छंदमाला</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FEF4EC; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FDE9D9; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">खड़ी बोली
हिन्दी के
प्रथम
लब्धप्रतिष्ठ
कवि</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">-</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">
</span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">अमीर खुसरो</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FEF4EC; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FDE9D9; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">परिष्कृत
खड़ी बोली
हिन्दी के
प्रथम लेखक</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">-</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">
</span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">रामप्रसाद
निरंजनी</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FEF4EC; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FDE9D9; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">खड़ी बोली
हिन्दी का
प्रथम गद्य
ग्रंथ</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">-</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">भाषा
योग वाशिष्ठ</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FEF4EC; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FDE9D9; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">हिन्दी के
प्रथम
बालसाहित्यकार</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">-</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">
</span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">श्रीधर
पाठक</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FEF4EC; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FDE9D9; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">हिन्दी का
प्रथम संगीत
ग्रंथ</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">-</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">मानकुतूहल</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FEF4EC; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FDE9D9; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">प्रथम
विश्व
हिन्दी
सम्मेलन</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">-</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">
</span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">नागपुर
(सन् </span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">1975)</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FEF4EC; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638"></td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FDE9D9; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638"></td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FEF4EC; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">हिन्दी साहित्य
का प्रथम साहित्य
अकादमी पुरस्कार-
माखनलाल चतुर्वेदी
(हिमतरंगिणी के
लिए)</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FDE9D9; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638"></td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FEF4EC; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">हिन्दी साहित्य
का प्रथम ज्ञानपीठ
पुरस्कार- सुमित्रानंदन
पंत (चिदम्बरा
के लिए)</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FDE9D9; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638"></td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FEF4EC; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">हिन्दी का
प्रथम
चलचित्र
(फिल्म)</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">-</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">सत्य
हरिश्चंद्र</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FDE9D9; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FEF4EC; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">हिन्दी की
प्रथम बोलती
फिल्म</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">-</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">आलमआरा</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FDE9D9; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FEF4EC; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">हिन्दी का
अध्यापन करने
वाला प्रथम
विश्वविद्यालय-</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">कलकत्ता
विश्वविद्यालय
</span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">(फोर्ट
विलियमकॉलेज)</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FDE9D9; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="background: #FEF4EC; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 6.65in;" valign="top" width="638">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">हिन्दी का
प्रथम
अंतरराष्ट्रीय
विश्वविद्यालय-</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">महात्मा
गाँधी
अंतरराष्ट्रीय
हिन्दी विश्वविद्यालय</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">वर्धा</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">, </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt;">महाराष्ट्र</span></div>
</td>
</tr>
</table>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">यह हमारा
एक लघु प्रयास
है</span><span style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">;<span lang="HI"> जिसमें
हिंदी से संबंधित
प्रथम तथ्यों को
प्रस्तुत किया
है। हमारा यह प्रयास
आपको कैसा लगा</span>,<span lang="HI"> अवश्य अवगत कराएँ।
</span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span lang="HI" style="font-family: "Nirmala UI","sans-serif"; font-size: 13.0pt;"> “हिंदी
भारतीय संस्कृति
की आत्मा है।“</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Nirmala UI","sans-serif"; font-size: 13.0pt;">‘<span lang="HI">कमलापति
त्रिपाठी</span>’</span></div>
</div>
</body>
</html>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4630762149295723544.post-41807426486187954732018-07-15T22:28:00.000+05:302019-11-02T19:58:02.159+05:30Ghazal | मैं अपने साथ ग़ज़ल की किताब रखता हूँ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
पेश है एक नई गजल Ghazal बिल्कुल नए अंदाज़ में-<br />
<div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-MDleG6bzIj0/W0t75XZ0euI/AAAAAAAADWI/pM8Rjw8hEpoW96A-8x7uYmx7bwecn-riQCEwYBhgL/s1600/703px-Majida_el_roumi_ghazal_cover.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="ghazal in hindi - लब पे शबनम" border="0" data-original-height="768" data-original-width="703" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-MDleG6bzIj0/W0t75XZ0euI/AAAAAAAADWI/pM8Rjw8hEpoW96A-8x7uYmx7bwecn-riQCEwYBhgL/s320/703px-Majida_el_roumi_ghazal_cover.jpg" title="ghazal in hindi" width="291" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div>
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
लब पे शबनम मगर सीने में आग रखता हूँ।</div>
<div style="text-align: center;">
हर एक सवाल का सीधा जवाब रखता हूँ।।</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
रोक ले मुझको ज़माना ये कहाँ मुमकिन है,</div>
<div style="text-align: center;">
मैं अपने दिल में जज़्ब-ए-इंक़लाब रखता हूँ।।</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
उनसे कह दो कि भूल जायें मुक़ाबिल होना।</div>
<div style="text-align: center;">
मैं अब चराग़ों की जगह आफ़ताब रखता हूँ।।</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
उनकी रुसवाइयों का और ग़िला क्या करना।</div>
<div style="text-align: center;">
बस अपने साथ <span style="text-align: left;">गजल </span>की किताब रखता हूँ।।</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<i>बाल कृष्ण द्विवेदी 'पंकज'</i><br />
<i><br /></i>
<i><br /></i>
मेरी यह नई<span style="text-align: left;"> </span>Ghazal आपको कैसी लगी? कृपया अपनी राय अवश्य दें।<br />
<i><br /></i>
<i><br /></i><br />
<div style="text-align: left;">
<i><b><span style="white-space: pre;"> </span></b></i><br />
<i><b><br /></b></i>
<i><b><span style="white-space: pre;"> </span>यह भी पढ़ें:</b></i></div>
<br />
<ul>
<li style="text-align: left;"><a href="https://bhartihindi.blogspot.com/2017/12/love-poem-iss-paar-uss-paar.html">इस पार प्रिये मधु है तुम हो, उस पार न जाने क्या होगा</a></li>
</ul>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: xx-small;">चित्र : साभार गूगल</span></div>
</div>
<!--/data/user/0/com.samsung.android.app.notes/files/share/clipdata_180715_222046_877.sdoc--></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4630762149295723544.post-61436718228243222172018-05-16T13:16:00.000+05:302019-07-23T22:49:57.118+05:30क्या हमारे बच्चे नहीं पढ़ पाएँगे हिंदी के अंक ?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://2.bp.blogspot.com/-2yrFiVvqKo4/WiOk1kmTIII/AAAAAAAADKw/xs-lHNew4hMgdQxfm4PHn348oYI-SY39ACLcBGAs/s1600/volunteers-2815489_1280.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="हिंदी में गिनती के अंक, देवनागरी लिपि में" border="0" data-original-height="600" data-original-width="1280" height="187" src="https://2.bp.blogspot.com/-2yrFiVvqKo4/WiOk1kmTIII/AAAAAAAADKw/xs-lHNew4hMgdQxfm4PHn348oYI-SY39ACLcBGAs/s400/volunteers-2815489_1280.png" title="हिंदी अंक देवनागरी लिपि में" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
हिंदी के मानकीकरण के अनेक अदूरदर्शी प्रयासों ने आज हिंदी के अंको की स्थिति यह कर दी है कि सामान्य शिक्षार्थी तो क्या हिंदी के शिक्षक भी देवनागरी लिपि में लिखी हिंदी की संख्याओं को पढ़ने में अचकचा जाते हैं। एकरूपता के चक्कर में या थोड़े से आलस्य के कारण अथवा कदाचित किसी कुचक्र में फँसकर हम अपनी जड़ों से कैसे कटते जा रहे हैं, शायद हमें कभी इस पर विचार करने की फ़ुरसत नहीं मिली?<br />
<br />
आज के २० साल बाद जब हमारे बच्चे किसी पुरानी पुस्तक में लिखी हिंदी की गिनतियाँ समझ पाने में असमर्थ होंगे तो आखिर हम किसको दोष देंगे? रोमन अंकों को अंतर्राष्ट्रीय अंक कहकर क्या हमने यह मान लिया है कि हिंदी के अंक अन्तरराष्ट्रीय स्तर पर प्रचलित हो पाने की योग्यता ही नहीं रखते? और इसलिए क्या हम देवनागरी के अंकों को तिलांजलि दे दें? ज़रा इन प्रश्नों पर विचार करें।</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
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<br />
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<br />
<div>
<div style="text-align: justify;">
हमारे नीति-नियंताओं ने आजादी के बाद से अब तक हिंदी को दयनीय दशा में पहुँचाने में कोई कसर नहीं छोड़ी। स्वतंत्रता आन्दोलन के समय देश के जनजन की आवाज बनकर गूँजने वाली हिंदी आज सत्तर साल बीत जाने के बाद भी संवैधानिक रूप से राष्ट्रभाषा का दर्जा नहीं प्राप्त कर पायी है।<br />
<br />
हिंदी को उसका वास्तविक स्थान दिलाने के लिए होने वाले सारे प्रयासों को बड़े ही नियोजित तरीके से विफल किया जाता रहा है। हिंदी को सरल बनाने के नाम पर (जबकि यह पहले से बहुत ही सरल और स्पष्ट भाषा है) तथाकथित भाषाविदों ने इसकी कमर तोड़ दी है।<br />
<br />
कोई कहता है कि कम्प्यूटर में तो अमुक चिह्न ऐसे बनता है इसलिए हमें हिंदी की अमुक वर्तनी में परिवर्तन करना ज़रूरी है। कोई सुझाव देता है कि हिंदी में अमुक विराम चिह्न लगाने में समय ज्यादा लगता है इसलिए हमें अंग्रेजी वाला फुल स्टॉप हिंदी में भी प्रयोग कर लेना चाहिए। कोई कहता है कि अमुक शब्द का उच्चारण करने में समस्या हो रही है इसलिए इसको ऐसे नहीं ऐसे बोला जाय।<br />
<br />
अरे भई! अंग्रेजी बोलते-बोलते आपके मुखावयव कमजोर पड़ गए हैं, आपका मुँह पूरा खुलने से पहले ही बंद हो जाना चाहता है, प्राणवायु इतनी सामर्थ्यहीन हो चुकी है कि आप महाप्राण वर्णों का उच्चारण ही ठीक से नहीं कर सकते, तो आप उसका इलाज कीजिए; थोड़ी कसरत कीजिये; योग-प्राणायाम आदि का सहारा लीजिये; दूसरों को क्यों भ्रमित करते हैं?</div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
अजीब स्थिति हो गयी है। बच्चा 'भर' को 'मर' लिख रहा है तो उसे सही अक्षर सिखाने की बजाय हम 'मर' को ही 'भर' मान लें और उसे यही लिखने दें? कितनी हास्यास्पद बात है !<br />
<br />
अगर दो-चार अक्षरों या चिह्नों को लिखने में दिक्कत हो रही है तो क्या हम उसके लिए देवनागरी के स्वरुप को ही विकृत कर देंगे? क्या हम उन विसंगतियों को दूर करने का प्रयास भी नहीं कर सकते?<br />
<br />
आज जबकि दुनियाभर में भारत के सॉफ्टवेयर इंजीनियरों की तूती बोल रही है, तब क्या हम दो-चार उत्साही लड़कों को लगाकर इसके लिए सॉफ्टवेयर नहीं तैयार करवा सकते?<br />
<br />
करने को तो हम सबकुछ कर सकते हैं लेकिन वास्तविकता यह है कि हम कुछ करना ही नहीं चाहते।<br />
<br />
हालाँकि अनेक हिंदी-प्रेमियों ने अपने स्तर से हिंदी के लिए बहुत से काम किये हैं जिससे कम्प्यूटर पर हिंदी में काम करना बहुत आसान हो गया है। प्रयोक्ताओं की तेजी से बढ़ती संख्या के कारण गूगल और माइक्रोसोफ्ट जैसी बड़ी कंपनियों ने भी अपने व्यापार को दृष्टिगत रखते हुए कम्प्यूटर और इंटरनेट में काफी कुछ हिंदी में उपलब्ध करवा दिया है। यूनिकोड फॉण्ट से लेकर शब्द संसाधक और ऑपरेटिंग सिस्टम तक सब कुछ हिंदी में उपलब्ध है। फ़ोन में एण्ड्रोइड ऑपरेटिंग सिस्टम के आ जाने से और भी सुविधा हो गयी है।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<ul>
<li><a href="https://bhartihindi.blogspot.in/2015/01/how-to-type-in-hindi-on-computer-and.html">कंप्यूटर में हिंदी लिखना सीखने के लिए यहाँ क्लिक करें</a></li>
</ul>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
हिंदी के अंकों की बात करें तो उसके प्रयोग में तो कहीं कोई समस्या है ही नहीं। हम इन्हें मनचाहे रूप में कम्प्यूटर में टाइप भी कर सकते हैं और साधारण हिंदी जानने वाला कोई भी व्यक्ति इन अंकों को सम्प्रति समझ भी सकता है। लेकिन यही स्थिति रही तो आने वाले समय में ये सरस्वती नदी की भाँति विलुप्त हो जायँ तो कोई आश्चर्य की बात न होगी।<br />
<br />
अच्छा, <i>कुछ लोग तो अनायास ही अंग्रेजी घुसेड़ने के मौके तलाशते रहते हैं। मेरा अपना अनुभव है कि जब मैं किसी सज्जन को अपना नंबर बताता हूँ तो मजाल क्या कि बिना अंग्रेजी का प्रयोग किये भला मानुष समझ पाये! मैं उनतालीस बोलूँगा तो सामने वाले सज्जन के मुँह से तुरंत निकलेगा - "थर्टी नाइन ना ?" </i><br />
<i><br /></i>
<i>बच्चों की दशा का क्या कहें! पहली कक्षा के किसी बच्चे से टू प्लस टू पूछिए तुरंत उत्तर देगा-"फ़ोर", और आप यह पूछ लीजिए कि दो धन दो कितना होगा तो बेचारा मुँह ताकने लगेगा। हम उस बच्चे के भविष्य के साथ खिलवाड़ कर रहे हैं या फिर हिंदी के?</i> समय मिले तो कृपया विचार कीजिएगा।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
बंधुओं आप सब से अनुरोध है कि कोई कुछ करे न करे आप अपने स्तर से यथासंभव प्रयास अवश्य करें।अपने बच्चों को बेशक अंग्रेजी सिखायें किंतु हिंदी का ज्ञान भी उसे अवश्य दें और स्वयं भी हिंदी भाषा और हिंदी के अंकों का प्रयोग करें।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
नीचे की सारिणी में कम्प्यूटर से ही टाइप किये गये देवनागरी लिपि में लिखित हिंदी अंक 1 से 10 तक दिए गए हैं-</div>
<html>
<head>
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<!--
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<body lang="EN-US">
<div class="Section1">
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none;">
<tr style="height: .5in;">
<td style="border-bottom: solid #8064A2 2.25pt; border: solid #8064A2 1.0pt; height: .5in; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.0in;" width="192">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #8064A2 2.25pt; border-left: none; border-right: solid #8064A2 1.0pt; border-top: solid #8064A2 1.0pt; height: .5in; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.0in;" width="192">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #8064A2 2.25pt; border-left: none; border-right: solid #8064A2 1.0pt; border-top: solid #8064A2 1.0pt; height: .5in; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.0in;" width="192">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
</div>
</td>
</tr>
<tr style="height: .5in;">
<td style="background: #DFD8E8; border-top: none; border: solid #8064A2 1.0pt; height: .5in; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.0in;" width="192">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt;">हिंदी
अंक-देवनागरी
लिपि</span></b></div>
</td>
<td style="background: #DFD8E8; border-bottom: solid #8064A2 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #8064A2 1.0pt; border-top: none; height: .5in; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.0in;" width="192">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt;">शब्दों
में</span></b></div>
</td>
<td style="background: #DFD8E8; border-bottom: solid #8064A2 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #8064A2 1.0pt; border-top: none; height: .5in; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.0in;" width="192">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt;">अंग्रेजी
अंक-रोमन
लिपि</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt;">(तथाकथित
अंतर्राष्ट्रीय
अंक)</span></b></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: .5in;">
<td style="border-top: none; border: solid #8064A2 1.0pt; height: .5in; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.0in;" width="192">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 16.0pt;">०</span></b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #8064A2 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #8064A2 1.0pt; border-top: none; height: .5in; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.0in;" width="192">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt;">शून्य</span></b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #8064A2 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #8064A2 1.0pt; border-top: none; height: .5in; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.0in;" width="192">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt;">0</span></b></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: .5in;">
<td style="background: #DFD8E8; border-top: none; border: solid #8064A2 1.0pt; height: .5in; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.0in;" width="192">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 16.0pt;">१</span></b></div>
</td>
<td style="background: #DFD8E8; border-bottom: solid #8064A2 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #8064A2 1.0pt; border-top: none; height: .5in; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.0in;" width="192">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt;">एक</span></b></div>
</td>
<td style="background: #DFD8E8; border-bottom: solid #8064A2 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #8064A2 1.0pt; border-top: none; height: .5in; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.0in;" width="192">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt;">1</span></b></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: .5in;">
<td style="border-top: none; border: solid #8064A2 1.0pt; height: .5in; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.0in;" width="192">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 16.0pt;">२</span></b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #8064A2 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #8064A2 1.0pt; border-top: none; height: .5in; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.0in;" width="192">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt;">दो</span></b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #8064A2 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #8064A2 1.0pt; border-top: none; height: .5in; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.0in;" width="192">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt;">2</span></b></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: .5in;">
<td style="background: #DFD8E8; border-top: none; border: solid #8064A2 1.0pt; height: .5in; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.0in;" width="192">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 16.0pt;">३</span></b></div>
</td>
<td style="background: #DFD8E8; border-bottom: solid #8064A2 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #8064A2 1.0pt; border-top: none; height: .5in; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.0in;" width="192">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt;">तीन</span></b></div>
</td>
<td style="background: #DFD8E8; border-bottom: solid #8064A2 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #8064A2 1.0pt; border-top: none; height: .5in; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.0in;" width="192">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt;">3</span></b></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: .5in;">
<td style="border-top: none; border: solid #8064A2 1.0pt; height: .5in; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.0in;" width="192">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 16.0pt;">४</span></b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #8064A2 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #8064A2 1.0pt; border-top: none; height: .5in; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.0in;" width="192">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt;">चार</span></b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #8064A2 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #8064A2 1.0pt; border-top: none; height: .5in; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.0in;" width="192">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt;">4</span></b></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: .5in;">
<td style="background: #DFD8E8; border-top: none; border: solid #8064A2 1.0pt; height: .5in; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.0in;" width="192">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 16.0pt;">५</span></b></div>
</td>
<td style="background: #DFD8E8; border-bottom: solid #8064A2 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #8064A2 1.0pt; border-top: none; height: .5in; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.0in;" width="192">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt;">पाँच</span></b></div>
</td>
<td style="background: #DFD8E8; border-bottom: solid #8064A2 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #8064A2 1.0pt; border-top: none; height: .5in; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.0in;" width="192">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt;">5</span></b></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: .5in;">
<td style="border-top: none; border: solid #8064A2 1.0pt; height: .5in; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.0in;" width="192">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 16.0pt;">६</span></b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #8064A2 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #8064A2 1.0pt; border-top: none; height: .5in; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.0in;" width="192">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt;">छह</span></b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #8064A2 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #8064A2 1.0pt; border-top: none; height: .5in; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.0in;" width="192">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt;">6</span></b></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: .5in;">
<td style="background: #DFD8E8; border-top: none; border: solid #8064A2 1.0pt; height: .5in; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.0in;" width="192">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 16.0pt;">७</span></b></div>
</td>
<td style="background: #DFD8E8; border-bottom: solid #8064A2 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #8064A2 1.0pt; border-top: none; height: .5in; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.0in;" width="192">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt;">सात</span></b></div>
</td>
<td style="background: #DFD8E8; border-bottom: solid #8064A2 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #8064A2 1.0pt; border-top: none; height: .5in; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.0in;" width="192">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt;">7</span></b></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: .5in;">
<td style="border-top: none; border: solid #8064A2 1.0pt; height: .5in; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.0in;" width="192">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 16.0pt;">८</span></b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #8064A2 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #8064A2 1.0pt; border-top: none; height: .5in; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.0in;" width="192">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt;">आठ</span></b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #8064A2 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #8064A2 1.0pt; border-top: none; height: .5in; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.0in;" width="192">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt;">8</span></b></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: .5in;">
<td style="background: #DFD8E8; border-top: none; border: solid #8064A2 1.0pt; height: .5in; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.0in;" width="192">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 16.0pt;">९</span></b></div>
</td>
<td style="background: #DFD8E8; border-bottom: solid #8064A2 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #8064A2 1.0pt; border-top: none; height: .5in; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.0in;" width="192">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt;">नौ</span></b></div>
</td>
<td style="background: #DFD8E8; border-bottom: solid #8064A2 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #8064A2 1.0pt; border-top: none; height: .5in; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.0in;" width="192">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt;">9</span></b></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: .5in;">
<td style="border-top: none; border: solid #8064A2 1.0pt; height: .5in; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.0in;" width="192">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #8064A2 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #8064A2 1.0pt; border-top: none; height: .5in; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.0in;" width="192">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #8064A2 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #8064A2 1.0pt; border-top: none; height: .5in; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 2.0in;" width="192">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
</div>
</td>
</tr>
</table>
<br />
<blockquote class="tr_bq">
"अपने बच्चे को कुछ भी बनाएँ लेकिन उसे हिंदी अवश्य पढ़ाएँ"
</blockquote>
<div class="MsoNormal">
</div>
</div>
</body>
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</div>
</html>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4630762149295723544.post-69024563787998452982018-04-22T14:17:00.002+05:302019-06-30T16:37:19.369+05:30हिंदी भाषा में रोजगार के अवसर [करियर] Career in Hindi language<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">Career in Hindi Language</span> हिंदी भाषा में रोजगार (Career) की अपार संभावनाएँ हैं। इस समय अनेक ऐसे क्षेत्र हैं जहाँ हिंदी का अध्ययन करने वाले युवा अपना भविष्य सँवार सकते हैं। आज हम इसी विषय पर विस्तार से चर्चा करेंगे।</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
हिंदी में रोजगार के अवसरों को जानने से पूर्व अगर आप इन तथ्यों पर दृष्टि डालें तो पूरा परिदृश्य स्पष्ट हो जाएगा। हिंदी दुनिया की दूसरी सबसे ज्यादा बोली जाने वाली भाषा है। इस समय दुनियाभर में हिंदी बोलने वालों की संख्या ५५ करोड़ से अधिक है वहीं हिंदी समझ सकने वाले लोगों की संख्या १ अरब से भी ज्यादा है। प्रिंट मीडिया, इलेक्ट्रॉनिक मीडिया, इंटरनेट, राष्ट्रीय और अंतरराष्ट्रीय मंच और संस्थाओं में हिंदी के प्रयोग में गुणात्मक वृद्धि हुई है।<br />
<br />
फेसबुक, ट्विटर, यूट्यूब तथा व्हाट्सएप जैसे अनुप्रयोगों में तो अब हिंदी का ही दबदबा है। गूगल और माइक्रोसॉफ्ट जैसी दिग्गज कंपनियों ने भी हिंदी में बहुत बड़े पैमाने पर काम करना शुरू कर दिया है। </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
आइए नजर डालते हैं उन तमाम क्षेत्रों पर जिसमें हिंदी पढ़ने वाले छात्र करियर चुनकर अपना भविष्य सुरक्षित कर सकते हैं साथ ही अपनी राष्ट्रभाषा के संवर्धन का पुण्य भी प्राप्त कर सकते हैं।<br />
<br />
<br />
<br />
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
</div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-family: "Times New Roman"; letter-spacing: normal; margin-bottom: 0.5em; margin-left: auto; margin-right: auto; orphans: 2; padding: 6px; text-align: center; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; widows: 2; word-spacing: 0px;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><div style="margin: 0px;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-cd_BlMO1qeI/WtxLnqVgFEI/AAAAAAAADTg/MqyTPXsxPQMUtFxVFNs_Ousjg0zl8geFACLcBGAs/s1600/writing-923882_640.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="हिंदी भाषा में रोजगार के अवसर carreer in hindi language" border="0" data-original-height="298" data-original-width="448" height="265" src="https://2.bp.blogspot.com/-cd_BlMO1qeI/WtxLnqVgFEI/AAAAAAAADTg/MqyTPXsxPQMUtFxVFNs_Ousjg0zl8geFACLcBGAs/s400/writing-923882_640.jpg" title="carreer in hindi " width="400" /></a></div>
</td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 12.8px; padding-top: 4px; text-align: center;"><div style="margin: 0px;">
हिंदी के छात्र : बनाएँ शानदार करियर</div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<h3 style="text-align: center;">
हिंदी पढ़ने वाले बनाएँ पत्रकारिता में करियर ( Career in Hindi Journalism)</h3>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
हिंदी का अध्ययन करने वाले छात्रों के बीच पत्रकारिता रोजगार का एक आकर्षक विकल्प है जहाँ मेहनती और प्रतिभावान युवाओं के लिए बहुत संभावनाएँ हैं। इस समय सबसे ज्यादा पढ़े जाने वाले समाचार पत्रों और सबसे ज्यादा देखे जाने वाले समाचार चैनलों में दो तिहाई से अधिक हिंदी भाषा के ही हैं। समाचार चैनलों और अखबारों के अलावा भी हिंदी के अनेक चैनल और पत्र-पत्रिकाएँ हैं जो सुयोग्य युवाओं के स्वागत में तैयार खड़े हैं।</div>
<div style="text-align: justify;">
इस क्षेत्र में सफल होने के लिए आवश्यक है कि भाषा पर आपकी पकड़ बहुत अच्छी हो और आप अपनी बातों को सरलता और सहजता से अभिव्यक्त कर सकें जिसमें हिंदी भाषा और साहित्य का अध्ययन विशेष लाभप्रद है। पत्रकारिता में आने की इच्छा रखने वाले युवाओं को अपने आसपास घटित होने वाली घटनाओं के प्रति सजग और संवेदनशील होना भी बहुत जरूरी होता है।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<h3 style="text-align: center;">
हिंदी पढ़ें और राजभाषा अधिकारी बनकर करें हिंदी की सेवा (Career in Hindi as Rajbhasha Officer)</h3>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
केंद्रीय संस्थानों और कार्यालयों में राजभाषा अधिकारी की नियुक्ति की जाती है जो अपने यहाँ हर प्रकार से हिंदी के प्रयोग को बढ़ावा देते हैं और हिंदी में कामकाज को सुगम बनाते हैं। यदि आप हिंदी विषय में परास्नातक हैं और स्नातक स्तर पर एक विषय के रूप में अंग्रेजी का भी अध्ययन किया है तो राजभाषा अधिकारी के रूप में आप अपने करियर को पंख लगा सकते हैं। यहाँ आपको ऊँचे वेतनमान के साथ हिंदी भाषा के क्षेत्र में कार्य करने का अच्छा अवसर मिलता है।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<h3 style="text-align: center;">
हिंदी के छात्र अध्यापन के क्षेत्र में पाएँ रोजगार के भरपूर अवसर(Career in Hindi Teaching)</h3>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
हिन्दी का अध्ययन करने वालों के बीच अध्यापन एक पारंपरिक करियर विकल्प के रूप में प्रसिद्ध है। यहाँ उच्च शिक्षण संस्थानों से लेकर प्राथमिक स्तर तक शिक्षण के अवसर योग्यतानुसार उपलब्ध रहते हैं और इसे सदाबहार करियर माना जाता है। हिन्दी विषय में परास्नातक करने के उपरांत समय-समय पर आयोजित होने वाली 'राष्ट्रीय पात्रता परीक्षा' (NET) में सम्मिलित हुआ जा सकता है। इसमें अधिकतम अंक प्राप्त करने वालों को 'जूनियर रिसर्च फेलोशिप' (JRF) प्रदान की जाती है। जिसके माध्यम से शोधकार्य (PHD) करने वाले छात्रों को प्रतिमाह 30,000/- छात्रवृत्ति प्रदान की जाती है वहीं परीक्षा उत्तीर्ण करने वालों को महाविद्यालयों में सहायक प्रोफेसर और प्रोफेसर के रूप में नियुक्ति का अवसर मिलता है।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
हिन्दी विषय में परास्नातक छात्र केंद्रीय विद्यालयों और राज्यों के माध्यमिक विद्यालयों में प्रवक्ता बन सकते हैं। इसके लिए उन्हें प्रतियोगी परीक्षा में सफल होना पड़ता है। जिन छात्रों ने स्नातक के साथ बीएड किया है वे प्रशिक्षित स्नातक शिक्षक (TGT) के लिए आवेदन कर सकते हैं। स्नातक के बाद बीटीसी,जेबीटी अथवा डीएलएड/ बीएलएड करने वाले छात्र प्राथमिक शिक्षा-संस्थानों में भी अध्यापक बन सकते हैं।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<h3 style="text-align: center;">
हिंदी भाषा के जानकार बनें अनुवादक/दुभाषिया (Career as Hindi Translator and Interpreter)</h3>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
अनुवाद का क्षेत्र बहुत बड़ा है। दुनिया भर में जैसे-जैसे हिन्दी का प्रयोग बढ़ रहा है वैसे-वैसे अनुवादकों और द्विभाषाविदों की माँग बढ़ती जा रही है। अनेक देशी-विदेशी मीडिया संस्थान, राजनैतिक संस्थाएँ, पर्यटन से जुड़े संस्थान और बड़े-बड़े होटलों में अनुवादकों और दुभाषियों की अच्छी खासी माँग है। युवाओं को चाहिए कि अपने अनुरूप अवसरों को तलाश कर इस क्षेत्र में अपना भविष्य सुरक्षित करें।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<h3 style="text-align: center;">
हिंदी के छात्र बनाएँ रेडियो जॉकी और समाचार वाचक के रूप में शानदार करियर (Career of Hindi students as Radio Jockey and News Reader)</h3>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
रेडियो जॉकी एक ऐसा कॅरियर है जिसमें आपकी आवाज़ देश-दुनिया में सुनी जाती है। ऑल इण्डिया रेडियो पर प्रस्तोता अमीन सायानी का वो अंदाज़ "जी हाँ भाइयों और बहनों" हम आज तक नहीं भूले है। आज भी रेडियो मिर्ची पर आर जे नवेद हमेशा ट्रेंडिंग में रहता है। बच्चा-बच्चा इस नाम से परिचित है। यह तो मात्र एक उदाहरण है। ऐसी बहुत सी प्रतिभाएँ हैं जो इस क्षेत्र में नाम और दाम कमा रही हैं। यदि आप भी भाषा पर अच्छी पकड़ रखते हैं, आवाज़ अच्छी है और आपमें श्रोताओं का मनोरंजन करने की क्षमता है तो यह एक बेहतरीन करियर है।</div>
<div style="text-align: justify;">
इसी से मिलता जुलता काम समाचार वाचक का भी है। इसमें आपको दर्शकों का मनोरंजन करने के लिए चिंता करने की जरूरत नहीं है। बस आपको अपनी सधी हुई प्रभावशाली आवाज़ में समाचार पढ़ने होते हैं और देश-विदेश की घटनाओं की जानकारी देनी होती है। इनसे संबंधित कोई प्रोफेशनल कोर्स कर लेने से काम मिलने में आसानी हो जाती है।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<h3 style="text-align: center;">
हिंदी के मर्मज्ञ करें रचनात्मक लेखन (Career in Hindi Creative Writing)</h3>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
रचनात्मक लेखन के क्षेत्र में जाने वालों के पास दो विकल्प होते हैं। पहला है 'स्वतंत्र लेखन' (Freelancing) और दूसरा फ़िल्म, टीवी, रेडियो आदि संस्थानों में काम करते हुए लेखन। हालाँकि दोनों में कोई विशेष अंतर नहीं है। दोनों ही रूप में आप काम एक ही करते हैं।<br />
<br />
कुछ लोग किसी संस्था के नियमों और शर्तों में बंधकर काम करना कम पसंद करते है; उनके लिए स्वतंत्र लेखन बेहतर विकल्प होता है। आप शुरुआत किसी संस्था से जुड़कर कर सकते हैं और अनुभव हो जाने के बाद नौकरी छोड़कर फ्रीलांसिंग कर सकते हैं। इस माध्यम से आप घर बैठे काम करते हुए भी पैसे कमा सकते हैं।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ब्लॉग लेखन भी इन्हीं विकल्पों का एक शानदार उदाहरण है। इस क्षेत्र में प्रतिस्पर्धा के साथ करियर का सुनहरा अवसर है। आपअपनी पसंद का कोई विषय चुनकर इसकी शुरुआत कर सकते हैं और धैर्य के साथ मेहनत करते हुए और साथियों के परस्पर सहयोग से सफलता प्राप्त कर सकते हैं। <a href="http://www.achhikhabar.com/" rel="nofollow">अच्छीखबर</a> , <a href="http://www.happyhindi.com/" rel="nofollow">हैप्पीहिन्दी</a>, <a href="http://www.sahityashilpi.com/" rel="nofollow">साहित्यशिल्पी</a> आदि ऐसे ही कुछ ब्लॉग हैं जिन्होंने हिन्दी ब्लॉगिंग को नया आयाम दिया है।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<h3 style="text-align: center;">
हिन्दी भाषा के प्रमुख शिक्षण संस्थान </h3>
<h4 style="text-align: center;">
(Best institutes of Hindi language, Media and Mass communication)</h4>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
नीचे हम हिंदी भाषा तथा मीडिया, जर्नलिज्म आदि के प्रमुख शिक्षण संस्थानों का नाम दे रहे हैं जहाँ से आप अपनी पसंद के क्षेत्र में अध्ययन कर हिंदी में रोजगार के अच्छे अवसर प्राप्त कर सकते हैं।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
➢ अंतर्राष्ट्रीय हिंदी विश्वविद्यालय पंचटीला, वर्धा (महाराष्ट्र)
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
➢ माखनलाल चतुर्वेदी राष्ट्रीय पत्रकारिता एवं जनसंचार विश्वविद्यालय, भोपाल (मध्य प्रदेश)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
➢ इंडियन इंस्टिट्यूट ऑफ़ मास कम्युनिकेशन, जे एन यू कैम्पस (नई दिल्ली)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
➢ बनारस हिन्दू विश्वविद्यालय, बनारस (उत्तर प्रदेश )</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
➢ दिल्ली विश्वविद्यालय, दिल्ली</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
➢ दक्षिण भारत हिन्दी प्रचार सभा, चेन्नई (तमिलनाडु)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
➢ आंध्र विश्वविद्यालय, विशाखापत्तनम (आंध्र प्रदेश)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
➢ इग्नू (IGNOU), नई दिल्ली</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
अंत में कह सकते हैं कि विश्वभर में हिंदी भाषा के लगातार बढ़ते प्रयोग और प्रभाव ने हिंदी में रोजगार की संभावनाओं के अनगिनत द्वार खोल दिये हैं और यह भविष्य में और अधिक रोजगारपरक होगी ऐसा निश्चित जान पड़ता है। आप अपनी रुचि, योग्यता और क्षमता के अनुसार अपना क्षेत्र चुनकर अपना भविष्य सँवार सकते हैं। हिंदी में रोजगार के अवसर (Career in hindi) भरपूर हैं। </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
आपको यह जानकारी कैसी लगी? क्या इस संबंध में आप कोई और जानकारी चाहते हैं? क्या कोई बिंदु जो आपकी जानकारी में है, छूट गया है? कृपया नीचे टिप्पणी (कमेंट) करके अवश्य बताएँ। हम उसे आपके नाम सहित शामिल करेंगे। जानकारी उपयोगी लगे तो मित्रों के साथ साझा (शेयर) भी करें ताकि अधिकाधिक लोग लाभान्वित हो सकें। </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
आपके सफल करियर और सुनहरे भविष्य की शुभकामनाएँ !<br />
<br />
<br /></div>
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Unknownnoreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-4630762149295723544.post-23913319268840616252018-01-19T09:09:00.000+05:302019-02-10T08:56:13.637+05:30बसंत पंचमी और सरस्वती पूजा Basant panchami aur Saraswati puja<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-sbAYdJVQxiQ/WmFs2Ok8zpI/AAAAAAAADOc/QDzWZeTuLUs8J6wHkhyoxcYjdhuQyueMgCLcBGAs/s1600/Text%2BOver%2BPhoto1516334236326.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="basant ritu and basant (vasant) panchmi" border="0" data-original-height="718" data-original-width="1079" height="212" src="https://3.bp.blogspot.com/-sbAYdJVQxiQ/WmFs2Ok8zpI/AAAAAAAADOc/QDzWZeTuLUs8J6wHkhyoxcYjdhuQyueMgCLcBGAs/s320/Text%2BOver%2BPhoto1516334236326.jpg" title="basant panchmi" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
वसंत या बसंत | Basant Ritu को ऋतुराज अर्थात् ऋतुओं का राजा (King of all seasons) कहा जाता है। बसंत के मौसम में सूर्यदेव अपनी पूर्ण आभा के साथ प्रकट होने लगते हैं। हाड़कंपाऊ ठंड के बाद तापमान में आनंददायिनी ऊष्मा का संचार होता है। आम के बौरों से अमराइयाँ महकने लगती हैं। चारों ओर हरियाली दिखने लगती है। वातावरण में एक नई स्फूर्ति और ताजगी का वास होता है। नव-किसलय और मनमोहक पुष्पों की सुगंध से युक्त वासंती बयार दिग-दिगंत को सुवासित कर देती है। कोयल अपनी मधुर तान छेड़ देती है। मयूर नृत्य करने लगते हैं और ऐसा प्रतीत होता है मानों प्रकृति इस उल्लास में अपना सतरंगी आँचल लहराती हुई उन्मुक्त झूम रही हो।</div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: center;">
<i>"बसंत (basant) को कामदेव का पुत्र (son of Kamdev) माना जाता है और यह मान्यता है कि सौंदर्य के देवता काम के घर बसंत रूपी पुत्र के जन्म का समाचार पाकर प्रकृति आनंदातिरेक से झूम उठती है।"</i></blockquote>
<br />
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<br />
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<br />
<h2 style="text-align: center;">
बसंत ऋतु का समय (Duration of basant ritu) और बसंत पंचमी | Basant panchmi</h2>
<br />
<div style="text-align: justify;">
बसंत ऋतु की शुरुआत बसंत पंचमी (basnat panchami) से होती है। बसंत पंचमी हिन्दी माह के अनुसार माघ महीने की पंचमी तिथि को होती है।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
➲ <a href="https://bhartihindi.blogspot.in/2014/08/blog-post_27.html" style="text-align: justify;"># हिंदी महीनों की अधिक जानकारी के लिए क्लिक करें</a><br />
<ul style="text-align: left;">
</ul>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
बसंत ऋतु के साथ ही भारतीय नव-वर्ष का आरंभ होता है। इस तरह भारतीय षड्ऋतु विभाजन के अनुसार वसंत ग्रीष्म ऋतु के पहले और शिशिर ऋतु के बाद आता है। इसे समझने के लिए निम्न सारिणी देखें-<br />
<br />
<h3>
छः ऋतुओं के नाम (6 rituon ke names in Hindi & English)</h3>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<style>
<!--
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</div>
<body lang="EN-US">
<div class="Section1">
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableLightListAccent5" style="border-collapse: collapse; border: none;">
<tr>
<td style="background: #4BACC6; border-bottom: windowtext; border-left: #4BACC6; border-right: windowtext; border-style: solid; border-top: #4BACC6; border-width: 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 98.55pt;" valign="top" width="131">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="HI" style="color: white; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">ऋतुओं के
नाम </span></div>
</td>
<td style="background: #4BACC6; border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: solid #4BACC6 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 92.6pt;" valign="top" width="123">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="HI" style="color: white; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">अंग्रेजी
नाम</span></div>
</td>
<td style="background: #4BACC6; border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: solid #4BACC6 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 96.8pt;" valign="top" width="129">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="HI" style="color: white; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">हिंदी माह</span></div>
</td>
<td style="background: #4BACC6; border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #4BACC6 1.0pt; border-top: solid #4BACC6 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 98.25pt;" valign="top" width="131">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="HI" style="color: white; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">अंग्रेजी
महीने </span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: solid #4BACC6 1.0pt; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 98.55pt;" valign="top" width="131">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">वसंत</span></b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 92.6pt;" valign="top" width="123">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Spring</span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 96.8pt;" valign="top" width="129">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">चैत्र-वैशाख</span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #4BACC6 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 98.25pt;" valign="top" width="131">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">मार्च-अप्रैल</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: solid #4BACC6 1.0pt; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 98.55pt;" valign="top" width="131">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">ग्रीष्म</span></b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 92.6pt;" valign="top" width="123">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Summer</span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 96.8pt;" valign="top" width="129">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">ज्येष्ठ-आषाढ़</span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #4BACC6 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 98.25pt;" valign="top" width="131">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">मई-जून</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: solid #4BACC6 1.0pt; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 98.55pt;" valign="top" width="131">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">वर्षा</span></b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 92.6pt;" valign="top" width="123">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Rains</span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 96.8pt;" valign="top" width="129">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">श्रावण-भाद्रप्रद</span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #4BACC6 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 98.25pt;" valign="top" width="131">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">जुलाई-अगस्त</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: solid #4BACC6 1.0pt; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 98.55pt;" valign="top" width="131">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">शरद</span></b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 92.6pt;" valign="top" width="123">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Autumn</span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 96.8pt;" valign="top" width="129">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">आश्विन-कार्तिक</span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #4BACC6 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 98.25pt;" valign="top" width="131">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">सितंबर-अक्तूबर</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: solid #4BACC6 1.0pt; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 98.55pt;" valign="top" width="131">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">हेमंत
</span></b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 92.6pt;" valign="top" width="123">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Pre-winter</span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 96.8pt;" valign="top" width="129">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">मार्गशीर्ष-पौष</span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #4BACC6 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 98.25pt;" valign="top" width="131">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">नवम्बर</span><span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">-दिसंबर</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-bottom: solid #4BACC6 1.0pt; border-left: solid #4BACC6 1.0pt; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 98.55pt;" valign="top" width="131">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">शिषिर</span></b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #4BACC6 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 92.6pt;" valign="top" width="123">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Winter</span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #4BACC6 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 96.8pt;" valign="top" width="129">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">माघ-फाल्गुन</span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #4BACC6 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #4BACC6 1.0pt; border-top: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 98.25pt;" valign="top" width="131">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">जनवरी-</span><span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">फरवरी</span></div>
</td>
</tr>
</table>
<div class="MsoNormal">
</div>
</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
वसंत ऋतु भारतवर्ष में नए वर्ष के आरंभ की ऋतु है। इस कालावधि में प्रकृति में नयापन प्रत्यक्ष दिखाई पड़ता है जो इस बात को सिद्ध करता है कि प्राचीन भारत में अन्य अनेक परम्पराओं की ही तरह ऋतुओं का विभाजन भी वैज्ञानिक और तर्कसंगत रूप से किया गया था।</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<br />
<br />
<h2 style="text-align: center;">
बसंत पंचमी और सरस्वती पूजा </h2>
<h2 style="text-align: center;">
Basant pachmi & Saraswati puja</h2>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-ZrfoEj_yHv4/WmFljSWO_bI/AAAAAAAADOA/FN9dPVt5B28e1Elh8B1paDHVFaF0-31pwCLcBGAs/s1600/Goddess-Saraswati-Image.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="323" height="320" src="https://2.bp.blogspot.com/-ZrfoEj_yHv4/WmFljSWO_bI/AAAAAAAADOA/FN9dPVt5B28e1Elh8B1paDHVFaF0-31pwCLcBGAs/s320/Goddess-Saraswati-Image.jpg" width="231" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
सृष्टि के रचयिता ब्रह्मा जी की मानस पुत्री हैं-सरस्वती जिन्हें विद्या की अधिष्ठात्री देवी माना जाता है। सरस्वती संगीत और अन्य समस्त गायन, वादन, ललित, चित्रादि कलाओं की देवी (Goddess of arts) हैं। इनका चतुर्भुज स्वरूप श्वेतवर्णा, श्वेतवसना, श्वेत-पद्मासना, वीणापुस्तक और मालाधारिणी का है। माँ सरस्वती के शारदा, वीणावादिनी, शतरूपा, वाग्देवी, वागेश्वरी आदि अन्य नाम हैं। </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
वसंत में और उसमें भी वसंत पंचमी के दिन सरस्वती पूजन का विशेष महत्व है। विद्यालयों, संगीत-कला संस्थाओं और अन्य शिक्षण-प्रशिक्षण संस्थाओं में सरस्वती का पूजन विशेष रूप से किया जाता है। बसंत पंचमी के दिन पूजा करने से देवी सरस्वती की कृपा वर्षपर्यंत बनी रहती है और सच्चे हृदय से साधना करने वाले व्यक्ति को सर्वत्र सफलता प्राप्त होती है।</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<b>रामचरितमानस</b> के रचयिता <b>तुलसीदास </b>जी ने भी अपने ग्रंथ का आरंभ निम्नलिखित पंक्तियों में सरस्वती वंदना के साथ किया है-</div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: center;">
वर्णानामर्थ संघानाम् रसानाम् छंदसामपि ।</blockquote>
<blockquote style="text-align: center;">
मंगलानाम् च कर्तारौ वन्दे वाणी विनायकौ ॥ </blockquote>
<div style="text-align: center;">
<i> <b>विशेष:</b> बच्चों का अक्षरारम्भ और विद्यारम्भ बसंत पंचमी के दिन कराया जाता है। </i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><br /></i>
</div>
<blockquote class="tr_bq">
"भारत के अतिरिक्त नेपाल, म्यांमार (बर्मा), चीन, जापान, इंडोनेशिया, थाइलैण्ड आदि देशों में भी सरस्वती की पूजा होती है।"</blockquote>
<br />
<h2 style="text-align: center;">
सरस्वती पूजा की विधि </h2>
<h2 style="text-align: center;">
Saraswati pooja ki vidhi</h2>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
देवी सरस्वती की पूजा करने के लिए सरस्वती की प्रतिमा अथवा चित्र स्थापित कर स्नानादि के द्वारा पवित्र होकर, पीले अथवा श्वेत वस्त्र धारण करके स्वच्छ और यथासंभव श्वेत आसन पर बैठा जाता है। गंध, अक्षत, केसरिया, पीले या श्वेत पुष्प अर्पित किए जाते हैं। केसरिया या श्वेत चन्दन का टीका किया जाता है और पीले चावल, खीर, मेवा, मिष्ठान्न आदि का भोग लगाया जाता है। इस तरह यथौपलब्ध सामग्री के द्वारा भक्तिभाव से प्रार्थना करते हुए माँ की पूजा की जाती है और सरस्वती मंत्र का पाठ किया जाता है।</div>
<br />
<br />
<h2 style="text-align: center;">
सरस्वती वंदना </h2>
<h2 style="text-align: center;">
(Saraswati Vandna)</h2>
<div style="text-align: center;">
</div>
<br />
<div style="text-align: center;">
या कुन्देन्दु तुषार हार धवला या शुभ्र वस्त्रावृता।</div>
<div style="text-align: center;">
या वीणा वरदण्डमण्डितकरा या श्वेत पद्मासना॥</div>
<div style="text-align: center;">
या ब्रह्माच्युतशंकर: प्रभृतिभिर्देवै: सदा वन्दिता।</div>
<div style="text-align: center;">
सा माम् पातुसरस्वतीभगवती निःशेषजाड्यापहा॥</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<br />
<div style="text-align: center;">
शुक्लां ब्रह्म विचार सार परमाद्याम् जगद्व्यापिनीम्।</div>
<div style="text-align: center;">
वीणापुस्तकधारिणीमभयदाम् जाड्यान्धकारापहम्॥</div>
<div style="text-align: center;">
हस्तेस्फटिकमालिकाम् विदधतीम् पद्मासने संस्थिताम्।</div>
<div style="text-align: center;">
वन्दे तां परमेश्वरीम् भगवतीम् बुद्धिप्रदाम् शारदाम्॥ </div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<br />
<br />
<h2 style="text-align: center;">
सरस्वती मंत्र </h2>
<h2 style="text-align: center;">
(Saraswati Mantra)</h2>
<br />
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
शारदा शारदाम्भोज वदना वदनाम्बुजे।</div>
<div style="text-align: center;">
सर्वदासर्वदास्माकम् सन्निधिम्सन्निधिम् क्रियात्॥</div>
<div>
<br />
</div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<b>विद्याध्ययन से पूर्व निम्नलिखित मंत्र का पाठ करने से माँ सरस्वती की विशेष कृपा प्राप्त होती है-</b></div>
</div>
<br />
<div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
सरस्वती नमस्तुभ्यम् वरदे कामरूपिणी।</div>
<div style="text-align: center;">
विद्यारम्भं करिष्यामि सिद्धिर्भवतु मे सदा॥</div>
<div>
<br />
</div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<br />
!!जय माँ सरस्वती!! </div>
</body>
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Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4630762149295723544.post-54752636996604437072018-01-14T22:53:00.001+05:302020-07-27T21:22:13.532+05:30एक सुंदर प्रेम कविता love poem - लौट आओ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
प्रियतम ने वादा किया था लेकिन वक्त पर भूल गया। ऐसा अक्सर हो जाता है। ऐसे में प्रेमिका का रूठना स्वाभाविक है। वह रूठ कर चली जाती है। फिर शुरू होता है मान-मनुहार का सिलसिला। प्रेमिका (पत्नी) को मनाने और उसे लौट आने की मिन्नतें करते-करते प्रियतम (पति) ने क्या-क्या कह दिया, क्या-क्या याद दिला दिया और कौन-कौन सी कसमें दे दीं! आनंद लें इन सुमधुर भावों का इस छोटी सी प्रेम कविता (love poem) में।<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-BQ6ovWf8Xis/WhHAx0f2okI/AAAAAAAADHM/R9Kf4pGOvGUsmyEjmLVVqkaTLpF3FdqzgCPcBGAYYCw/s1600/images%2B%252811%2529.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="love poem in hindi" border="0" data-original-height="313" data-original-width="470" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-BQ6ovWf8Xis/WhHAx0f2okI/AAAAAAAADHM/R9Kf4pGOvGUsmyEjmLVVqkaTLpF3FdqzgCPcBGAYYCw/s320/images%2B%252811%2529.jpeg" title="love poem" width="320" /></a></div>
<br /></div>
<h4 style="text-align: justify;">
<span style="font-size: normal;">कवि सोम ठाकुर की प्रेम कविता | Love Poem - 'लौट आओ'</span></h4>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: normal;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: normal;">लौट आओ, माँग के सिंदूर की सौगंध तुमको,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: normal;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: normal;">नयन का सावन निमंत्रण दे रहा है।</span><br />
<span style="font-family: inherit; font-size: normal;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: normal;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: normal;">लौट आओ, आज पहले प्यार की सौगंध तुमको,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: normal;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: normal;">प्रीत का बचपन निमंत्रण दे रहा है।</span><br />
<span style="font-family: inherit; font-size: normal;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: normal;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: normal;">लौट आओ मानिनी, है मान की सौगंध तुमको,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: normal;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: normal;">बात का निर्धन निमंत्रण दे रहा है।</span><br />
<span style="font-family: inherit; font-size: normal;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: normal;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: normal;">लौट आओ, हारती मनुहार की सौगंध तुमको,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: normal;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: normal;">भीगता सावन निमंत्रण दे रहा है।</span><br />
<span style="font-family: inherit; font-size: normal;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: normal;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: normal;"><b>'सोम ठाकुर'</b></span><br />
<span style="font-size: normal;"><b><br /></b></span>
<br />
<ul>
<li><span style="font-size: normal;"><b><b><a href="https://bhartihindi.blogspot.in/2017/11/love-poem_22.html">पढ़ें: तुम मुझमें प्रिय फिर परिचय क्या</a></b></b></span></li>
</ul>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: normal;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><br /></b></span></div>
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</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4630762149295723544.post-73487532941166575182018-01-07T12:24:00.000+05:302018-12-25T22:40:59.550+05:30रामचरितमानस (तुलसी रामायण) के सात कांड || 7 Kand of Ramcharitmans (Tulsidas_Ramayan)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://2.bp.blogspot.com/-jNfe6XIgxBs/WlG5kGY-ZpI/AAAAAAAADNQ/BeOlc0EmLX4hcuoPMMABGz8iautCIl7AQCLcBGAs/s1600/tulsidas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="अवधी भाषा में रामायण | रामचरितमानस की रचना करते हुए संत तुलसीदास जी " border="0" data-original-height="448" data-original-width="316" height="400" src="https://2.bp.blogspot.com/-jNfe6XIgxBs/WlG5kGY-ZpI/AAAAAAAADNQ/BeOlc0EmLX4hcuoPMMABGz8iautCIl7AQCLcBGAs/s400/tulsidas.jpg" title="रामचरितमानस की रचना करते तुलसीदास " width="280" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<h2>
<span style="color: #cc0000;">रामचरितमानस (रामायण) : हिंदी साहित्य की अनमोल धरोहर </span></h2>
श्री रामचरितमानस (तुलसीकृत रामायण) हिंदी साहित्य की अमूल्य निधि है। इस महाकाव्य की रचना संत तुलसीदास द्वारा १६वीं शताब्दी में 'अवधी भाषा' में की गई थी। हिंदी भाषियों के बीच यह रामायण (Ramayan) के रूप में ही प्रसिद्ध है।<br />
<br />
कहते हैं तुलसीदास जी महर्षि वाल्मीकि ही थे जिन्होंने कलयुग में तुलसीदास के रूप में जन्म लेकर रामायण को जनकल्याणकारी और सर्वसुलभ रूप में सामान्य जनमानस के समक्ष उद्घाटित किया और उसे नाम दिया- 'रामचरितमानस'।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
रामचरितमानस की हर चौपाई में सीता-राम हैं क्योंकि इसकी हर चौपाई में स, त, र, म अवश्य मिलेगा। इसी कारण इसकी एक-एक चौपाई को मंत्र की तरह प्रयोग किया जाता है।</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
रामचरित मानस का भारतीय संस्कृति में विशेष महत्व है। मर्यादा पुरुषोत्तम भगवान श्री राम का आदर्श और अनुकरणीय जीवन चरित चित्रित करने वाले इस महाग्रंथ को यदि <b>"हिन्दू जनमानस की आदर्श आचार संहिता" </b>जाय तो<b> </b>अनुचित न होगा। रामचरितमानस विश्व के सर्वाधिक लोकप्रिय पचास (५०) काव्य ग्रंथों में से एक है।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
माना जाता है कि तुलसीदास जी ने लोककल्याण के लिए लोक-प्रचलित भाषा में रामायण की रचना भगवान शंकर के आदेश से की।</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
श्री रामचरितमानस में राम को त्रेता युग में अवतरित भगवान विष्णु के अवतार के रूप में प्रस्तुत किया गया है, जबकि वाल्मीकि रामायण में राम को लौकिक पुरुष के रूप में दिखाया गया है। वाल्मीकीय रामायण और तुलसीकृत रामायण में यही प्रमुख अंतर है।<br />
<br />
महर्षि वाल्मीकि ने रामायण में राम को एक असाधारण किन्तु लौकिक पुरुष के रूप में दर्शाया है जबकि तुलसीदास ने राम को अवतारी रूप में चित्रित किया है। फिर भी उनका मर्यादा पुरूषोत्तम स्वरूप जनसाधारण के लिए सहज अनुकरणीय है।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
रामचरितमानस एक महाकाव्य है, जो दोहा-चौपाई शैली में लिखा गया है। इसके अतिरिक्त कुछ अन्य छंद जैसे सोरठा, सवैया आदि का भी प्रयोग किया गया है। प्रायः चार चौपाइयों के बाद एक दोहा आता है लेकिन यह कहीं-कहीं कम-ज्यादा भी है।<br />
<br />
वैसे मेरा अनुभव है कि इस मामले में अयोध्याकाण्ड सबसे सटीक है। इस काण्ड में चौपाइयों और दोहे के बीच का अंतर प्रायः समान है।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
पूरा रामचरितमानस सात (७) काण्ड (अध्याय) में विभक्त है।दूसरे शब्दों में कहें तो रामचरितमानस में कुल सात अध्याय हैं जिन्हें काण्ड कहा गया है। प्रत्येक काण्ड का नाम उसमें वर्णित प्रमुख घटना/कालखण्ड/स्थानादि के आधार पर रखा गया है। जैसे श्रीराम के बाल्यकाल का वर्णन होने के कारण बालकाण्ड।</div>
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<br />
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</script>
<br />
<h3 style="text-align: justify;">
श्री रामचरितमानस (Ramayan) के सात कांड या सात सोपान (अध्याय)</h3>
<div style="text-align: justify;">
रामचरितमानस में कुल सात कांड हैं। प्रत्येक कांड का आरंभ संस्कृत के श्लोकों से हुआ है। उसके बाद दोहा या सोरठा और फिर चौपाई। सामान्यतः चार चौपाई के बाद एक दोहा आता है। बीच-बीच में अन्य छंद भी अवसरानुकूल आते रहते हैं। इसी प्रबन्ध में सम्पूर्ण रामचरितमानस रचित है।<br />
<br />
रामचरितमानस के विस्तार (आकार) का अनुमान उसके दोहों की संख्या से किया जाता है। हम आगे प्रत्येक कांड के साथ उसमें आए दोहों की संख्या भी लिख रहे हैं जो आपके लिए अधिक उपयोगी होगा।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
रामचरितमानस के सातों कांड का अति संक्षिप्त उल्लेख आगे किया गया है-</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>बालकाण्ड</b> - रामचरितमानस का आरंभ बालकांड से होता है। इस कांड में श्री राम के जन्म और बाल्यकाल की कथा वर्णित है। शंकर-पार्वती का विवाह भी इसकी अन्य प्रमुख घटना है। इसमें कुल <b>३६१ दोहे</b> हैं।<br />
<br />
<blockquote class="tr_bq">
बालकांड रामचरितमानस का सबसे बड़ा काण्ड है।</blockquote>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>अयोध्याकाण्ड</b> - अयोध्या की कथा का वर्णन अयोध्याकाण्ड के अंतर्गत हुआ है। राम का राज्याभिषेक, कैकेयी का कोपभवन जाना और वरदान के रूप में राजा दशरथ से भरत के लिए राजगद्दी और राम को वनवास माँगना और दशरथ के प्राण छूटना आदि घटनाएँ प्रमुख हैं। इस कांड में <b>३२६ दोहे</b> हैं।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>अरण्यकाण्ड</b> - राम का सीता लक्ष्मण सहित वन-गमन मारीचि-वध और सीता-हरण की कथा का वर्णन अरण्यकांड में हुआ है। इसमें <b>४६ दोहे</b> हैं।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>किष्किंधाकाण्ड</b> - राम का सीता को खोजते हुए किष्किंधा पर्वत पर आना, श्री हनुमानजी का मिलना, सुग्रीव से मित्रता और बालि का वध इत्यादि घटनाएँ किष्किंधा काण्ड में वर्णित हैं। इसमें <b>३० दोहे</b> हैं।<br />
<br />
<blockquote class="tr_bq">
किष्किंधाकांड रामचरितमानस का सबसे छोटा काण्ड है।</blockquote>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>सुन्दरकाण्ड</b> - सुंदरकांड का रामायण में विशेष महत्व है। इस कांड में सीता की खोज में हनुमानजी का समुद्र लाँघ कर लंका को जाना, सीताजी से मिलना और लंकादहन की कथा का वर्णन है।<br />
<br />
अशोक वाटिका <b>सुंदर पर्वत</b> के परिक्षेत्र में थी जहाँ हनुमानजी की सीताजी से भेंट होती है। इसलिए इस काण्ड का नाम सुन्दरकाण्ड है। सुंदरकांड सब प्रकार से सुंदर है। इसके पाठ का विशेष पुण्य है और इससे हनुमान जी की विशेष कृपा प्राप्त होती है। इसमें कुल <b>६० दोहे</b> हैं।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>लंकाकाण्ड</b> - सेतुबंध करते हुए राम का अपनी वानरी सेना के साथ लंका को प्रस्थान, रावण-वध और फिर सीता को लेकर लौटना यह सब कथा लंकाकाण्ड के अंतर्गत आती है। इसमें कुल <b>१२१ दोहे</b> हैं।<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
वाल्मीकीय रामायण में लंकाकांड का नाम युद्धकांड है।</blockquote>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>उत्तरकाण्ड</b> - जीवनोपयोगी प्रश्नों के उत्तर इस उत्तरकाण्ड में मिलते हैं। इसका काकभुशुण्डि-गरुड़ संवाद विशेष है। इस कांड में <b>१३० दोहे</b> हैं। इसमें श्रीराम का चौदह वर्ष के वनवास के उपरांत परिवार वालों और अवधवासियों से पुनः मिलने का प्रसंग बहुत मार्मिक है।<br />
<br />
उत्तरकांड के साथ ही रामचरितमानस का समापन हो जाता है।<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>यह भी </b><b>पढें :</b><br />
<ul>
<li><a href="https://bhartihindi.blogspot.com/2014/07/blog-post_54.html">4 वेद 6 शास्त्र और 18 पुराणों के नाम</a></li>
</ul>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
बंधुओं! रामचरितमानस का धार्मिक और आध्यात्मिक रूप से जितना महत्व है; जीवन शैली, सामाजिक समरसता और साहित्य की दृष्टि से भी उससे कम नहीं है। अवधी भाषा में रचित यह कालजयी ग्रंथ हिंदी साहित्य की अनमोल धरोहर है जो हमें पीढ़ियों से लाभान्वित करता आ रहा है और समय के साथ और भी प्रासंगिक होता जा रहा है।<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
आपको यह प्रस्तुति कैसी लगी कृपया कमेंट करके बताएँ।</div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b>
<b>!!जय श्री राम!!</b></div>
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</div>
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-4630762149295723544.post-66489683177945330192017-12-27T13:22:00.002+05:302020-07-27T21:24:42.170+05:30Ghalib Shayri मिर्ज़ा ग़ालिब के 20 बेहतरीन शेर | 20 Best Mirza Ghalib Sher Shayri<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://3.bp.blogspot.com/-dALprxtFkwQ/WkNO0z-N3_I/AAAAAAAADLo/5aFIsDIawOsOxUDGTC6MgZX0ULrmS3poQCLcBGAs/s1600/A_visual_projection_of_Ghalib.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="sher shayari, ghalib, mirza ghalib, ghalib sher, galib shayari" border="0" data-original-height="336" data-original-width="430" height="248" src="https://3.bp.blogspot.com/-dALprxtFkwQ/WkNO0z-N3_I/AAAAAAAADLo/5aFIsDIawOsOxUDGTC6MgZX0ULrmS3poQCLcBGAs/s320/A_visual_projection_of_Ghalib.JPG" title="मिर्ज़ा गालिब के शेर और शायरी " width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>"ग़ालिब तेरे क़लाम में क्योंकर मज़ा न हो,</b><br />
<b>पीता हूँ रोज़ धोकर शीरीं सुखन के पाँव।"</b></td></tr>
</tbody></table>
<br />
ग़ज़लों ghazal की दुनिया की बात करें तो मिर्ज़ा ग़ालिब ghalib के जैसा शायर अब शायद दुबारा नहीं होगा। उनकी शख्शियत, ज़िन्दगी के हर पहलू पर उनका नज़रिया, उनका अंदाजे बयाँ, उनकी कलम और उनका क़लाम उन्हें बेजोड़ बनाता है। यूँ तो ग़ालिब साहब मूलतः फ़ारसी के शायर हैं फिर भी उन्होंने उर्दू में जितना लिखा है, उर्दू अदब के बाक़ी सारे क़लमकारों को मिला देने से भी उसकी बराबरी न हो सकेगी।<br />
<br />
मिर्ज़ा ग़ालिब की प्रसिद्धि का आलम यह है कि बड़े-बुज़ुर्ग तो छोडिए नए लड़के भी अक्सर बोलते रहते हैं - "हमारी शख्शियत का अंदाज़ा तुम क्या लगाओगे 'गालिब'.. । आप ज़िन्दगी के किसी भी मोड़ पे हों ग़ालिब की शायरी ghalib shayari आपके साथ खड़ी मिलेगी। मोहब्बत, बेवफाई, रुसवाई पर तो उन्होंने खूब लिखा ही है, ज़िन्दगी से लेकर जन्नत तक के बाक़ी मौज़ूआत पर भी उन्होंने भरपूर लिखा है और बहुत ख़ूब लिखा है।<br />
<br />
आज इस बेहद मशहूर, हर दिल अजीज़ शायर जनाब मिर्ज़ा ग़ालिब का जन्मदिन है। आइए इस मौक़े पर पढ़ते हैं उनके कुछ चुनिन्दा, बेहतरीन शेर ghalib sher जो मुझे बहुत पसंद हैं और मैं उम्मीद करता हूँ कि आपको भी पसंद आयेंगे। वैसे मैंने कोशिश की है कि ग़लतियाँ कम से कम हों लेकिन चूँकि मुझे उर्दू की कोई ख़ास जानकारी नहीं है इसलिए गलतियों के लिए माफ़ी चाहूँगा और यह भी गुज़ारिश करूँगा कि जहाँ ग़लतियाँ हैं उन्हें आप सही करेंगे।<br />
<br />
<br />
पेश-ए-ख़िदमत है -<br />
<br />
<br />
#१.<br />
बस कि दुश्वार है हर काम का आसाँ होना।<br />
आदमी को भी मयस्सर नहीं इन्साँ होना।।<br />
<br />
<br />
<br />
#२.<br />
मोहब्बत में नहीं है फ़र्क जीने और मरने का,<br />
उसी को देखकर जीते हैं जिस क़ाफ़िर पे दम निकले।<br />
<br />
<br />
<br />
#३.<br />
इशरत-ए-क़तरा है दरिया में फ़ना हो जाना।<br />
दर्द का हद से गुज़रना है दवा हो जाना।।<br />
<div>
<br /></div>
<br />
<br />
#४.<br />
तोड़ा कुछ इस अदा से ताल्लुक उसने ग़ालिब,<br />
कि हम सारी उम्र अपना क़ुसूर ढूँढ़ते रहे।<br />
<br />
<br />
<br />
#५.<br />
हमने माना कि तग़ाफुल न करोगे लेकिन,<br />
खाक हो जायेंगे हम तुझको ख़बर होने तक।<br />
<br />
<br />
<br />
#६.<br />
इश्क़ ने ग़ालिब निकम्मा कर दिया,<br />
वरना हम भी आदमी थे काम के।<br />
<br />
<br />
<br />
#७.<br />
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<br />
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आईना क्यों न दूँ कि तमाशा कहें जिसे।<br />
ऐसा कहाँ से लाऊँ कि तुझ सा कहें जिसे।।<br />
<br />
<br />
<br />
#८.<br />
उन के देखे से जो आ जाती है मुँह पर रौनक,<br />
वो समझते हैं बीमार का हाल अच्छा है।<br />
<br />
<br />
<br />
#९.<br />
बेवजह नहीं रोता कोई इश्क़ में ग़ालिब<br />
जिसे ख़ुद से बढकर चाहो वो रुलाता ज़रूर है।<br />
<br />
<br />
<br />
#१०.<br />
ये न थी हमारी किस्मत कि विसाल-ए-यार होता।<br />
अगर और जीते रहते यही इंतज़ार होता।।<br />
<br />
<br />
<br />
#११.<br />
ग़ालिब शराब पीने दे मस्जिद में बैठकर,<br />
या वो जगह बता जहाँ पर ख़ुदा न हो।<br />
<br />
<br />
<br />
#१२.<br />
हमको मालूम है जन्नत की हकीकत लेकिन,<br />
दिल के बहलाने को ग़ालिब ख़याल अच्छा है।<br />
<br />
<br />
<br />
#१३.<br />
दर्द देकर सवाल करते हो।<br />
तुम भी ग़ालिब कमाल करते हो।।<br />
देखकर पूछ लिया हाल मेरा।<br />
चलो कुछ तो ख़याल करते हो।।<br />
<br />
<br />
<br />
#१४.<br />
फिर उसी बेवफा पे मरते हैं,<br />
फिर वही ज़िन्दगी हमारी है।।<br />
बेख़ुदी बेसबब नहीं गालिब,<br />
कुछ तो है जिसकी पर्दादारी है।।<br />
<br />
<br />
<br />
#१५.<br />
हजारों ख्वाहिशें ऐसी कि हर ख़्वाहिश पे दम निकले।<br />
बहुत निकले मेरे अरमान लेकिन फिर भी कम निकले।।<br />
---------------------------------------------------------<br />
निकलना ख़ुल्द से आदम का सुनते आए थे लेकिन।<br />
बहुत निकले मेरे अरमान लेकिन फिर भी कम निकले।।<br />
<br />
<br />
<br />
#१६.<br />
इस सादगी पे कौन न मर जाये ऐ खुदा।<br />
लड़ते हैं और हाथ में तलवार भी नहीं।।<br />
<br />
<br />
<br />
#१७.<br />
आह को चाहिए एक उम्र असर होने तक।<br />
कौन जीता है तेरी ज़ुल्फ़ के सर होने तक।।<br />
<br />
<br />
<br />
#१८.<br />
आशिक़ हूँ पर माशूक़ फ़रेबी है मेरा काम,<br />
मजनू को बुरा कहती है लैला मेरे आगे।<br />
<br />
<br />
<br />
#१९.<br />
ग़ालिब बुरा न मान जो वाइज़ बुरा कहे,<br />
ऐसा भी कोई है कि सब अच्छा कहें जिसे।<br />
<br />
<br />
<br />
#२०.<br />
होगा कोई ऐसा भी कि ग़ालिब को न जाने।<br />
शायर तो वो अच्छा है पर बदनाम बहुत है।।<br />
<br />
<br />
दोस्तों, अगर आपके पास भी कुछ ऐसे ही बेहतरीन ग़ालिब के शेर (Ghalib ke sher) हैं तो कृपया आप उन्हें यहाँ कमेंट करें ताकि और लोगों को भी आपके द्वारा भेजी गई ग़ालिब शायरी Galib shayri का आनंद मिल सके।<br />
<br />
धन्यवाद!<br />
<div>
<br /></div>
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प्रस्तुत है राष्ट्रीय कवि रामधारी सिंह 'दिनकर की प्रसिद्द हिंदी कविता- सलिल कण हूँ कि पारावार हूँ मैं..<br />
<br />
<br />
सलिल कण हूँ, कि पारावार हूँ मैं?<br />
स्वयं छाया, स्वयं आधार हूँ मैं?<br />
बँधा हूँ, स्वप्न हूँ, लघु वृत्त हूँ मैं,<br />
नहीं तो व्योम का विस्तार हूँ मैं।<br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-NVIoK3Ophgg/WjqSpHx_FkI/AAAAAAAADLU/X3AwmpWsvYc1vsGKgPg7cwdzDVA_e8HNwCLcBGAs/s1600/inkwell-feather-quill-clipart.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="800" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-NVIoK3Ophgg/WjqSpHx_FkI/AAAAAAAADLU/X3AwmpWsvYc1vsGKgPg7cwdzDVA_e8HNwCLcBGAs/s320/inkwell-feather-quill-clipart.jpg" width="160" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 12.8px; text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;"><b>बँधी है लेखनी लाचार हूँ मैं!</b></span><br />
<span style="font-size: xx-small;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: xx-small;"><b><br /></b></span></td></tr>
</tbody></table>
<br /><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
समाना चाहता, जो बीन उर में,<br />
विकल उस शून्य की झंकार हूँ मैं।<br />
भटकता खोजता हूँ, ज्योति तम में,<br />
सुना है ज्योति का आगार हूँ मैं।<br />
<br />
जिसे निशि खोजती तारे जलाकर,<br />
उसी का कर रहा अभिसार हूँ मैं।<br />
जनम कर मर चुका सौ बार लेकिन,<br />
अगम का पा सका क्या पार हूँ मैं।<br />
<br />
कली की पंखुडीं पर ओस-कण में,<br />
रंगीले स्वप्न का संसार हूँ मैं।<br />
मुझे क्या आज ही या कल झरुँ मैं,<br />
सुमन हूँ, एक लघु उपहार हूँ मैं।<br />
<br />
मधुर जीवन हुआ कुछ प्राण! जब से,<br />
लगा ढोने व्यथा का भार हूँ मैं।<br />
रुदन अनमोल धन कवि का,<br />
इसी से ही पिरोता आँसुओं का हार हूँ मैं।<br />
<br />
मुझे क्या गर्व हो अपनी विभा का,<br />
चिता का धूलिकण हूँ, क्षार हूँ मैं।<br />
पता मेरा तुझे मिट्टी कहेगी,<br />
समा जिसमें चुका सौ बार हूँ मैं।<br />
<br />
न देखे विश्व, पर मुझको घृणा से,<br />
मनुज हूँ, सृष्टि का शृंगार हूँ मैं।<br />
पुजारिन, धूलि से मुझको उठा ले,<br />
तुम्हारे देवता का हार हूँ मैं।<br />
<br />
सुनूँ क्या सिंधु, मैं गर्जन तुम्हारा,<br />
स्वयं युग-धर्म की हुंकार हूँ मैं।<br />
कठिन निर्घोष हूँ भीषण अशनि का,<br />
प्रलय-गांडीव की टंकार हूँ मैं।<br />
<br />
दबी सी आग हूँ भीषण क्षुधा का,<br />
दलित का मौन हाहाकार हूँ मैं।<br />
सजग संसार, तू निज को सम्हाले,<br />
प्रलय का क्षुब्ध पारावार हूँ मैं।<br />
<br />
बँधा तूफान हूँ, चलना मना है,<br />
बँधी उद्याम निर्झर-धार हूँ मैं।<br />
कहूँ क्या, कौन हूँ, क्या आग मेरी,<br />
बँधी है लेखनी, लाचार हूँ मैं।<br />
<span style="font-size: x-small;"><br /></span>
<span style="font-size: x-small;">~रामधारी सिंह 'दिनकर'</span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4630762149295723544.post-52715255609462960372017-12-06T07:28:00.004+05:302020-07-27T07:43:10.698+05:30देवनागरी लिपि - उत्पत्ति, नामकरण व विशेषताएँ | Devanagari Lipi<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #fce5cd;"><b>देवनागरी लिपि</b></span> <b>Devanagari Lipi in Hindi</b> वर्तमान समय में प्रचलित समस्त लिपियों में सर्वाधिक व्यवस्थित, समर्थ एवं वैज्ञानिक लिपि है। हिंदी भाषा की लिपि देवनागरी है। हिंदी के अतिरिक्त अनेक भारतीय भाषाएँ जैसे संस्कृत, मराठी, मैथिली, कोंकणी एवं कतिपय विदेशी भाषाएँ भी देवनागरी में लिखी जाती हैं। उदाहरणार्थ नेपाली भाषा देवनागरी लिपि में ही लिखी जाती है। यह लिपि भारत की अनेक लिपियों के सन्निकट है।<br />
<br />
हम इस आलेख के अंतर्गत देवनागरी लिपि Devnagri lipi की उत्पत्ति, इसका नामकरण, विशेषताएँ तथा देवनागरी लिपि की वैज्ञानिकता, गुण-दोष आदिक तथ्यों के विषय में जानेंगे।</div>
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<br /></div>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-jt0w1gpGUPw/XEX7w-98vzI/AAAAAAAAEFY/J18ALut7h9chonYpq9csUMynZsQhZPSrgCLcBGAs/s1600/images.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="देवनागरी लिपि उत्पत्ति, नामकरण, विशेषताएँ, गुण, वैज्ञानिकता | devanagari lipi, devnagri lipi" border="0" data-original-height="259" data-original-width="195" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-jt0w1gpGUPw/XEX7w-98vzI/AAAAAAAAEFY/J18ALut7h9chonYpq9csUMynZsQhZPSrgCLcBGAs/s320/images.png" title="devanagari lipi, devnagri lipi" width="240" /></a></div>
<br /></div>
<h3 style="text-align: center;">
देवनागरी लिपि की उत्पत्ति</h3>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
संसार की सभी भाषाओं को लिखने के लिए किसी न किसी लिपि का प्रयोग किया जाता है। उसी प्रकार देवनागरी भी एक लिपि है जिसका प्रयोग मूलतः हिंदी भाषा को लिखने के लिए किया जाता है। देवनागरी लिपि की उत्पत्ति मूलतः ब्राह्मी लिपि से हुई है।<br />
<br />
प्राचीन समय में आर्यों के द्वारा प्रयुक्त की गई ब्राह्मी लिपि, संभवतः दुनिया की सर्वाधिक परिपूर्ण प्राचीन लिपि है। समस्त भारतीय लिपियों का जन्म (उर्दू और सिंधी के अतिरिक्त) ब्राह्मी लिपि से हुआ है। तीसरी-चौथी शताब्दी से ही भारतवर्ष में ब्राह्मी लिपि का प्रचलन था।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
इसी ब्राह्मी लिपि से देवनागरी लिपि विकसित हुई और सातवीं शताब्दी के आसपास से व्यवहृत होने लगी। कुछ विद्वान इसे ब्राह्मी लिपि ही मानते हैं जिसमें किंचित् परिवर्तन के साथ उसका नाम देवनागरी हो गया। अर्थात् देवनागरी लिपि का विकास ब्राह्मी लिपि से हुआ है।</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
फिर भी, यहाँ एक बात ध्यान रखनी आवश्यक है कि देवनागरी लिपि भले ही ब्राह्मी से उद्भूत हो, किन्तु अपने विकासक्रम में उसने फारसी, गुजराती, रोमन आदिक लिपियों से भी तत्वों को ग्रहण किया और एक परिपूर्ण लिपि के रूप में विकसित हुई। यथा- विराम चिह्नों का अधिकाधिक प्रयोग देवनागरी में, रोमन लिपि के प्रभाव से है।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
इसका कारण यह है कि संस्कृत भाषा कारक-विभक्ति आदि के व्याकरणिक नियमों से इस प्रकार कसी हुई है कि उसके लिए विराम-चिह्नों की अधिक आवश्यकता ही नहीं थी। हाँ! जब उसका प्रयोग हिंदी जैसी नवीन भाषाओं के लिए शुरू हुआ तो स्पष्टता के लिए विराम-चिह्नों का प्रयोग आवश्यक हो गया। <a href="https://bhartihindi.blogspot.com/2014/07/blog-post.html"><span style="color: red;">हिंदी भाषा की अनेक विशेषताएँ</span></a><b> </b>देवनागरी लिपि के प्रयोग के कारण हैं। </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<h3 style="text-align: justify;">
</h3>
<h3 style="text-align: center;">
देवनागरी लिपि का नामकरण</h3>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
देवनागरी लिपि के नामकरण के विषय में विद्वानों में मतभेद हैं। देवनागरी के नामकरण से संबंधित निम्नलिखित विचारधाराएँ हैं जिनके आधार पर इस लिपि के नामकरण का निर्णय किया जा सकता है-</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<ul>
<li>देवनागरी लिपि के नामकरण के संबंध में पहला और प्रमुख सिद्धान्त यह है कि '<b>देवनगर</b>' में प्रयोग के कारण इस लिपि का नाम देवनागरी पड़ा।</li>
</ul>
<br />
प्राचीन काल में देवी-देवताओं की पूजा कुछ विशेष संकेतों और चिह्नों के द्वारा होती थी जो विभिन्न प्रकार की आकृतियों यथा- त्रिकोण, चतुर्भुज आदि के मध्य लिखे जाते थे। इन आकृतियों को '<b>देवनगर</b>' कहा जाता था। देवनगर के मध्य लिखे जाने के कारण इस लिपि का नाम देवनागरी पड़ा। </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<ul>
<li style="text-align: justify;">गुजरात के देवनगर नामक स्थान से संबंधित होने के कारण इस लिपि का नामकरण देवनागरी के रूप में हुआ, यह सिद्धान्त भी भाषाविदों के मध्य प्रचलित है। देवनागरी लिपि का सर्वाधिक प्राचीन प्रामाणिक लेख गुजरात में ही (706 ई0) प्राप्त हुआ जो इस सिद्धान्त की पुष्टि करता है। </li>
</ul>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<ul>
<li style="text-align: justify;">अपने प्रादुर्भाव के तुरंत बाद इस लिपि ने संस्कृत भाषा को सुशोभित किया। चूँकि संस्कृत को <b>देवभाषा</b> कहा जाता है, इसलिए इसका नाम देवनागरी लिपि हो गया।</li>
</ul>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<ul>
<li style="text-align: justify;">गुजरात के नागर विद्वानों के द्वारा प्रयोग किए जाने के कारण भी कुछ विद्वान इसका नाम देवनागरी होना मानते हैं। </li>
</ul>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<ul>
<li style="text-align: justify;">नगरों में प्रचलित होने के कारण इसका नाम देवनागरी पड़ा, कुछ विद्वान ऐसा भी मानते हैं।</li>
</ul>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<h3 style="text-align: center;">
देवनागरी लिपि की विशेषताएँ / गुण </h3>
<div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div>
१.<span style="white-space: pre;"> </span>देवनागरी लिपि <b>ध्वन्यात्मक</b> है। ध्वन्यात्मकता देवनागरी लिपि की सर्वप्रमुख विशेषता है। ध्वन्यात्मकता को <span style="white-space: pre;"> </span>सरल भाषा में समझें तो इसका अर्थ है-<i>"जैसा बोला जाए वैसा लिखा जाए और जैसा लिखा जाए वैसा ही <span style="white-space: pre;"> </span>बोला जाए।</i><br />
<br />
२.<span style="white-space: pre;"> </span>देवनागरी में प्रत्येक लिपि चिह्न का एक निश्चित ध्वन्यात्मक मूल्य है। इसके द्वारा उच्चरित ध्वनियों को व्यक्त <span style="white-space: pre;"> </span>करना बहुत सरल है।<br />
<br />
३.<span style="white-space: pre;"> </span>देवनागरी लिपि एक वैज्ञानिक लिपि है। इस लिपि में वर्णों का संयोजन बहुत ही व्यवस्थित, सुसंगठित व <span style="white-space: pre;"> </span>क्रमबद्ध ढंग से किया गया है।<br />
<br />
४.<span style="white-space: pre;"> </span>प्रत्येक वर्ण को उसकी विशेषता और प्रकार्य के आधार पर स्थान प्रदान किया गया है। स्वरों तथा व्यंजनो <span style="white-space: pre;"> </span>की सुनियोजित एवं क्रमबद्ध व्यवस्था है।<br />
<br />
५.<span style="white-space: pre;"> </span>देवनागरी लिपि में हरेक ध्वनि के लिए एक लिपि चिह्न निश्चित है। जैसे- 'कला' शब्द में 'क' की ध्वनि के लिए <span style="white-space: pre;"> </span>एक लिपि चिह्न 'क' नियत है। इस ध्वनि के 'K' 'C' अथवा 'Q' आदि अनेक चिह्नों का भ्रामक प्रयोग नहीं <span style="white-space: pre;"> </span>होता।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
७.<span style="white-space: pre;"> </span>लिपि चिह्नों की अधिकता देवनागरी की एक प्रमुख विशेषता है। देवनागरी लिपि में 52 से अधिक लिपि चिह्नों <span style="white-space: pre;"> </span>और कुछ अन्य आगत वर्णों (ऑ, फ़ ) का प्रयोग होता है, जो प्रायः हर प्रकार की ध्वनि को लिपिबद्ध करने <span style="white-space: pre;"> </span>में सक्षम हैं।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
८.<span style="white-space: pre;"> </span>देवनागरी की वर्णमाला सर्वाधिक <b>व्यवस्थित वर्णमाला</b> है। इस वर्णमाला में सभी वर्णों को उनकी उच्चारणादि <span style="white-space: pre;"> </span>विशेषताओं के आधार पर वर्गीकृत किया गया है।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
उदाहरणतः कंठ से उच्चरित वर्णों को एक वर्ग <b>'क वर्ग'</b> में रखा गया है। इसी प्रकार अल्पप्राण-महाप्राण <span style="white-space: pre;"> </span>वर्णों<span style="white-space: pre;"> </span>को भी एक निश्चित क्रम में रखा गया है। निश्चित ही देवनागरी लिपि में वर्णों का सुनिश्चित वर्गीकरण <span style="white-space: pre;"> </span>किया गया है।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
९.<span style="white-space: pre;"> </span>व्यंजन चिह्नों की <b>आक्षरिकता</b>- देवनागरी लिपि में प्रत्येक व्यंजन के साथ 'अ' वर्ण का संयोग रहता है। जैसे- <span style="white-space: pre;"> </span>क्+अ = क । लिपि का यह गुण आक्षरिकता कहलाता है। इससे लेखन में समय और स्थान की बचत होती <span style="white-space: pre;"> </span>है।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<h4 style="text-align: justify;">
इसके अतिरिक्त देेवनागरी की कुछ अन्य विशेषताएँ निम्नवत् हैं :</h4>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<ul>
<li>देवनागरी लिपि न तो शुद्ध रूप से अक्षरात्मक लिपि है न ही वर्णात्मक।</li>
</ul>
<br />
<ul>
<li>यह लिपि बायीं से दायीं ओर लिखी जाती है। </li>
</ul>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<ul>
<li>इसमें जो ध्वनि का नाम है वही वर्ण का नाम है। </li>
</ul>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<ul>
<li>इस लिपि में संयुक्त वर्णो का प्रयोग किया जाता है, यह भी इसकी एक विशेषता है। </li>
</ul>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<ul>
<li>इसके लेखन और उच्चारण में पर्याप्त एकरूपता और स्पष्टता है।</li>
</ul>
<div>
<br /></div>
<h4>
Devnagri lipi (देवनागरी लिपि) के संबंध में विद्वानों के विचार</h4>
<div>
<br /></div>
<div>
"नागरी वर्णमाला के समान सर्वांगपूर्ण और वैज्ञानिक कोई दूसरी वर्णमाला नहीं है।"</div>
<div style="text-align: right;">
- बाबूराव विष्णु पराडकर</div>
<div>
<br /></div>
<div>
"हमारी नागरी दुनिया की सबसे अधिक वैज्ञानिक लिपि है।"</div>
<div style="text-align: right;">
- महापंडित राहुल सांकृत्यायन</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<span style="text-align: left;">"देवनागरी लिपि की वैज्ञानिकता स्वयं सिद्ध है।" </span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: left;">- आचार्य महावीर प्रसाद द्विवेदी</span></div>
<div>
<br /></div>
<div>
"समस्त भारतीय भाषाओं के लिए यदि कोई एक लिपि आवश्यक हो तो वह देवनागरी ही हो सकती है।"</div>
<div style="text-align: right;">
- जस्टिस कृष्णास्वामी अय्यर</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<br />
<h3 style="text-align: center;">
देवनागरी लिपि में सुधार की संभावनाएँ</h3>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
कुछ लोग देवनागरी लिपि के कतिपय दोष भी गिनाते हैं। यद्यपि ये दोष (असुविधायें) सामान्य प्रयोग की कम और कम्प्यूटर आदिक यंत्रों में प्रयोग की अधिक हैं।<br />
<br />
<ul>
<li>देवनागरी में 'इ' की मात्रा (दि) को लेकर किंचित भ्रम की स्थिति है, क्योंकि इसका उच्चारण वर्ण के बाद होता है और लिखा पहले जाता है। इसमें सुधार की थोड़ी गुंजाइश है।</li>
</ul>
<br />
<ul>
<li>इसमें 'र' के विभिन्न रूपों का प्रयोग होता है जो स्पष्ट तो है लेकिन सामान्य व्यवहारकर्ता के लिए असुविधाजनक है। इनके टंकण में भी थोड़ी समस्या होती है।</li>
</ul>
<br />
<ul>
<li>संयुक्ताक्षरों का प्रयोग भी देवनागरी की विशेषता के साथ-साथ उसका एक दोष भी माना जा सकता है।</li>
</ul>
<br />
यदि उपर्युक्त कुछ समस्याओं का समुचित निवारण कर लिया जाय तो नागरी लिपि में सम्पूर्ण एकरूपता होगी और वह सर्वमान्य रूप से दुनिया की सर्वश्रेष्ठ लिपि बन जाएगी।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>संक्षेप में</b> हम कह सकते हैं कि देवनागरी लिपि अत्यंत व्यवस्थित और वैज्ञानिक लिपि है जो अपने गुणों और विशेषताओं के कारण बहुत ही समर्थ और सशक्त लिपि बन जाती है। </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
देवनागरी लिपि <b>Devanagari Lipi</b> से सम्बंधित यह (in Hindi) लेख आपको कैसा लगा, कृपया कमेंट के माध्यम से अवश्य बताएँ। यदि आपको लगता है कि यह जानकारी आपके किसी मित्र के लिए उपयोगी हो सकती है, तो इसे शेयर करके उसकी मदद करें।</div><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
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<br />
<ul>
<li><b><a href="https://bhartihindi.blogspot.com/2017/12/hindi-digitsnumbers.html">क्या हमारे बच्चे नहीं पढ़ पाएँगे हिंदी के...</a></b></li>
</ul>
</div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-4630762149295723544.post-38472635598398505062017-12-02T21:03:00.002+05:302018-11-29T22:48:13.160+05:30इस पार प्रिये, मधु है तुम हो - harivansh rai bachchan poems in hindi<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
'इस पार उस पार' हरिवंशराय बच्चन जी (<span style="background-color: white; font-family: Montserrat; text-align: left;">harivansh rai bachchan poems in hindi)</span> का सुंदर प्रणय गीत है। कवि प्रेयसी से, स्वयं से या कहें हम सब से कहता है- इस पार प्रिये मधु है, तुम हो; उस पार न जाने क्या होगा! और विषद अर्थों में यह जीवन का सूत्र है कि प्रियतम के बिना संसार सारहीन है। प्रेम के बिना सारा जग सारहीन है, निरर्थक है और जहाँ प्रेम है वहीं जीवन की सार्थकता है।</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
आइये पढ़ते हैं बच्चन जी की यह प्रसिद्ध कविता- <span style="background-color: white; font-family: Montserrat; text-align: left;">harivansh rai bachchan poems in hindi</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
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<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-8x_kcgjK24I/WiLD_JsCgiI/AAAAAAAADKg/_mp4ufk_YcQRrS3PwqktY-FbXWoxj6pngCLcBGAs/s1600/%25E0%25A4%2587%25E0%25A4%25B8%2B%25E0%25A4%25AA%25E0%25A4%25BE%25E0%25A4%25B0%2B%25E0%25A4%25AA%25E0%25A5%258D%25E0%25A4%25B0%25E0%25A4%25BF%25E0%25A4%25AF%25E0%25A5%2587.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="harivansh rai bachchan poems in hindi - is paar us paar" border="0" data-original-height="336" data-original-width="448" height="239" src="https://4.bp.blogspot.com/-8x_kcgjK24I/WiLD_JsCgiI/AAAAAAAADKg/_mp4ufk_YcQRrS3PwqktY-FbXWoxj6pngCLcBGAs/s320/%25E0%25A4%2587%25E0%25A4%25B8%2B%25E0%25A4%25AA%25E0%25A4%25BE%25E0%25A4%25B0%2B%25E0%25A4%25AA%25E0%25A5%258D%25E0%25A4%25B0%25E0%25A4%25BF%25E0%25A4%25AF%25E0%25A5%2587.jpg" title="इस पार प्रिये" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
इस पार प्रिये मधु है, तुम हो, उस पार न जाने क्या होगा!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
यह चाँद उदित होकर नभ में, कुछ ताप मिटाता जीवन का,</div>
<div style="text-align: justify;">
लहरा-लहरा यह शाखाएँ, कुछ शोक भुला देतीं मन का,</div>
<div style="text-align: justify;">
कल मुर्झाने वाली कलियाँ, हँसकर कहती हैं मगन रहो,</div>
<div style="text-align: justify;">
बुलबुल तरु की फुनगी पर से, संदेश सुनाती यौवन का,</div>
<div style="text-align: justify;">
तुम देकर मदिरा के प्याले, मेरा मन बहला देती हो,</div>
<div style="text-align: justify;">
उस पार मुझे बहलाने का, उपचार न जाने क्या होगा!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
इस पार प्रिये मधु है, तुम हो, उस पार न जाने क्या होगा!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
जग में रस की नदियाँ बहती, रसना दो बूंदें पाती है,</div>
<div style="text-align: justify;">
जीवन की झिलमिलसी झाँकी, नयनों के आगे आती है,</div>
<div style="text-align: justify;">
स्वरतालमयी वीणा बजती, मिलती है बस झंकार मुझे,</div>
<div style="text-align: justify;">
मेरे सुमनों की गंध कहीं यह वायु उड़ा ले जाती है!</div>
<div style="text-align: justify;">
ऐसा सुनता, उस पार प्रिये, ये साधन भी छिन जाएँगे,</div>
<div style="text-align: justify;">
तब मानव की चेतनता का आधार न जाने क्या होगा!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
इस पार प्रिये मधु है, तुम हो, उस पार न जाने क्या होगा!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
प्याला है पर पी पाएँगे, है ज्ञात नहीं इतना हमको,</div>
<div style="text-align: justify;">
इस पार नियति ने भेजा है, असमर्थ बना कितना हमको,</div>
<div style="text-align: justify;">
कहने वाले, पर कहते है, हम कर्मों में स्वाधीन सदा,</div>
<div style="text-align: justify;">
करने वालों की परवशता है ज्ञात किसे, जितनी हमको?</div>
<div style="text-align: justify;">
कह तो सकते हैं कहकर ही, कुछ दिल हलका कर लेते हैं,</div>
<div style="text-align: justify;">
उस पार अभागे मानव का, अधिकार न जाने क्या होगा!</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
इस पार प्रिये मधु है तुम हो, उस पार न जाने क्या होगा!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
कुछ भी न किया था जब उसका, उसने पथ में काँटे बोये,</div>
<div style="text-align: justify;">
वे भार दिए धर कंधों पर, जो रो-रोकर हमने ढोए,</div>
<div style="text-align: justify;">
महलों के सपनों के भीतर, जर्जर खँडहर का सत्य भरा!</div>
<div style="text-align: justify;">
उर में ऐसी हलचल भर दी, दो रात न हम सुख से सोए!</div>
<div style="text-align: justify;">
अब तो हम अपने जीवन भर उस क्रूर कठिन को कोस चुके,</div>
<div style="text-align: justify;">
उस पार नियति का मानव से व्यवहार न जाने क्या होगा!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
इस पार प्रिये मधु है तुम हो, उस पार न जाने क्या होगा!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
संसृति के जीवन में सुभगे! ऐसी भी घड़ियाँ आएँगी,</div>
<div style="text-align: justify;">
जब दिनकर की तमहर किरणें तम के अन्दर छिप जाएँगी,</div>
<div style="text-align: justify;">
जब निज प्रियतम का शव रजनी, तम की चादर से ढँक देगी,</div>
<div style="text-align: justify;">
तब रवि शशि पोषित यह पृथिवी कितने दिन खैर मनाएगी!</div>
<div style="text-align: justify;">
जब इस लंबे चौड़े जग का अस्तित्व न रहने पाएगा,</div>
<div style="text-align: justify;">
तब तेरा मेरा नन्हा सा संसार न जाने क्या होगा!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
इस पार प्रिये मधु है तुम हो, उस पार न जाने क्या होगा!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ऐसा चिर पतझड़ आएगा, कोयल न कुहुक फिर पाएगी,</div>
<div style="text-align: justify;">
बुलबुल न अँधेरे में गा गा जीवन की ज्योति जगाएगी,</div>
<div style="text-align: justify;">
अगणित मृदु नव-पल्लव के स्वर 'मरमर' न सुने फिर जाएँगे</div>
<div style="text-align: justify;">
अलिअवली कलिदल पर गुंजन करने के हेतु न आएगी,</div>
<div style="text-align: justify;">
जब इतनी रसमय ध्वनियों का अवसान, प्रिये हो जाएगा,</div>
<div style="text-align: justify;">
तब शुष्क हमारे कंठों का उद्गार न जाने क्या होगा!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
इस पार प्रिये मधु है तुम हो, उस पार न जाने क्या होगा!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
सुन काल प्रबल का गुरु गर्जन निर्झरिणी भूलेगी नर्तन,</div>
<div style="text-align: justify;">
निर्झर भूलेगा निज 'टलमल', सरिता अपना 'कलकल' गायन,</div>
<div style="text-align: justify;">
वह गायक नायक सिन्धु कहीं, चुप हो छिप जाना चाहेगा!</div>
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मुँह खोल खड़े रह जाएँगे गंधर्व, अप्सरा, किन्नरगण!</div>
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संगीत सजीव हुआ जिनमें, जब मौन वही हो जाएँगे,</div>
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तब, प्राण तुम्हारी तंत्री का, जड़ तार न जाने क्या होगा!</div>
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इस पार प्रिये मधु है तुम हो, उस पार न जाने क्या होगा!</div>
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उतरे इन आँखों के आगे जो हार चमेली ने पहने,</div>
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वह छीन रहा देखो माली, सुकुमार लताओं के गहने,</div>
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दो दिन में खींची जाएगी ऊषा की साड़ी सिन्दूरी</div>
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पट इन्द्रधनुष का सतरंगा पाएगा कितने दिन रहने!</div>
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जब मूर्तिमती सत्ताओं की शोभा सुषमा लुट जाएगी,</div>
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तब कवि के कल्पित स्वप्नों का शृंगार न जाने क्या होगा!</div>
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<br /></div>
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इस पार प्रिये मधु है तुम हो, उस पार न जाने क्या होगा!</div>
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<br /></div>
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दृग देख जहाँ तक पाते हैं, तम का सागर लहराता है,</div>
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फिर भी उस पार खड़ा कोई हम सब को खींच बुलाता है!</div>
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मैं आज चला तुम आओगी, कल परसों सब संगी-साथी,</div>
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दुनिया रोती-धोती रहती, जिसको जाना है, जाता है।</div>
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मेरा तो होता मन डगडग, तट पर के ही के हलकोरों से!</div>
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जब मैं एकाकी पहुँचूँगा, मँझधार न जाने क्या होगा!</div>
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<br /></div>
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इस पार प्रिये मधु है तुम हो, उस पार न जाने क्या होगा!</div>
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~ हरिवंशराय बच्चन<br />
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गजल - मेरा प्यार भी अजीब था</h2>
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ये जो इश्क है, वो जूनून है, वो जो न मिला वो नसीब था।<br />
वो पास हो के भी दूर था, या दूर हो के करीब था ।।<br />
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मेरे हौसले का मुरीद बन या दे मुझे तू अब सजा।<br />
तू ही दर्श था, तू ही ख्वाब था, तू ही तो मेरा हबीब था।।<br />
<br />
उस शहर की है ये दास्ताँ, जहाँ बस हमी थे दरमियाँ।<br />
न थी दुआ, न थी मेहर, न तो दोस्त था न रकीब था।।<br />
<br />
करता रहा दिल को फ़ना, जिसे लोग कहते थे गुनाह।<br />
एक अजनबी पे था आशना, मेरा प्यार भी अजीब था।।<!--Clip_XXXX_171126_081224_240--><br />
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'अज्ञात'</div>
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